1986年陈凯歌掏出了自己的第二部电影《大阅兵》,摄像还是张艺谋。这部影片是中国影坛双峰的第二次合作,也是最后一次,《黄土地》让两人声名鹊起,《大阅兵》令两者分道扬镳,据说拍摄时,双方有一些针对艺术方面的龃龉,但已经不可考。
有点意思的是,2015年张艺谋出的自传里说自己1985年筹备某部电影时,看到了UFO:“像小时候洗澡用的白铁皮大盆,它45角倾斜着悬停在空中,一动不动,只有环绕它周围一圈的光带缓慢转动。”按张的说法,UFO最终渐渐隐没在天空中。有一种传言是张艺谋澎湃的工作精力来自于外星人的加持,当然老谋子算的上老而弥坚。
陈凯歌后来在采访中透露自己当时也在场,就是拍《大阅兵》期间的事,记者追问事件真假的时候,大导演说自己不知道。
《大阅兵》的故事背景是解放军某部正在挑选参加1984年阅兵的精英,阅兵训练方队里一群男人的故事。有35岁的小队长(王学圻饰)将参加阅兵视为自己晋升的最后途径;有严苛暴虐的教官(孙淳饰)希望把战场上的救命恩人带到北京;有母亲去世从奔丧途中又重返方队的士兵……
形形色色的战士们为了参加阅兵的理想相遇,一起训练、一起吃饭、一起洗澡……日复一日的练习,抬腿30公分,转头45度,间距1米2,每分钟116步,横要一条线,竖要一条线,斜还要一条线。40度的高温、39度的发烧、畸形的罗圈腿,一切困难在伟大的理想之前似乎都不重要。然而集体主义之下的个人情感隐秘而细腻,战士也会疑惑也会松懈,最终为了什么参加阅兵渐渐不重要了,阅兵本身成为了意义。
《大阅兵》的场景主要有室外和室内。
室外主要表现阅兵方阵的气势恢宏和令人震撼的整齐,张艺谋天才的构图能力和对几何美的热爱展露无遗;室内则流露了那些战士无法言明的不安和彷徨,陈凯歌对人物内心世界外放的拿捏这时候已经锋芒毕露了。整齐划一的方阵和内心彷徨的个体构成了一部微妙的电影,巧合的是张艺谋和陈凯歌的艺术追求,后来似乎也沿着两个方向彻底别离。
有美国影评家说这是一部同性恋电影,陈凯歌一开始很吃惊,后来又表示被说服了,认为自己确实在无意识中拍了一部有同性恋色彩的电影。还豁达的表示了作品由人评说并不要紧的意思,他可能不知道日后这会在很长时间里困扰他。
陈凯歌的善拍人物和他自己内心戏很多有关,《少年凯歌》美丽的辞藻下,是一个时代洪流面前孤独男人的呓语,这本书的日文译名叫《我的hwb时代》。陈凯歌电影里的那些宏大背景,其实都只是为了衬内心戏,即便剥离开来,纯场景情绪也很好看。陈凯歌在综艺节目上给徐娇、胡先煦讲人物心理的那个精彩,真是有大智慧的。
当然,陈凯歌一直想证明自己可以驾驭另一种风格,一种东方人青睐的风格。张艺谋去年拿了一部《影》出来,但实在没有新意,还是色彩、构图、方阵……这让我觉得老谋子在艺术上是不是已经再也无法突破了,可能也是因为2008年开幕式确实已经登峰造极了。
《大阅兵》拍的是1984年的事,上映的时候已经是1986年底了。稍有常识的人都知道,那是紧张的年月。从小品你好到上海市长返回母校背诵演讲,集体和个人之间关系的讨论一下子越线了,这最终引发了后来的阵痛。三十年过去了,我们在这方面取得了一定的成绩,未来还将探索属于我们自己的自信和体系,对此再讳莫如深是没有必要的。
