獬豸

这部韩剧该有多少人是被片名给劝退的？！

獬豸（音谢智）是古代能辨别善恶曲直的异兽。

而在当时的朝代，就有这么一个机构肩负着獬豸般的使命和责任——司宪府。

但把“豸”换一个“虫”字搭配，确有着全然不同的含义：虫豸——弱小无.能的小人、恶人。

因此，这部韩剧可以用“獬豸”和“虫豸”二者的关系来简单地概括：獬豸一步步地灭了虫豸。

我去年看了韩剧《大.发》，对延礽君（吕珍九饰）的印象颇为深刻，但这部剧的延礽君只是男二，而且剧中有着大量的野.史内容，对延礽君的塑造不甚全.面。

而这部《獬豸》则是全.面讲述延礽君如何从一个无任何幕僚扶持的贫民王子一步步成为人心所向的百姓君王。

在故事的蕞开始，因为母亲出身卑微的关系，延礽君只能谨言慎行、韬光养晦、不问政.事，这是他的屈辱史。而这阶段的剧集画面，被大量阴郁的暗色调给铺满，韩剧真是太懂色彩美学了！

但当延礽君的弟弟延龄君被密丰君害死时，延礽君终于明白了权.力的重要性。在这一刻，誓要为弟弟报.仇的他，决定走上成为君王之险路。这一幕是第.一处泪点。

延礽君是真的爱弟弟延龄君，历史上，延龄君20岁被害，延礽君疯狂地给死去的延龄君找养子。神.奇的是，延龄君的历任养子、养孙都短命无子，直到过了四代之后，延龄君的后代里竟诞生了一位君王！而这有赖于延礽君对弟弟的爱。

全片毫无拖沓多余之处，爱情戏占比寥寥，全程高能权.谋戏，非常高燃、过瘾！

延礽君后来成为英祖，也就是思悼世子的父亲。

因此，这部剧在时间线上属于和《大.发》同一时间，看完后可以接着看《思悼》《秘.密之门》，然后看《衣袖红镶边》。几部剧整好串联起祖孙三代的故事。

在古代和现代剧情之间反复横跳，古代版的宫斗反贪律政剧。分老论少论南人三股势力，老论废掉世子后最初扶持的一个王子一直说祖父昭显世子和他老爸，难道现在的国王是他老爸的兄弟？之前老论不说他和延仍同父异母？可能是收养，毕竟仁祖之后是孝宗（也就是昭显他弟）没看明白，历史上昭显世子是因为被大清作为俘虏后放回来因为生活了八年极力支持大清被当时的他老爸大明遗老朝鲜仁祖放弃并杀害昭显要知道他孙子那个鸟样估计要气死。还不如让位给延礻乃君得了。延龄太弱势，王都不占他那边。230125

也不知道是太久没看韩剧了还是要求高了，这剧有点拉胯。查了下网上的信息，目前看到第八集，想了想剧里大概是直接跳过景宗（英祖他哥）拍肃宗传位英祖？把世子无子嗣那段代指历史景宗在位四年无子嗣？230127

第九集，在定锡监察、肃宗大王、延龄王弟死后三方刺激下，剧情人物开始转折了。230128

EP12，借古讽今揭露社会弊端现象，皇亲国戚等权势之人把持朝政贪污腐败，欺压百姓剥夺他们的翻身机会——科举，有种司法爽剧的感觉，但还是越来越觉得不错，果然前面都是铺垫。

密丰君和大清国使臣来到朝鲜时，大清国使臣被叫做“公公”、“太监”，以及生硬的“大清国语”真的很离谱，服饰也出奇的难看...韩国拍历史剧就是要踩一脚宗主国大明大清吗。我们可以拍个历史剧也设计个情节踩一踩韩国吗，大清末期的朝鲜公使袁世凯绝对有资格有机会说话，毕竟传说里还和朝鲜末期一王后有染。

第二十六回，朝鲜王肃宗居然因为一纸“上诉”的“忠言”误会世弟，接着就是被诬陷，写个小报告就可凭白无故冤枉一个人，倒也是挺符合那个时代的离谱和愚昧无知的，就有点像几十年前的 期时年十 ，随随便便就可以诬陷无辜的人，莫须有的罪名就可以令人家破人亡。

决定把 边看边记录｜第八集，转折的开始，公义与王的出现 这一标题改掉，到后面越看越拉胯，情节衔接的过于生硬，完全看不下去，一度想要弃剧，我还从没看过想要弃剧的韩剧，这是第一部。王和汝智的感情戏拉拉垮垮，完全不想接着看，一度跳着看他们的戏。还是第一次跳着看韩剧。

润英的和密丰君的戏份到后面反而有看头很多。有反转，没有绝对正义必胜，没有把奸臣洗白浪子回头，没有文秀那种傻憨憨只知道吼大嘴巴子，没有王和汝智的暧昧不清。用力过度的演技大可不必。

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獬豸 罪与罚

前言 如之何

开篇答疑。有读者提问：

獬豸是什么？这个词该怎么念？

獬豸是传说中的神兽，发音为（xiè zhì），读如：谢至。獬豸长相酷似麒麟，但全身长满黝黑的毛，大个头的神兽犹如牛只，小个的神兽形如羊。在神话传说里，这是有智慧的神兽，能懂人言，辩忠奸，遇到奸吝之徒，甚至会用角顶翻对方，吞吃下肚，因此古代经常用獬豸的形象绘制官衙里的相关装饰图案。

