今天聊聊美国电影《最不情愿的转换》。
片名The Most Reluctant Convert (2021)。
《最不情愿的转换》改编自马克斯·麦克莱恩(Max McLean)的同名舞台剧,是纳尼亚作家C.S.路易斯的传记片。
随着疫情爆发,马克斯·麦克莱恩被迫关闭舞台剧一年半多,于是决定将时间和金钱投入制作改编电影中。
影片由马克斯·麦克莱恩饰演中年C.S.刘易斯,主要讲述了他从幼年坚定的无神论者到成年后成为基督教徒和上个世纪最著名基督教作家的过程。
C.S.刘易斯全名克莱夫▪斯特普尔斯▪刘易斯(Clive·Staples·Lewis,1898年11月29日~1963年11月22日),是英国20世纪著名的文学家,学者,杰出的批评家,也是公认的二十世纪最重要的基督教作者之一。毕生研究文学、哲学、神学,尤其对中古及文艺复兴时期的英国文学造诣尤深,堪称为英国文学的巨擘。
他最著名的系列儿童小说就是《纳尼亚传奇》,多次被搬上大荧幕,其他作品有《爱情的寓言:对中世纪传统的研究》(1936)以及空间三部曲《沉寂的星球》(1938)、《皮尔兰德拉星》(1943)和《黑暗之劫》(1946)等。
他的生平就和影片表现的那样,出生在北爱尔兰首府贝尔法斯特的一个有钱的清教徒律师之家,童年时代的生活平静安逸,从小就喜欢躲在小阁楼上读书和幻想,喜读《格列佛游记》、麦克唐纳、内斯比特的作品以及北欧的神话和传统。
9岁时母亲不幸去世,这一经历直接影响了他笔下魔法世界的诞生。随后他就被送往英格兰一所严格的寄宿学校,成了一名坚定的无神论者,从此逐渐远离了父亲。
1917年路易斯应征入伍,参加了第一次世界大战,在战壕中度过了噩梦般的时光,1918年在战斗中负伤,然后复员,继续在牛津的学业。他26岁登上牛津大学教席,1925至1954年在牛津大学任教,当选为牛津大学马格达伦学院研究员,担任英语与文学教职长达29年,教授古典文学。1954至1963年任剑桥大学中世纪及文艺复兴时期文学教授。
在牛津,他的朋友J.R.R.托尔金挑战了他的信仰,要求他考虑基督教的逻辑、神话和文学案例。
影片讲述的就是C.S.刘易斯的生平,故事完全由角色驱动,我们不需要因为一部影片就改变自己的信仰。
我不相信一部纪录片就能让任何人皈依C.S.刘易斯或者基督教,但对于那些已经皈依宗教的人来说,本片会是一部十分出色的传记片。
观众对宗教的接受程度决定了对影片的评价。
生活并不容易,也从来不会容易。
任何人经历生活后都会感受到很多很多,说起来生活会有喜怒哀乐忧,事实上,“喜”只是一小部分,大部分的生活都是充满悲剧性的,里面充满了痛苦、担忧、失落和悲伤。
因此年轻的C.S.刘易斯私下就会思考一个问题:上帝在这一切中在哪里?
他在9岁遭遇丧母、接着在青少年时期又参加了血腥的世界大战,你要是这个时候告诉他上帝存在,他肯定会嗤之以鼻。那个由爱、恩典和良善组成的造物主怎么会存在呢。
虽然他说自己原本是一名坚定的无神论者,实际上还是不坚定。
进入牛津后,在J.R.R.托尔金和欧文巴菲尔德等人的引导下,C.S.刘易斯开始渴求一些纯洁而美丽的事物。
当他寻找自己的核心欲望时,他意识到他渴望的东西在一个腐败的世界是多么难得,这成为他精神之旅的转折点。“如果我在自己身上找到一种愿望,这个世界上没有任何经验可以满足,最可能的解释是:我是为另一个世界而生的。”由此他开始向有神论者转变。
从无神论到有神论,
信仰问题注意甄别。
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它不是宗教片,是一部传记,它是一部人文思想片,它是贯穿哲学思想的电影,看懂它需要比较系统和扎实的人文历史底蕴,需要观众熟悉了解古希腊、古罗马、中世纪及近代历史,还要系统系统学习过西方哲学史,因此它是一部极其小众的人文学术电影。
粘贴一些主人公背景介绍;
路易斯于1898年出生于贝尔法斯特的一个新教徒家庭中。小时候因为讨厌学校,只接受家庭教师的授课。1916年他取得奖学金进入牛津大学就读,期间曾被征召参与第一次世界大战。自1925年起,他在牛津大学莫德林学院担任研究员,任教期间,他参加名为“迹象文学社”的读书会,并结识N·柯格希尔(牛津大学英国文学教授),以及著名的J·R·R·托尔金,这场相遇改变了他整个人生。
在这两位朋友的影响下,1929年复活节,路易斯“痛改前非,承认上帝是上帝。我跪下,我祷告,那晚,我很可能是全英国最丧气也最不情愿但却回头了的浪子。”
之后在剑桥大学担任中世纪与文艺复兴英语学的教授。并成为二十世纪中叶英语世界中捍卫基督信仰最有力也最受欢迎的人。1954年,获选为剑桥大学中世纪与文艺复兴期英国文学讲座教授,所写文学批评论文已成传世之作。他是一位甚受学生爱戴的老师。而他写的神学和神秘玄幻的文学作品早已脍炙人口。
他的作品:《太空三部曲》、《地狱来鸿》、《梦幻巴士》、《纳尼亚传奇》、《致马尔科姆》、《痛苦的奥秘》、《反璞归真》等,1993年上映的《影子大地》(安东尼·霍普金斯 主演)就是晚年的爱情故事。
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看不下去
每句台词都想写下来,准确、真挚、智性的独白。真正的神迹,就是生命如此的改变。——从以自我为中心到认识超越的神、再到认识道成肉身的Christ,出黑暗入光明,从虚无到喜乐,In the Bleak Midwinter唱起来的时候,几呼落泪。
面对镜头讲述,画外音当做了戏中戏,色调尚可。
基督教宣传片,一个很有深度的故事却选择最偷懒、最简单粗暴的直接面对观众念自传的方式呈现,书面语言本身就不适合口语表达,看完一头雾水。不过倒是很想读原书。
语言的确很棒,可惜纯叙述的转向契机,没有说服我
通篇都是一个人叨逼叨地谈论自己从无神论转为基督徒的思辨过程。这不是电影而是教徒的哲学笔记。
有点太文字了。而且戏中戏感觉有点出戏。
宗教电影,男主一直在讲话输出,台词很深刻,主要是拍给有教徒们看的吧
我已经从无神论者转变为反无神论者。同时,我挺期待我的下一次转变。
情景纪录片风格,自述了成长经历和信仰变化,不是铁粉不好坚持看完。
内涵深刻
观影感受确实比较差,以纪录片和真人念书的方式体现作者的思想转变过程确实比较单调,且哲学方面的辩论对观众本身就是个挑战。
剧本很新颖,太意识流了,没考虑受众群。。。
转折的太快。只是欣赏文字的优美。
C.S.Lewis的传记片,期待!
你永远不可能用非黑即白的逻辑获得绝对真理,当你太想要那个答案时,就失去了最重要的真理:怀疑。
这个电影拍成了论文也是服了……差不多都能get到是Lewis哪本书里的那一段话……