陈凯歌的新电影我报以很高的期待,因为他是中国最会拍人物的导演,因为这是祖国的七十周年。但我想看的是一部《我和我的祖国》,而不是《我的祖国和我》。
“好男儿才当兵,才当得起兵,才配当兵!”影片中一句鼓舞军威的誓言,放在这个金秋时节,更有了不同寻常的味道。阅兵,是对武装力量进行检阅的仪式,隆重的阅兵式,既能展示最新武器装备和国防军队建设,又能提振军人士气、提高群众的爱国热情。如建国七十周年大阅兵仪式一样期待,回首过去,这一部由陈凯歌导演、张艺谋摄影,以新中国成立三十五周年举行阅兵仪式为背景的电影《大阅兵》,因塑造出一个个家国情怀与责任担当并举,刚毅坚韧又血肉丰满的男子汉形象,不屈的军魂和每个人心中对阅兵的向往交相辉映,给人留下难忘印象。好电影是时代的映刻,跟着电影一同经历、学习、感受、成长,《大阅兵》确涵纳了这一切。
影片主要讲述了1984年阅兵前夕,解放军战士们在教员孙放的带领下,克服困难、卓绝抗压终走向天安门前接受检阅的故事。相同的训练环境,营连中性格各异的士兵,尽管每个人对阅兵的理解不同,寄托的感情不同,但那颗面对国旗剧烈跳动的心,和战胜自己后内心深处更多的洒脱与刚毅是相同的。本文将从主要人物刻画、视听语言运用与人物心理情感层次等几方面入手,交错分析该影片的成功原因,立足当下语境,亦是为创作出更多优秀的爱国主义作品鼓舞造势。
影片《大阅兵》中有六位身份地位和性格行事迥异的主要人物,分别是严厉的教员孙放,年纪偏长的连长李伟成,想上军校的吕纯,训练不好屡遭挫败的排长姜俊彪,青春气盛的新兵刘国强与憨憨的郝小园。阅兵式是集体的,组成阅兵队伍的战士却各有各的心思。编导独具匠心,既展现群像又通过“这一个的人”面对不同事件的反映,彰显着他们的性格,又侧面反应了军营中的生活。战士们被选拔入伍,最初的心情都是喜悦激动的。随着阅兵训练难度的深入和力度的增加,每个人身体上或心理上的问题逐渐浮出水面。有姜俊彪因为腿型难看每晚用绳带绑住小腿,刘国强发着高烧坚持在太阳底下站立不下场,郝小园家中母亲去世他不回家怕耽误训练跟不上…刻画了士兵们对国家的原始忠诚,对希望走到天安门前接受检阅的本能荣誉感。“一万公里和一分钟,就这么个比例关系,还用得着说大道理吗?”为了这不到一百步的距离,几个月在封闭的环境中“从祖国最北头到最南头正步打了一个来回”也无怨无悔。对比之下,吕纯应是营中最“另类”的一个:他一心想去军校,有着对繁复训练本身的质疑;他表达内心想法,想放弃训练,最后又被委以重任,连教员孙放都坦白说对吕纯既喜欢,又严厉。无疑对于吕纯的刻画是成功的,也是费心思的。
《大阅兵》的开头,一个大俯拍下列队齐刷刷走过的场景,音画同步的周正威严的节奏,人小景大的框架式构图,关注时代对于个体的影响,与探求寄予于个体之中的生命意识与批判精神,在风格和电影语言上不断探索创新,是的,这很张艺谋。作为导演的陈凯歌,素来将目光凝聚在对人的生存状态和人的本体的关注层面上,《大阅兵》内容的真实饱满,这份深沉的人文精神,体现在对影片中人物的用功上,其性格的鲜活又离不开编剧取材于真实发生在阅兵村里的故事。