在本剧当中，獬豸用来特指司宪府众人，本是用来譬喻能辨忠奸的司法之神，而剧本说的则是即位前后，成为君主的英祖李昑遭遇一系列特殊事件的相关故事。这部特别的史剧，主演竟然选了丁一宇和高雅罗，倒是令人意外。不过细想之下，二人联袂出演，确是史剧格局中难得的组合。

◇ 男一 丁一宇（郑日宇）

史剧作品不多，最好成绩是演出过被称为收视黑洞的架空剧：拥抱太阳的月亮当中成年后的阳明君。拥抱太阳的月亮在当年创下收视纪录，剧中众人的演出都备受瞩目，虽然如此，对阳明君的演绎，业界仍有争议。较为一致的意见是：

少年阳明君与成年后阳明君的风格做派迥异，给人以断裂感，角色前后感觉完全对不上。

此后丁一宇就专攻时装戏，还曾接演过海外作品，如今再度出演史剧，接的却是史剧大家金伊英编剧作品，倒让人刮目相看。不过，对照本剧主人公的情况：

○ 国王庶子，生母出身低微；

○ 从小在歧视和排挤中长大；

○ 在被认可之前，空有治国之才，却无处施展。

以上所述看来与架空剧拥抱太阳的月亮当中悲剧性人物阳明君较为一致。因此，本剧选择丁一宇出演，算是明智之举，至少他对角色塑造有经验也有教训。

从韩剧制作甄选演员以经验、资历为先的挑选要义来看，剧组选择丁一宇当男一，倒是走了一着妙手。

◇ 女一 高雅罗（高雅拉）

原本就是中大电影系本科毕业的科班出身，但在SM期间被公司安排多接广告少接戏，耽误了发展。离开SM之后，有了演技这条出路，走出了与众不同的路。接演的史剧作品有讲述高丽时期故事的花郎，除此之外，在韩影方面，历史故事的影片倒也有些值得一提之处：

○ 日本电影：成吉思汗：征服到地与海的尽头当中，通过四万人参加的试镜以后，是作为主要演员中唯一的韩国人参与演出，重要程度自不必说。

○ 与俞承豪合作的朝鲜魔术师，作为女一号演出，受到关注。

不过，从电影作品来看，表现平平，在史剧花郎当中，却屡有惊人表现。只可惜该剧的中心围绕男子而写，给女性角色的表现空间不大，若是将高雅罗安排到史剧大家的作品当中去，会不会有更好表现？往后看。

一人是亟待被认可史剧演技的熟练工，另一人则是有待磨练的演艺熟面孔，这样的组合出演金伊英编剧作品，会有怎样的新意或是提高，拭目以待。

獬豸 罪与罚

第一篇 王才

入夜。坊间如死一般寂寥。夜色中却有人吟唱凄凉时调，迎着道旁斜长的槭树，负尸走来。之后，见到被吊上树的遗体，却露出兴奋的笑容，眼里闪着动容的光，顺手揪下一侧的红叶。看此人言行举止并非背者，着玄色衣衫却行王孙之举，可见非寻常人等。凄厉的时调绵延不绝，仰面只见墨黑天幕之下火红的槭树叶，此后此人又将遗体拴住，悬吊上树调整位置之时，拽住绳子后却愣在当场，原是见到来人，心头一凛，却道：

-你-您……

一时间，暗夜灯光照亮了狰狞的面色。

内室之中，穿戴整齐的两班男子正背对来人刻木说理：

-我们，全都站在崖边，稍有异动就会跌落，（是）瞬时间的事。

言语之间，心念一动，划下一笔，再一划。原来，刻的是条飞龙，那一笔一划，刻画的是龙鳞。奇就奇在这条龙有身无首。画龙要点睛，看来点睛这一笔还没点上。虽未点睛，刻龙的人还在继续说：

-在那瞬间，可知我明了何事？权力若失，即时丧命。

在言辞背后，出现的是政局变换之时，士大夫遭遇处死，流配，斩首等种种厄运当时的情状。看来，相关情况来自回忆。在痛陈弊害时，记忆浮现，才会有这样的情况出现。

以上两处情景，说的是本剧相关两位重要人物的基本状态。背尸悬树的人是王族子弟李坦，此时还是已册封为品秩正一品兴禄大夫，人称君大监。不过，坊间传言此人素来“有禽兽行”。在本剧开局时出现的自当背者，又将遗体悬吊上树，就是坊间传言的体现。从当时情形来看，被害人在被吊上树之前已气绝，这案子明显是他杀。密丰君是为灭除嫌疑，才将遗体悬吊上树，造成被害人自尽的假象。

密丰君李坦究竟是什么人？在此之后的剧情中有专门说明。李坦在与人说到自己时，曾经提到过：

-我是昭显世子的后孙！

-王位应该是我曾祖父昭显世子的！这龙椅也该是我的！

又说：

-因为我祖父，我父亲过得特别悲惨。我幼年时也……

因此可确认，李坦就是昭显世子的曾孙。昭显世子死时情况蹊跷，被人认定为“七窍流血”，他的正室姜氏又被诬赖在呈给国王的鲍鱼中下毒，因此所出几名儿子均被发配。以下引用自【朝鲜王朝实录】之仁祖行录作解释如下：

