1 ) 残酷人间,成事在天
令人吃惊的电影,几乎完美融合了这种元素。可分为三段式吧:第一段,为什么要刺杀,齐昭的几大暴行递进式的讲述;第二段,招募刺客—谋划刺杀,刺客的个性和动机描述得中规中矩吧,重点在于双方都知道对手是谁的情况下,各自谋划,增添了剧情的紧张度;第三段就是刺杀过程,13对二百,令人热血膨胀,结果可以预料,但过程充满谋略和勇气。最后实际是武士精神的对决,古老、愚忠的武士道已不合时宜,新的时代开启,胸怀天下捍卫苍生——点题。此片最有意思的是第十三个武士,出场在众武士迷路时,从“天”而降,念叨着要找“阿雪”,貌似有什么典故的。在驿站这一晚,CAO翻了一众妇女,连驿站站长也白搭了,决战时被刺穿了脖子却复活了,还说了一番神叨叨的话,有人可能看不明白或认为偏题,我倒认为是神来之笔,一则增添了幽默元素,二则加入了神秘元素,不管人如何谋划,成事在天,此十三武士就是天神下凡,就是助此事成功的,电影格局大幅提高了。
2 ) 侠以武犯禁
翻拍自1963年 工藤栄一的同名大作,由者名鬼畜cult之王三池崇史 Takashi Miike执导。同旧版相比,用了更多的篇幅和镜头突出了松平齐昭(稲垣吾郎 饰)的残忍冷血,比如强暴砍头射杀妇孺;把结尾的小镇伏击大杀阵由13人战53骑改为对13人对抗骑兵200步兵100,敌人翻了6倍!
我日,刀都得砍钝了!!!
将最后一名加入的小镇浪人改为深山不死野人,戏份增加,无厘头增加。
整体暴力血腥感几乎翻倍,更突出生命无常,业报轮回之感,我觉得和老版比,有些喧宾夺主了。
另,稲垣吾郎的冷血表演太赞了,令人发指。再说句题外话,比他残暴1W倍的君主在中国历史上一抓一大把,也没见几个下克上替天行道的。
3 ) 我以我血行修罗道
《十三刺客》改编自1963年老版,是个“刺杀一人,拯救天下”的故事。具体放在1840年左右的幕府,继承人齐昭残暴无道,一旦继位定会苍生涂炭。新左卫门受命于危难之际,耳闻目睹其暴行,深受震撼,便立志赌命,带领十二武士和一个“野人”,在半途围堵齐昭。最终,惨烈一战,以十一人的亡魂,祭埋了齐昭和其手下两百多条性命。
本片以“死士”的崇高为题眼,类似于“荆轲刺秦”、《十月围城》、《斯巴达三百勇士》乃至现实中的“福岛50义士”等母题。然而,这种主题,经由三池的黑手一摸,血腥是逃不掉了,更莫名的多了一股别样的“邪气”。
最明显的是,反派齐昭疑似导演附身,出彩到让人震撼——奸污属臣家儿媳,并一刀刀的剁断其丈夫颈骨;把少女制成人彘性奴;捆绑射杀老弱妇孺;埋头舔食饭菜;时常淡定的微笑。尤其最后一段,身处骇人的杀戮场中,这厮竟露出喜悦的表情:“这就是战国时代吧!如果我当上老中,让世间重新陷入战乱吧!”