片中无处不在的士兵们的镜头和结尾处真实的阅兵场面,都为《大阅兵》增添了一份迷人的纪实性与历史的厚度。导演注重运用细节来表现每个人的改变。如刘国强初来乍到时的青涩与自以为是,一块小镜子的正反面就足以体现;从“热心肠”帮助朋友到不再追问李伟成为什么年纪都这么大了还来参加阅兵,“站在大家中间,我就说不出来”…阅兵式给刘国强带来的,是青春的成长,有代价却收获了宝贵的反思。如孙放给姜俊彪擦背洗脚,用两三处二人单独相处的场面既表现了浓郁的战友情又暗示了两人关系的不一般。影片中不时穿插的主观陈述与白描场景,对于理解当年大阅兵的时代背景以小见大,亦体现了导演平和而犀利的影像风格。
影片中,在姜俊彪和李伟成身上发生的突转无疑是影片打动人心的重点刻画场面。姜俊彪从呵斥吕纯“像你这样的兵,就不该来参加训练”,到把从战场上牺牲的班长的军功章指定交给吕纯保管,态度的转变源于思想的转变。大城市来的吕纯身上天然有一副不服输的傲劲,他能对比懂变通,他曾想过不干了,他不解道:“都什么年代了,谁不想有点个性?你知道外面的人都在干什么吗?”他迷惑,教员孙放为何既不满姜排长的训练表现,又仿佛对他格外照顾;他目睹了郝小园放弃归家送葬母亲,选择坚守以参加阅兵告慰亲人一事,对他产生了别样的影响。导演选用了一位外表憨厚的演员饰演郝小园,形象的反面是孙放口中“一种不用言说的忠诚”,是铁血的军人精神,于孙放而言,亦是打破了一种对人固有的“成见”。姜俊彪主动离队,“在天安门前动作好才是荣誉”,而姜俊彪将象征着班长生命的军功章传递给吕纯,除了对他的信任认可之外,吕纯还代表着改革开放后新一代知识分子投身军营建设祖国,是实现强军目标的缩影。
阅兵寄托着不同人的不同情感基调和底色,每个人物的个性都很丰富。拿李伟成来说,在军营中待了这么多年,想留得些什么无可厚非,而这次阅兵是他提升的最后机会,但他深知自己有容易晕倒的毛病,还是在最后关头离开了队伍。如果说坚守意味着男子汉,意味着荣耀,意味着一切不可言说的赞扬,但选择放弃,更意味着对集体的崇敬与尊重,正如他的自白“你可能会说,我对自己太苛求了。但承认这一点,我才真正参加过大阅兵”一样,从个人到集体,为了天安门前的军威国威,李伟成的付出,令人感动。
有句话说,“写戏就是写人,写人就是写性格”,我倒要给它补上一句,而写人物关系,则行之有效地展现出人物间的情感层次。《大阅兵》中的目之所向孙放教员,他对把他从死人堆里背出来的“战场上的战友”姜俊彪的复杂情感体现了他对事业和友情的重视和忠诚,这一情感的有力刻画则不仅是直接通过设置二人的对话场面反映,而是通过旁人对于他俩微妙关系曾经的不解和解开谜团的叙述牵引出来的。更为深邃的是,编导并没有将阅兵意义的追索停留在其二人间的情谊上,而是通过刻画他们的喜怒哀乐,将那些没有露面的战士的形象用三言两语便勾勒清晰,便是在澡堂里李伟成对吕纯说的:“他们总觉得有一双双眼睛不出声地看着他们,就是那些十七八九,一根烟轮着抽,一块饼干分着吃,现在埋在土里,再也回不来的小伙子们。”由此可见,孙、姜二人身上,甚至说全体受阅方阵的士兵们身上都承载着一声敬礼,一个背影。这样任劳任怨、以国家荣誉集体利益为先的有感情重情怀的军人,难道还不值得我们喜爱和尊敬吗?