以下引用

丙戌, 廢嬪姜庶人以大逆死。 姜自在瀋時, 所行多不道, 潛圖易位, 還闕之後, 益肆悖惡, 埋兇詛呪, 逞妖置毒, 無所不至, 逆狀敗露, 廢出賜死。

引用完

意思是说：

丙戌年,废世子嫔姜氏因为大逆罪名而死。姜氏在藩国（我国清朝）时，就多行不道德之事，意图逆谋篡位，回到宫中之后，行为日益恣意凶恶，埋下凶险的符咒诅咒兄弟，逞强使用妖术还放置毒物，什么都干，逆谋罪状败露之后，废黜出宫赐死。

此后还有：

以下引用

逆姜以昭显嫔, 稔积恶毒, 自速天诛, 得罪先朝, 其子女迁置海岛, 王怜而放回。

引用完

意思是说：

大逆罪人姜氏以昭显世子嫔宫的身份，累积恶毒之念，得罪了先朝大王（仁祖大王），她的子女受到株连被流配到海岛，当朝大王（孝宗大王）怜惜这些王族子弟就决定放（他们）回来。

这里需关注的是，昭显世子的后人回到都城后，究竟受到何种待遇，这个判断直接影响到本剧相关分析。以下继续引用【朝鲜王朝实录】相关记载解释相关状况：

以下引用

孝宗 1卷, 卽位年(1649 己丑 / (順治) 6年) 6月 22日(庚戌)

○命拿治内侍金光泽。 先是, 昭显世子之三子, 安置于济州, 遣光泽护之, 未几两儿相继病殁, 上以光泽不善保养, 有是命。 俄命移置第三儿于南海县, 又移咸阳郡。

引用完

意思是说：

孝宗 1卷, 卽位年(1649 己丑 / (順治) 6年) 6月 22日(庚戌)

（孝宗大王）下令拿捕内侍金光泽（治罪）。 （此前）先是, 昭显世子的三位儿子, 安置在济州, （国王）派遣金光泽保护他们, 没过多久两个儿子相继病死, 孝宗大王以金光泽不善保护养育为理由, 才下了如此命令。 （国王）马上命令将第三子转移到南海县, 又转往咸阳郡。

从史书记录来看，昭显世子所出嫡子大都病故，仅有一名存活。内侍看顾王子，还能出现没多久两名儿子就先后病故的情况，可见当时朝野已有传言，已经继位的孝宗大王认为事出有因，这才下了要拿人问罪的旨意。这名活下来的王子，就是被李坦提到“过得非常悲惨”的人，是他祖父。由史书记录可知，李坦的话并没有错，在被老论认定有继位可能性的前提下，他的处境的确危险而难堪。这就意味着李坦很清楚当时的处境，明白自己只是个被利用的王孙。一旦被弃用，结局会比父亲和祖父更加悲惨。对照后来在宫内，肃宗李焞亲自出面，要求下旨，为李坦的父亲和祖父伸冤，澄清事实的情况来看，这是给老论众人一颗定心丸：

你们选的王子，我也是看重的，他家人，我也照顾了，至于其他，就往后看吧。

以此比对相关史书【朝鲜王朝实录】在肃宗志文中提到：

以下引用

昭显世子嫔姜氏, 尝以罪废, 王察其冤, 追复其位, 其孙焜、熀被凶人诬, 保全而宠遇如前。

引用完

意思是说：

昭显世子的嫔宫姜氏，曾经因为获罪而被废除尊位，肃宗大王察觉到她的冤屈，追加恢复她的尊位，其后孙李焜、李熀被凶徒污蔑，也保全他们的性命，恩宠待遇如同从前一样。

该记录中提到的王子李焜、李熀二人就是李坦的祖父与父亲。这二位王子虽托生在帝王家，却是篡位君主仁祖李倧所厌恶的长子昭显世子后孙，只因其出身，一出生就引发诸多祸事，皆忧愤而死。不过，二人虽然活着没有等到伸冤，殁后却由其后孙为其伸冤，也算功德一件。不过，国王下旨伸冤之事，对老论众臣是安抚之策，对李坦却是恩典，正因为清楚这层意义，密丰君李坦才会如此激动，急忙叩头谢恩，头磕得咚咚响，还大声称颂：

-圣恩浩荡~

李坦其人其事固然值得根究，但在另一事当中，画龙却不点睛，刻画说理的老者却更有可观之处。他就是归属于老论一派的闵震宪。闵某在深夜叫来司宪府的基层官员，原是为了找内应，从内部控制这个等级森严的执法部门。从姓名来看，此人姓闵，名中又有个“震”，应是仁显王后闵氏的娘家兄弟，名中有震，就是震字辈的人，与已故王后闵氏是同辈人。由此可知，他回忆中的情况应是仁显王后闵氏被废位时引发的己巳换局。在己巳换局当时，肃宗拷打朝臣，就要逼问出闵氏兄弟的问题，但众人抵死不从。若非朝臣朴泰辅拼死力保，闵氏族人也会如同闵震宪记忆中失势众臣那样，被流放或是赐药，抑或被砍杀。所以，闵氏出身的闵震宪能把看重权力看作为官之道，也在意料之中。

以下引用【朝鲜王朝实录】相关记录说明仁显王后娘家兄弟的情况：

肃宗 35卷, 27年(1701 辛巳 / (康熙) 40年) 8月 14日(己巳)

○下敎曰: “户曹参判闵鎭厚、司仆正闵鎭远、幼学闵鎭永, 大、小敛时入侍, 而亦使常常奉审焉。” 鎭永亦妃之弟也。

意思是说：

肅宗 35卷, 27年(1701 辛巳 / (康熙) 40年) 8月 14日(己巳)