说到底,越是暗黑的作者,反而越能拍好“爱或正义”的电影,好比《菊次郎的夏天》之于北野武,《莆田进行曲》之于深作欣二,而一代邪帝三池崇史,一旦接手了正直的题材,也壮烈的让人吃惊。究其原因,大概是深刻的洞察了恶,才会有直接摧毁恶的法门——赌上性命,对恶人及其旁拥“斩尽杀绝”。
事实上,三池心中并无常规武士道,片中对武士道的忠君内核是彻底否认的,鬼头半兵卫以死维护恶劣昭著的藩主,无疑是一种愚昧;而新左卫门等人看似深藏的武士魂,其实遵循的是内心正义和“我的道”;更有“野人”小弥太,生命力顽强,跳脱野性,活生生嘲讽了武士们的恪守条规和孤芳自赏。
而新左卫门等人以血践行的武士道,说白了,是成全了三池心目中的“修罗道”,一如开头二十分钟,齐昭扭曲的杀,人间地狱;末尾四十分钟,以除恶为名的杀。:酷烈的死、疯狂的斩、血肉横飞、尸骨成山,影像的天纵奇才在杀阵中被发挥的淋漓尽致,依旧炼狱人间。
然而,除去无休止的杀戮不谈,真正打动观众的却是,武士们的一份执念和意志,奋不顾身、完成心中的大义,为一个信念“毫不留念的死,毫不顾忌的死,毫不犹豫的死”,就像新六郎临行前对妻子说的:“若我以后中元节(鬼节)回来,就给我烧一盏灯吧。”说完,就踏上幽冥般的青石板小路,再也不回头了。
完
4 ) 我真的超爱这部日本片
《十三刺客》。2010年翻拍版。8分。
三池崇史导演,役所广司、山田孝之、伊势谷友介主演作品。
我真的超爱这部翻拍片。和我过去所看的《上海滩十三太保》、《十月围城》不同,这部片并未在国家高度、生灵涂炭上做什么文章,它更多的是表现武士道精神,同时它又是个复仇片。
应该是比原片更出彩,因它在威尼斯电影节、日本电影学院奖、亚洲电影大奖、华盛顿影评人协会奖都有斩获。
现任将军的异母弟弟荒淫残暴、嗜血如命,然已被内命为下任老中(职位名)。幕府老中授意门下剑客准备对其在途刺杀,这一壮举不仅因为复仇,更让久未实战的武士们心潮澎湃。于是短时间内聚齐十二壮士,前往伏击诛杀。
不剧透。片中足足有一个小时战斗场面,十三刺客对二百武士。
这部片的暴力、坚韧以及果敢,深深震撼了我。
5 ) 我来分析一下残暴的少主
这个人是现将军的弟弟,一人之下,万人之上。
我猜测,他从小受尽宠爱尊敬,一生都活在糖罐子里,即时自己偶尔做点小坏事也没人“敢”哪怕骂他一句。
在这种和平时代,在这种毫无起伏毫无惊喜毫无悬念的人生。对他来说太平淡无聊了。
于是他放任自己的任性为所欲为,杀人,残虐,对忠诚于自己的武士,誓死保护自己的武士毫无感激之情,死了还把人家的头颅当绊脚石踢走……
是的,人生没有经历过苦涩困扰痛苦彷徨,就不会体会到快乐。
所以当他第一次见识到真刀厮杀,血流成河,居然异常兴奋,然后说,当我当上将军后,我们让世界再次陷入战争吧。
对他来说,只有这样自己才能感觉自己真的是活的,有了巨大的痛苦和恐惧,才会体会到人生的欢乐和笑容。
所以最后被主角刺死的时候,居然是第一次感受到什么叫“好痛”,什么叫“好可怕”,然后突然笑着说这是我人生最快乐的一天。因为这一天让他终于见识到了恐惧和生气,也终于可以从这个无聊的安逸的皇族世界跳出来了。
呜呼,悲哀。
现在很多从小养尊处优的富二代,闯祸精难道不也是如此么?