“一面国旗,燃起青春的向往;一身戎装,扛起强军的重任。”在现实语境中看《大阅兵》,像这样洋溢着爱国情怀又将影片拍摄的丰富细腻的正能量影片,委实能够激起适龄青年投身军营报效祖国的想法,心潮澎湃。习主席说:“坚持走中国特色强军之路,全面推进国防和军队现代化”,在影片结尾处,定格着一道阳光下的剪影,那是一张看不清模样的面孔,但我知道,那不是一个人,而是过去、现在和未来身在军营、心系祖国的每一个人。
风吹着杨柳,李伟成留下一封信,孙放跑回宿营地,李伟成正在给战士们的水壶灌水。孙放拿起一壶,李伟成抬头与之对视,豁然微笑,无声,两人碰壶,饮而尽。远处训练场上嘹亮的军歌放了一遍又一遍,离队战友的名字被签在国旗上。我看重这份战友间的彼此理解和欣赏,我更爱这一份不必过多言说的,军人的魂。
现在的集体大型演出总会拍摄些幕后纪录片,讲讲那些具体个人的辛酸苦乐,而35年前的陈凯歌和张艺谋就已经拍摄出这样类型的一部故事片,关注建国35年大阅兵幕后的那些战士。群像戏分而不乱,每个士兵都有各自性格,有挣扎有转变,不论是坚持下来还是放弃,都是真实可信的人性刻画。要说缺点的话,可能就是人物的内心旁白是在多个人之间混用,视角有时会乱。
陈凯歌与张艺谋继黄土地后再次合作。影片并非只表现阅兵集体主义精神、集体仪式感的一面,而是希望更加突出个体的性格,士兵们为祖国和人民而战,同时也为自身的信念而战。张艺谋大量运用逆光与过曝展现角色的彷徨焦躁,与雄壮的阅兵形成对比。陈凯歌通过阅兵式,隐秘地表达了对于集体主义和个人主义的思辨。该片编剧高力力父亲是空军政委,在拍摄时得到了空军的大力支持
全国中学、大学军训期间完全可以把观摩本品作为训练项目之一。
不是军人永远不懂军人的情。张艺谋的摄影如同影片中的列队,整齐、规整。一切情绪全部源自内容本身。军人的情是深沉的,然而也是浓厚的。一面红旗签下所有战友的名字的时候,影片已经结束了,大阅兵已经不重要。看得出当时陈凯歌还很稚嫩,但是却无比真诚,那时他也是个电影新兵。
与三年前的一个和八个相比,依旧是张艺谋的摄影,何群的美工,以及一群老爷们扎堆面对考验的故事,只不过导演换成了更年轻的陈凯歌。但最大亮点反而是它的编剧思路?故事内核其实仍在弘扬主旋律,却没有照搬陈规平铺直叙说教煽情,而是以多思叛逆新兵吴若甫作为主视角在第一幕带起了一个潜藏各种矛盾争议不和谐的灰色训练场,然后再通过阶段性释放关键信息去颠覆之前的质疑猜测并使故事基调最终转灰为红!其中王学圻那条线的伏笔构思隐蔽度更为出色些:第一次为什么突然摔倒?烈日当头,体力不支!……三星半
-關錦鵬:其實在陳凱歌的〔大閱兵〕裡已經散發著一份曖昧的同性戀情慾色彩。一群軍官和士兵為了閱兵典禮與世隔絕的進行訓練。為什麼一個被認為是恐懼同性戀的導演,同時又可以擁有對同性戀的敏感呢?-陳凱歌:這種下意識產生於經驗裡……我覺得〔大閱兵〕裡有很多我自己在軍隊的經驗,一個與女性或女性的世界完全隔絕的這樣一個環境,這裡面照樣有很多的我個人認為非常重要的情感表現,這…是非常自然的。我是親眼看到這樣的情形,因為大家都睡在床跟床都連在一起,而且都有一個蚊帳,這個蚊帳是非常好的一個東西,(笑)因為你會透過蚊帳看到很多很多有趣的事情。其實我想〔大閱兵〕你說的這是對的,我並沒有這種高度的自覺說我要拍一個與此相關的,而且這影片的整個方向也不是向這個方向走的,但是反而在無意之間有很多很有趣的東西,這我自己也知道。
形式严整 气势宏大 对每个人物的塑造极为造型化 对战士们为了达到集体的统一目标 为了军人荣誉 甘心自我牺牲精神做了较好烘托 陈凯歌长于思辨的特点在电影中得到进一步体现 通过吕纯 郝小园等硬汉军人形象 探讨民族精神里团队主义和个人主义的相互关系 可谓对民族精神中的集体主义特征做了一次全新阐释
看片名以为是纪录片,实则是剧情片。挺朴实的范儿。
第五代集体合作作品之一(陈凯歌+张艺谋+何群+周新霞+黄英侠...),扎着架子把主旋律当“探索片”拍,造型感很强势(很容易找到与红高粱黄土地一个和八个等名作的视觉联系)。中间一段梦境颇为神来之笔也是“探索片”之真义。对阅兵意义的探讨其实是不够成戏剧冲突的主题,今天看还是蛮符合八十年代气质以及挺先锋的(那会儿对越战争还能提呢……)。结尾全靠剪辑不过导演和美术一定要扣分啊,空降兵方阵一直是是抱抢的!不是劈枪的!你练劈枪动作算个啥!!!