肃宗大王下教旨说：“户曹参判闵镇厚、司仆正闵镇远、幼学闵镇永，在大殓、小殓时入内随侍，也能时常奉旨审（案件）。”闵镇永也是闵妃的弟弟。

以上是闵妃薨逝时，肃宗大王为体谅闵氏兄弟心情，给予闵氏娘家兄弟面见手足最后一面的记录，从记录可见，闵妃的亲兄弟包括：闵镇厚、闵镇远、闵镇永等人。此前在本剧播出之前的说明中，已提及闵震宪为虚构历史人物，因此在剧中只可推断此人为闵氏族人，至于亲疏关系则可另议。

有鉴于本剧在播出之前已有专门说明：

本剧以史实为基础改编而成

由此可确认，剧情有参照史书描述的部分，也有虚构之处。待剧情再给出其他信息，则以剧情说明为准。

解析剧情之后，还是要恭喜闵震宪的扮演者资深演员李璟荣结束三大台对其近二十年的封杀，解封之后首次来到SBS月火剧场演出史剧。说到底，无论相关运动如何兴起，勿论该演员此前发生过什么样的情况，论业务能力和选剧实力，此人都是业界数一数二的顶尖表演者。由这样有具备丰富的表演经验和韩剧投拍制作经历的演艺人来担当剧中老论首领的角色，整部戏的演出水准已有可靠保证，可说是獬豸剧组的一颗定盘星。当然，在獬豸剧组，李璟荣这样有水准有资历的戏骨级演员还不止一位，扮演肃宗大王的老演员金甲洙也在其列。

论及史剧，每个剧组都选有好几位有资历，有演技的老戏骨撑场，从前金伊英编剧的史剧作品有如李顺载这样大师级的演员压阵，还安排田光烈（全光烈）等擅演史剧角色的资深演员出场，而今是年轻演员的天下，则要请来黄金配角搭戏。因为演技老道，为人深沉，李璟荣和金甲洙这二位老戏骨对戏，成为本剧开局最为精彩的一幕：

偏殿之内，烛光晦暗，待医官呈上汤药之后，出得门去，肃宗李焞望着缓缓走上前来的闵镇宪，只听他说道：

-感觉您服用汤剂的次数比以前多了~

白发苍苍，已然老迈的国王却恻然答道：

-我听见你在心里窃笑（我）了……那个为王的家伙终于要死了~

可是，闵镇宪不认这个账，仍然垂首回答说：

-您这是哪儿的话，殿下。

不过看情形，老国王跟他说这样的话，不是为了抱怨，仅仅只是君臣之间的寒暄，因为他很快就对闵镇宪提到：

-卿认为以密丰君这样暴躁的性情于君主之位恰当吗？

可是闵镇宪却应声说道：

-君主也是人，也可以有些缺点什么的。

不过国王也不示弱，反唇相讥道：

-（要）让老论掌权吗？朕听着像是这样。哪怕是个混蛋当了君主也无所谓嘛。

可是国王的牢骚并没有持续太久，惯于隐藏锋芒的闵镇宪没有让他把话说完，就抢先答道：

-善良者并非可以成为善良的君主，殿下，您之前的杀戮也并非出于一己恶意（而有的意愿）啊。

既然争辩已起，国王也不会示弱，立即说道：

-那是为重振朝纲，无可避免的牺牲。

可是此时闵镇宪的话，已经让国王的解释成为君臣之间的争论：

-是对臣的报复也未可知~况且密丰君若是勤勉，定会施以善政。

所以国王直接问道：

-卿还坚持要支持密丰君吗？（李）坦的留言在坊间流传，（李）坦有计尸录一事，在世上风传，朕也听到过。密丰君他，是在杀生。

可是这话直接被闵震宪打断了：

-确实（实物）还没有。您是根据什么证据这样说？！

这是什么意思，国王和臣子为什么要这样说话？

这是一国之君与群臣之首私下里的对话。只说是对话，还不确切，从对话内容和情况来看，更像是唇枪舌剑的争议。从对话情形来看，闵震宪对国王，并不似平日里那样低眉敛目，而是锋芒毕露，甚至有咄咄逼人之势，可见君臣二人在政见上有不小的分歧。而国王自知命不久矣，在死之前必须喊来老论首领一同商议继位者的事。在争论中出现了几个看点：

◇ 标准

选择君主的标准虽已血脉为重，然而从君臣对话来看，臣子宁可选一名没有王族直系血统的王子，也要找到合适的人。关于为君标准，闵震宪有自己的看法，他认定：

-君主也是人，也可以有些缺点什么的。

还说：

-善良者并非可以成为善良的君主~

又提到：

-是对臣的报复也未可知~况且密丰君若是勤勉，定会施以善政。

这是在说为君之道：其一是人无完人；其一是善良并不适用于君主；其一则是国王施以暴政不能有私心。顺便发了一句牢骚：

-是对臣的报复也未可知~

这说明闵震宪认定肃宗李焞在己巳换局时的表现并不仅仅是出于为大局牺牲的考虑，而是出于报复之心，而他身为臣下，介意也痛心。以后绝不可能辅佐类同于肃宗这种性格的王子上位。在这之后关于要勤勉或是施以善政的说法，则是他对李坦的期望。没有这样的机会，也就没有机会确认，因此只能说是期待，不能说是已经确认的事实。