很多人向往着糖罐子的生活,但在浓稠的蜜糖中你也将麻木知觉,再也无法体会到真正的快乐。
ps,最后山田孝之和我挺喜欢的那个猎人说,我要丢掉武士刀,去美国,泡洋妞,过自在的日子。结果在他离开前,发现先前握刀过久,已经无法将刀甩开了。结合他出场时因为生在和平时代,在妓院嫖赌,浑浑噩噩地过日子,可见自己的生活圈子又怎么是那么容易就可以跳脱的。
倒是那个无忧无虑的猎人才是本作最大的赢家,也是导演想表达的精神寄托。
你们武士到底是什么。无主见地保护残暴的主人,死了也得不到尊重。因为和平而沮丧,因为战争甚至是送死而兴奋。
6 ) 慈悲的刺客
十三刺客的故事相当简单,就是官二代暴虐无道强抢民女烧杀劫虐生吃人肉无恶不做,武士纠集一队义士以少胜多为民除害,事就这么个事,打得蛮精彩,如果没事看看无妨。
全片最有意思的地方在结尾部分,官二代被一刀刺中,痛不可耐,死前对武士说,谢谢你,这是我一生中最快乐的一天。这个结尾让抱有一个人大权在握为所欲为是人生至乐观点的我十分茫然,但仔细想想也不无道理:
万人之上视众人为草芥的代价,首先是要切除自己的痛觉神经(就好比岳不群切掉自己的小鸡鸡)。权力的车轮碾碎的不光是草民的肉体,还有专权者的人性。
也可能结束他们生不如死的无感人生,对他们反倒是一种慈悲吧。罪过罪过,当我胡言乱语好了。
片子一般,比之“七武士”来差的太多。内容不够分量。三池崇史想拍一个带有自己风格的七武士,但脑子深度不够。前半段比后面的屠杀好。
近年最棒的杀阵、最蠢的cult桥段(介错)、最脏的缠斗、最冷的劈杀、最烂的基情(高冈)。亮点:人彘、地狱落合、谷村的千世、伊势的小弥太、稻垣的齐昭、庄次郎的临终视角。败点:伊原的九十郎、被删掉的渡河场景。此外,发觉《乌鸦高校2》的教学楼大战可谓落合之战的大练兵
王守义十三香组队杀怪升级灭Boss
纯洁的武士精神
好长,完全看不来,既不知道为什么会这样,也记不住谁是谁,就听见各种咕叽咕叽的声音。
凡打仗时发呆跑神,与队友深情凝视、嫣然一笑,为仇敌普及天下大势、宣讲人生大义、追忆昔日旧情,告知对方“今日本宫是特意前来杀你的”,放弃有利地势有利武器跳入敌群内近身肉搏…等一系列行为,都是耍流氓,当以花痴论处。貌似敌军也存在严重诈尸现象。别搞好吗?害我笑场了十几次。
前面的戏剧张力也好,后面的群架也好,非常合格的古装武打片。
最后我们的种马猎人假死清了仇恨么?
最后变成了B级片
13,12,11,10,9,8,7,6,5,4,3,2,1...2?!
能足額調集三百藩士護衛蕃主,鬼頭才是真正的人才啊。
一个有信仰的民族能把可敬化作恐怖,抹杀了正义和道德之后的执着赐给了绝对的力量,日本武士道的沉沦使得穆斯林成为这世界上仅剩的伏笔,影片所表达的诉求是对这种价值观的遗憾与缅怀。巧妙的杀阵布局以及精准的厮杀动作,每一个镜头都带有酣畅淋漓的快感,没有任何不适。
3.8 我覺得最好的地方就在於殺戮的層次化。剪輯的挺好,沒看過原版無從比較。不過就這此片來說,做的確實還不錯。至少沒淪為日本新近那種“偶像派武士片”和“武士大片”。
说《十三刺客》像《十月围城》的麻烦看清楚一下人家的立意和手法,高端了不是一个级别。也算三池这两三年来拍过品质感最好的片子了吧。
这是我最喜欢的三池崇史电影,因为在这个时代,他仍能拍出信仰的力。“武士道完成于德川幕府时代,来源于神道教、佛教、阳明学。从神道教中,武士道得到忠于主君,尊敬祖先;从佛教禅宗得到平静、沉着、不畏死;从儒学中得到五伦:君臣、父子、夫妇、长幼、朋友。”
载入史册的杀阵!
十三刺客,一次大胆而失败的翻拍。看完后对3D版切腹不再有任何期待。
有三池、老怪和PJ为证,没有cult片底子,是拍不出史诗正剧的!我打算用这句话结束我的影评。
爽快!
比十月围城来得刺激多了。