对于这部片子的讨论,胡老师已经让我出离愤怒的不想待在这种课堂上了。而我也确实因为这部片子确定了我这人生中最大的叛逆期的到来!
8/10,又一次的陈凯歌x张艺谋,我觉得要比《黄土地》好看多了。著名的断袖电影,陈凯歌早些年还死鸭子嘴硬死活不承认(后来承认了是有)。三场不同的男男肌肤接触的洗,展现了性、欲望和情感的三个方面,第一场著名的军旅集体洗澡戏是弥漫的荷尔蒙,接着两人的擦身体戏是目光闪烁的男男情愫,最后军官给士兵洗脚戏是欲言又止的男男暧昧和性暗示(脚是常见性暗示)。有些人看到军旅题材就赶紧指着鼻子骂,你到底有没有认真去看电影里边军队“叛逃者”与他人对话,展现的改革开放八十年代社会萌发的个人主义与传统集体主义的激烈碰撞呢?
国庆节这天大阅兵,天安门广场上烈日灼人,大家都躲进了阴影里
小队长在即将离去的总结发言道出了这些兵几个月残酷训练的意义,这些人怀有各自的目的,想要那天安门前的一分钟,有些人不解,有些人意志不坚,随着磨砺的推进,都坐实了心里的愿望,好男儿才当兵,才配当兵,才当得起兵,足以看出兵在一个时代的位置。
太伟大了...内牛满面啊...
2017239 《大阅兵》毫无疑问是部主旋律影片,个体性最终服从于整体性并凝练出军队精神。但另一方面它也消弭了阅兵所体现出的人的“机械性”“,通过展现训练过程个体的差异性来表达人性。有意思的是本片也可以解读为是对于转型期中国的男性的刻画,所以凯歌拍得这么基也就不难理解了。
我们是不是分不清“超人”和“非人”。
以大阅兵为背景,展示出了军人不为常人所知的一面,为了阅兵仪式上短短的几分钟时间,他们在背地里默默的流血流汗流泪,哪怕只是一个人退出也会激起众人的一片感慨,这样的坚持和精神除了感到敬佩之外,我找不到其它的字句来表达。虽然影片的表现形式比较单一,但却并未陷入枯燥乏味的境地之中,而是融入了更多人性的真情实感,在严肃的体制之下展现出了独属于中国人的家国情怀,在残酷的现实之中给人以心灵上的慰藉。军人不仅是一个拥有无上光荣的职业,也是一段苦乐参半的人生历程,因为一半痛苦才能换来一半光荣,而他们在背后所经历的心酸与煎熬是我们永远无法想象的。
政治反思,军队批判,同性情结都有,也都是点到即止,所以哪一个议题都没能深入描写出来。有时候我烦透了这种过度的隐喻表达,要靠符号、意象、焦距之外的虚影去让观众猜测,虽号称是规避不必要的审查麻烦,但也失去了更多表达上的力度。偶尔来几个隐晦的符号意象,彰显批判性,没什么不可以,但一方面要适度,另一方面要有更明确或者更宏大的主题兜起这些隐喻。
让我想起了那个电影叫做……穿越亚马逊?中国人嘛反正没有吃不下的苦,生理无极限,西方人看看很难理解的吧。可能会说句amazing,觉得是啊你们忍功了得,不过其背后原动力和终极目标……orz...
影片以1984年的大阅兵为背景,表现了人民军队震撼人心的力量和战士们对军队的热爱、对荣誉的自豪,用独特的视角将一种个性与共性相统一的军魂魅力表现出来。