◇ 反驳

闵震宪虽然理由充分，但国王却不这么看，他直接说出了自己的担心：

-哪怕是个混蛋当了君主也无所谓嘛。

也就是说，此时肃宗已经认定李坦是个混蛋。之所以此前施恩，确是为安抚人心，并非真要为他即位扫清障碍。至于李坦为什么不能当国王，老国王也有话要说：

-（李）坦的留言在坊间流传，（李）坦有计尸录一事，在世上风传，朕也听到过。密丰君他，是在杀生。

如果君主提到有可能即位的王子相关“计尸录”，还提及“杀生”一事，就不可等闲视之。这是在直言李坦嗜杀成性，如此一来，李坦就不具备继承王位的资格。如果这样嗜杀成癖的王子上位，将会造成王族内部以致朝野之内血雨腥风，众人自危。因此，就在当时，仍然坚持要支持李坦继位的闵震宪不肯认这个账，还拿出孩子们吵架经常说的话来质问君主：

-您是根据什么证据这样说？！

既然君臣二人偏殿讨论，最后论到臣子要耍赖的地步，这话也就不能继续说下去，为君者只能紧闭嘴，以示克制情绪，再看看臣下，心里暗地里思忖说服他的办法。先沉默，再图后算，就是肃宗李焞应对群臣之首闵震宪的办法。

肃宗与闵震宪二人对峙，看似平静无波，实则风高浪急，君臣二人都说出了自己的真心话，也都不怕丢脸，不怕被人笑话，因为他和他在成为君臣之前，本就是知心老友。彼此心事，不用多说，一望便知。就是因为这份了解和懂得，彼此说出来的话才有可能让另一方一听之后就暴跳如雷。

这是一幕令人印象深刻的为君之论，这是一段火花四射的对撼戏码，要旁人演绎，也有可能草草略过，但要换成是两名同样有经验的老戏骨对戏，立时火花四射，伤痛之处令人动容，精彩之处让人目不转睛。说到底，想要看到精彩的对峙戏份，对戏二人还是要势均力敌，若有一方不成，气氛就瞬时逆转，变为一方被另一方牵着鼻子走的情况。

分析过后，话题回到剧情背景这里。本剧起始年份定为1719年，特意解释为：肃宗末，意为肃宗末年，跟着背景解释又提到世子不能生育之事已传遍朝野。由此可见，这名被确认为不能生育的世子就是后来继位四年后即病故的景宗李昀。在金伊英编剧的另一部史剧作品【同伊】当中，世子李昀在十多岁时就已经被诊断为先天性阳痿，不能生育的事实并非到了册封之后才被发现。

这里需要说明的是时代背景，肃宗即位于1674年，薨于1720年。剧中所述年份1719年，即为肃宗45年，康熙58年，也就是说，剧情开始年份始于老国王薨逝前一年。提到年份，又说世子无法生育，这就意味着，老国王在病故之前深知身体不行，大限将至，在走之前须将继承一事安排妥当，才能放心离世。由此可见，獬豸的传奇故事始于肃宗末年那个为挑选继位者费尽心血的老国王李焞不懈努力，不得已动用的执法部门：司宪府。

司宪府的状况如何，职能又如何？以下引用【朝鲜王朝实录】相关记载，由于相关内容较长，此处仅作节选，并标明时间与条目，有兴趣的读者可核对阅读。

【节选】

以下引用

太祖 1卷, 1年(1392 壬申 / 명 홍무(洪武) 25年) 7月 28日(丁未) 4번째기사

司宪府: 掌论, 执时政得失、矫正风俗、考察功过、褒举弹劾等事。 大司宪一, 从二品; 中丞一、兼中丞一, 从三品; 侍史二, 正四品; 杂端二, 正五品; 监察二十, 正六品; 书吏六, 七品去官, 都吏廪俸, 其外权知。

引用完

意思是说：

太祖 1卷, 1年(1392 壬申 / 명 홍무(洪武) 25年) 7月 28日(丁未) 第4条记录

司宪府: 执掌（官员）评价, 负责（官员）时政得失、矫正（民间）风俗、考察（官员）功过、褒扬举荐弹劾（官员）等事。 （设置）大司宪一名, （定为）从二品; （设置）中丞一名、兼中丞一名, （定为）从三品; （设置）侍史二名, （定为）正四品; （设置）杂端二名, （定为）正五品; （设置）监察二十名, （定为）正六品; （设置）书吏六名, （定为）七品去官, （待遇）按都城官吏领取俸禄, 其余都是代为掌管（司宪府）官职。

此后还有：

以下引用

太宗 2卷, 1年(1401 辛巳 / (建文) 3年) 7月 13日(庚子)

○改门下府左右政丞为议政府左右政丞, 门下侍郞赞成事为议政府赞成事, 参赞门下府事为参赞议政府事, 政堂文学为议政府文学。 增置参知议政府事二人, 秩从二品。 革门下府之号, 改郞舍为司谏院。 革散骑常侍, 升谏议大夫为左右司谏大夫, 阶通政。 直门下为知司谏院事, 补阙为献纳, 拾遗为正言, 内史舍人为内书舍人, 三司为司平府, 义兴三军府为承枢府, 学士为提学。 分艺文春秋为二馆, 艺文为禄官, 春秋为兼官。 艺文馆, 大提学一、提学一、直提学二、直馆二。 供奉为奉敎, 修撰为待敎, 直馆为检阅, 奉敎以下, 皆兼春秋馆记事官。 殿中寺为宗簿寺, 内府寺为内资寺, 司农寺为典农寺, 料物库为供正库, 成均祭酒为司成, 乐正为司艺, 典簿为注簿, 降为正六品。 司宪中丞为执义, 侍史为掌令, 杂端为持平, 都承旨为承枢府知申事, 承旨为代言, 承宣房为代言司置印信, 奉常博士为注簿。 改校书监为校书馆, 革少监以上官, 置校理一、从五品, 副校理一、从六品, 参外依旧。

引用完

节选翻译如下部分：

司宪中丞为执义, 侍史为掌令, 杂端为持平, 都承旨为承枢府知申事, 承旨为代言, 承宣房为代言司置印信, 奉常博士为注簿。

意思是说：

改设司宪府中丞为执义, 侍史为掌令, 杂端为持平, 都承旨为承枢府知申事, 承旨为代言, 承宣房为代言司置印信, 奉常博士为注簿。

由史书相关内容可知，太祖李成桂安排司宪府负责的范围看似简单，实则宽泛，大到时政得失，小到风俗，包括官员功过，甚至表扬批评推荐撤职这类事情也管。最有意思的是，负责如此重要工作的司宪府，最高长官大司宪竟然只有从二品，也难怪在剧中，大司宪会对老论众人前来质询如此唯唯诺诺，原是因为官大一级压死人，虽然大家的官职都有个“大”，可是大司宪就只有从二品。至于在剧中出现的众人，都是司宪府监察。以官职高低来看，仅有六品，底下就是打杂办差的书吏等人，也难怪闵震宪会在解释自己所作之事当时，特意说道：

-他们是司宪府最末端的监察。

既是正六品，上头一堆执义、掌令、持平之类三四五品官吏，底下就只有书吏杂役，可不就是司宪府内最末端的人么。分析到这里，还需回答观众提问：

“那个闵大人究竟是什么来头，怎么看上去大模大样，比那什么领相还要厉害？”

由剧情可知本剧相关情况始于肃宗末年，那时已是金氏入宫负责管理内命妇，但此女无所出，地位也虚悬，要靠继位者力撑。相比之下，已故王后的娘家人情况则要好得多。当时已故的仁显王后闵氏因其贤德之名和高贵出身受老论推崇，本身又深受由肃宗生母明圣王后金氏教诲，因受张氏诅咒身故，为平息老论众人不平，殁后受到极大礼遇，不仅由国王肃宗亲自写志文，葬仪相关细节也由国王特意安排，还找来其娘家亲属慰问，因此声誉不辍。闵震宪出身仁显王后的娘家闵氏家族，在其入宫的家族姐妹仁显王后闵氏生前身后肯定受到肃宗关照，认定他在君主面前讲话有分量也没问题。更何况，从老论众人的态度来看，比起遇事就惊慌失措的左右议政等人，闵震宪已经算是难得的有能之人。他在吏部，可掌管官员生死。吏判这官职虽不算高，但胜在有实权，动得了众人，因其出身闵氏的特殊身份，如有麻烦，还可直达宫内。比起遇事只会吵吵嚷嚷的老论众人，可说是手眼通天。平日里，众人一句：

-吏判~

就已经让他踌躇满志，派头十足。至于其他人，还有老论众人推举的即位人选密丰君李坦，还真不在话下。在本剧最开始，闵震宪认可的王位继承人，并非我们这个故事里真正的主人公延礽君李昑，而是密丰君李坦。不过，距离老国王薨逝还有一段时间，这君臣之间自然另有一番较量和说道，但有一点可以肯定，自打回到都城汉阳的头一天，延礽君李昑就遇到了司宪府的人，从此与这个部门的人们结下不解之缘，继而成为利益共同体。

就如同李氏王朝在激烈的宫廷斗争中存活下来的列王那样，李朝时代即位的每一位国王都有自己的人马，为夺位鞍前马后，顺带拉拔一批人。太宗李芳远有内禁卫，世宗李裪有集贤殿，正祖李祘有奎章阁，若论我们这个故事里的主人公英祖李昑，他的权力核心应该是司宪府才对。可是，司宪府为什么会跟庶出王子扯上干系？

原因还是出自这个名不正言不顺的即位候补密丰君李坦。除本剧开局之时令人侧目的伪装现场之外，密丰君还与多起异常死亡事件有关，以至于延礽君李昑接触到的人都会给一句：

-千万不要接触密丰君啊~他周围都是尸身。

又说：

-君大监您也听说过罢，（李）坦有计尸录没错吧~

这里需要解释的是称谓：君大监。有版本译为大君，并不准确。大君是称呼国王嫡出王子的特定称谓，庶出王子不可称其为大君。

李朝时代，有对高品阶官员称为大监的说法，标准是从正三品官职这里划线。正三品官员又可分为堂上官和堂下官。堂上官称为大监，堂下官仅称为大人。在肃宗朝时，由于国王没有嫡子，仅有三名庶出的儿子，之后还有宗室子弟李坦被册封。除被册封为世子，也就是后来的景宗李昀之外，其余几名王族子弟，包括延礽君李昑在内都被册封。因此，懂得地位高下的人们应按王子们的品阶，称呼大监，不过耽于王族身份，还要在称呼前加上“君”，因此称呼延礽君李昑，延龄君李昍这几位王子的时候，都称其为：君大监。

那么，君大监李昑为什么会被司宪府盯上？

说来还是他为调查相关情况，想要为弟弟延龄君李昍出头的心思太迫切，直接介入到相关事件中去，于是牵扯其中，成了司宪府众人的调查对象。严格说来，李昑与司宪府结下因缘，还是从以下相关事件开始：

◇ 代述

返城头一天来买马，听说密丰君李坦要找人代为考试，二话不说，立时就上了科场。没曾想遇到另一名赶考书生朴文秀，又被他看到试卷所写年龄与姓名是年过五十的鲁太平，认定与事实不符，从此开始穷追不舍要拿他问罪经历。朴文秀恰是与司宪府众人联系紧密的本府子弟。

◇ 相见

借口寻欢，躲在妓房观察动向的李昑在思考当时，遇见了一名奇怪的女子。说她奇怪是因为她有着与众不同的言行举止，完全不像妓生，却不知此女就是在司宪府里当差的汝智。

◇ 花盒

在王室举办的狩猎大会上，李昑仍在想方设法调查密丰君李坦，与该名女子先后潜入帐篷内，却被此女先行一步，取走一只木盒。在纠缠中，李昑又被该名女子踹中要害，苦不堪言。此后出得门来，刚好遇见密丰君李坦与手下折返。为掩护此女持盒逃走，李昑甚至对李坦举起了弓箭……射中了草丛中的一只大野猪，激得野猪痛到嘶吼，朝着众人冲了过来。差人这才趁乱逃走。

若说盗盒，逃跑等事体还在情理之中，之后发生的事全在意料之外。入夜，此女特意到之前见面的园中去见李昑，除了呈上木盒，让对方查看盒中物件仅有花草等物事，还直言知道对方真实身份：

-你的真实身份，应当是今上次子延礽君李昑。

这话说得李昑就是一愣，但看到对方也坦诚说出自己的来历，又觉得可靠。原来此女是在司宪府当差，是一名在职茶母，潜入院内是为查案。

◇ 关联

数日之中，连续遭遇司宪府一干人等，确是不可思议的缘分，然而之后发生的事，就更令人惊讶。汝智是为花盒中的未干透的树叶找来，李昑则是因为此前放出风来说有王子害死寡居之人，还将其舅父埋了，引起对方警觉，特意跟在其属下身后查探。而朴文秀则是跟随李昑前来。二人在树林中见到密丰君李坦门下众人在挖土，又救下被围攻的汝智，待挖开差人已掘开的土层，核对号牌才发现亡者正是鲁太平。

是没错，就是李昑代述的鲁太平，汝智查核的鲁太平，朴文秀追踪的鲁太平。不知不觉间，看似胡闹打混的李昑居然成为密丰君李坦犯案的主要证人。

如此说来，汝智自密丰君李坦大帐中取走的花盒并非废物，而是坊间传言“计尸录”其中一部分。除李坦在现场记录的文书之外，还有另一部分实物对照。在伪造现场，湮灭证据之后，从现场取走的花草用木盒盛放，则可对得上文书所载之被害者被弃之处。

密丰君李坦的行为，以现代观点来看，是一名变态杀人狂，身负连环杀人案。案犯作案时有文字记录与摘取现场植物收藏并重的习惯。看来，老国王看得没错，密丰君确实是个混蛋，惯于“杀生”，嗜杀成癖之人不能为王。可是这个不行，那个就行吗？怕也不是。此前老国王与老论首领闵震宪对话，不认可李坦，但没说通，还挨了一闷棍：

-确实（实物）还没有。您是根据什么证据这样说？！

所以，为即位，为儿子，他还是只能管教自家儿子，因此只得着都城旨领来次子延礽君李昑，将他约在宝庆堂，对他说：

-那天，你没哭。你母亲和御医都灰心了。可我却没有。我倒宁可是个翁主！若是个王子，如此卑贱出身的王子，要怎么办呢？

-所以说，止不住的心痛啊，每当从你身上看到王才（都是）。

-（吾）命不久矣，延礽君。在此之前，能让世上也了解我所认识的你。可否再慎重一些，可否让世人看到你出息的样子！

这到底是什么意思？其实按延礽君所问，也不无道理，为什么要将他约在生母崔氏生前居住的宝庆堂？

这是老国王为推荐次子上位良苦用心，特意将儿子约在他生母生前住处，旨在劝说和激励。这番告诫和鼓励苦口婆心，看似平静，其实是给李昑下了硬任务：

别装了，知道你机灵。生母出身微贱这不是问题，现在想上位，就只要办成几件像样的事给人看看就行了。

这番话说得李昑热泪盈眶，只得在远处默默回想，继而从心里地默念：

-父亲~

这里特别需要说明的是宝庆堂的来历，以下引用【朝鲜王朝实录】有关记录可知：

以下引用

世祖 26卷, 7年(1461 辛巳 / (天順) 5年) 12月 19日(乙酉)

○传于礼曹曰: “昌德宫朝启厅称宣政殿, 后东别室称昭德堂, 后西别室称宝庆堂, 正殿称两仪殿, 东寝室称丽日殿, 西寝室称净月殿, 楼称澄光楼, 东别室称凝福亭, 西别室称玉华堂, 楼下称光世殿、广延殿, 别室称求贤殿。”

引用完

意思是说：

世祖 26卷, 7年(1461 辛巳 / (天順) 5年) 12月 19日(乙酉)

世祖大王传令于礼曹道：昌德宫朝启厅称为宣政殿, 宫后东别室称为昭德堂, 宫后西别室称为宝庆堂, 正殿称为两仪殿, 东寝室称为丽日殿, 西寝室称为净月殿, 宫楼称为澄光楼, 楼东别室称为凝福亭, 楼西别室称为玉华堂, 楼下称光世殿、广延殿, 楼别室称为求贤殿。”

从上述记录可以看出，在世祖大王时，昌德宫仅仅只是离宫，宝庆堂是昌德宫朝启厅的后西别室。实际上，宝庆堂就是一处距国王问政处所宣政殿很近的别室，规格不高，但胜在来往方便。到肃宗朝时，崔氏因生下王子永寿，被安置在宝庆堂。后来虽然永寿王子夭折，但宝庆堂已成为崔氏固定住处。对照【朝鲜王朝实录】中有关记录可知：

以下引用

谨按 王姓李, 讳昑, 字光叔, 显宗大王之孙, 肃宗大王第二子也。 和敬淑嫔崔氏, 以肃宗二十年甲戌九月十三日戊寅, 诞王于昌德宫, 前三日红光亘于东方, 白气罩其上。 是夜宫人梦白龙, 飞入宝庆堂, 堂卽王诞降之室也。 王生有异质, 右腕累累龙蟠文者九。 纔学步, 进见肃宗, 必敛膝危坐, 肃宗不命之退, 虽至竟晷无难色, 淑嫔恐王久跪拘挛, 为制广袜, 以舒其筋骸。 凡书画之属, 皆不学而能, 每游翰墨, 神彩动人目。 肃宗嘉其天成, 为诗以宠之。

引用完

意思是说：

谨慎写下：大王姓李，名讳昑, 字光叔, 是显宗大王之孙, 肃宗大王第二子。和敬淑嫔崔氏, 在肃宗大王二十年甲戌九月十三日戊寅（1694年 康熙33年）, 在昌德宫生下大王，（大王诞生）前三天红光盘桓在东方，白气笼罩在红光之上。当天夜里宫女梦见白龙，飞入宝庆堂, 该堂就是大王降生的地方。大王生有异质，右手腕上有九道重叠的龙蟠文。还在学走路时，进见肃宗大王, 必定正襟危坐，肃宗大王不命英祖大王退下，（英祖大王就不退下）虽然过了那么久都没有为难的神色，淑嫔（崔氏同伊）担心英祖大王久跪会腿麻，为他做了宽大的布袜，给他舒活筋骨。但凡书法或是绘画，都是不学就会了，每次写字时，神采动人。肃宗大王赞赏他有天赋，特地写诗以示宠爱。

从记录可见，宝庆堂不仅是李昑生母崔氏生前住处，也是他出生的地方，于他有特别的意义，所以在成年后父子二人在宝庆堂内见面，彼此都感慨不已。心中怀念又痛心，却说不出来。以记录可见，肃宗很早就知道次子李昑聪明伶俐，无论什么都是一学就会，不用特地教。从剧情可知，老国王也清楚出身微贱的王子无法即位的事实，对他总是语多呵斥。看似无情，其实是为父一片苦心，希望借由叱骂，保住儿子性命，但现在族里已经无人可以依靠，长子不能生育，由他即位，已无国本，幼子为人善良软弱，并无君主之仪，老论众臣推举的密丰君李坦是个嗜杀成性的疯子，为今之计只有靠次子李昑即位，方能保证王位后继有人。在特地约见李昑当时，老国王还特地提到了多次在他身上见到“王才”。

什么是王才？

简单说来就是为王者应有的素质和才能，在王族众人和老论众臣来看，李氏王族中人拥有王才是生而有之的天赋，他们只需要找到拥有王才的王子即可。在金伊英编剧的另一部作品【华政】当中，光海君李珲就曾经对尚未篡位的仁祖李倧说过：

-为什么除掉你的叔伯兄弟，就独留下你一人？那是因为你没有王才！

此事是否属实，有待确认，但以仁祖李倧的作为来看，他确实如剧情所述，是一名没有王才，仅靠众人拱上位的无能王子。正因为没有才能，也无胆识，才会在即位之后引发那么多的混乱，使得国家陷入动荡，民不聊生。可见，无论是否李氏王族子孙，无论生母地位如何，是否具备王才，确实是继位者应有的素质和品格。

以上即是獬豸开局故事。

在短短两个多小时中，编剧以强健的笔力向史剧观众展开一幅恢弘壮阔的历史画卷，事例生动，人物众多，个个鲜活灵动，在数百年之后看来仍栩栩如生。獬豸是一个特殊的历史故事，不似金伊英编剧从前的作品那样，并无细说从头，实在不必，将主人公成年后的景况直接推到观众眼前，所呈现的戏剧效果也许更为突出；也未详尽讲述主人公少年时代的故事，因为少年故事已经在长达六十集篇幅的史剧同伊当中讲过。獬豸，就只是李氏王朝的一名老国王暮年时为继承之事所能做到的最为妥善的安排。当然，光有他一人筹划也没用，还得有其他帮手。其实是由他起意，再用计拉入其他人，敦促他们一起干。让他在临走之前安下心来，再干成一件大事，这也是他为王族，为社稷所能做的，最后一件事。继承之事注定无法周全，因为无论如何都无法避免伤害，那就只能尽力而为，为保护珍惜的人和事竭尽全力。

此时在司宪府中，一场争议势在必行。在府内，众人皆在，一同问政及问罪的流程被称为齐坐。当证据汇集，当证人缺席，当谋臣设计，这一场司宪府中的齐坐之辩，究竟谁能从中获益？世事难料，不到揭盅那一刻都不知结果究竟为何。密丰君李坦与延礽君李昑这两位王子，看似一样痴狂，一样恣睢，但其实很不一样。他与他的王位之争，究竟谁可上位？预知下情如何，请继续关注下篇。