欺诈游戏

当神崎直说出：“我要拯救你们！”，当幕后大boss说出：“她也拯救了你不是吗？”，当所有人不论好坏都被感化时，神崎直小姐就不再是神崎直，她抛弃了名字中的最后两个字，直接飞跃成了——神。编剧对女主角实在是太有爱了，就差没让她浑身散发金光背后生出翅膀再在头上顶一光圈，而我也一直期待着，地狱图上空的天使像最后会浮现出神崎大神的脸。
我眼睁睁看着又酷又帅的男主被招安，大蘑菇头被招安，boss和旗下一干人等也都乖乖拜倒在女主的石榴裙下。最可怜的就是白发男，一个不留神说错了一句话，侵犯了大蘑菇头的版权，引起了他的黑暗回忆，就被狠狠地修理了。
在片尾当我看到秋山在母亲墓前献花而背后出现一穿黑色西裤的身影时，我幼小的心灵颤抖了一下，惊恐地想：苍天哪，接下来不是要出现白发魔男来秋山母亲墓前忏悔这么恶俗的桥段了吧？幸好编剧还没弱智到这一步。
女主角的白目简直令人发指，就连我这么笨的人都看出了扑克牌赌局的把戏，而她却非要等到男主角细细讲解之后才带着一脸恍然大悟的表情和闪闪发亮的崇拜眼神说：“原来是这样！”，我几乎当场呕血。
其实女主角更应该叫神奇直的。在经历了这么多次欺骗后，在目睹了这么多丑恶后，依然可以坚定不移地相信人性中的善压倒一切。那其实是因为没有真正经历过地狱般的生活吧，没有在夹缝中艰难地求生过，没有亲眼目睹母亲为了自己而死，没有背负上巨额债务。从头到尾，在受骗之后，只会委屈地眼含热泪咬着嘴唇，然后必定会有骑士一般的秋山来救她，帮她走出困境。她是唯一一个在欺诈游戏中没有成熟的人。
我很好奇，如果没有秋山的帮助，背负上债务的神崎直要如何偿还，她还会坚持不去赚取奖金吗？为了还债而沦落进地狱时，她还能保有一颗纯洁的心吗？编剧也清楚这一点，所以不敢让她失败吧。
不明白为什么非要人人都和她一样善良才算正确，每个人都有权利选择自己的生活方式。你可以选择永远死正直，但你没有权利要求别人都必须按这样做。难道傻傻地被欺骗就一定会幸福？我们难道不应该从每一次的伤害中汲取教训，并且学乖，再也不重蹈覆辙。
是谁说过：极善之后，必要有极恶，来为之支持，否则，善良就没有依靠。没有恶，我们又如何得知善良的价值。

没有怎么注意感情戏，但是游戏里面的必胜法还是很有意思的，一边看一边记录一下

少数决：

看起来是个数学问题，组队人数保持在2的幂，在只有你知道必胜法的情况下，人数越少变量越大越有利。但实际是个博弈问题：

1.在大家同时都知道必胜法的情况下，就会生成第二层解法——福永必胜法，也就是剧中的多面间谍法。实际上作家还是给了福永一个很好的机会，就是他可以随便签契约而不履约，因为用的是假名。

2.在已知有一个间谍的情况下，福永必胜法上，生成第三层解法——伙伴必胜法，剧中没用到，但是结果跟剧中是差不多的。既从一开始两个人可以暗中结盟，同时两个人分别加入两个队伍里，只需要互通消息即可知道队伍之间重合的那个人是福永，在投票中保持和福永一边即可保证进入决赛，当最后结果是4人时，两个人只要始终保持两边不动摇，最终会得到一个必胜的结果。

3.当大家都可以做间谍的情况下，这就变成一个复杂的博弈论问题，一个人最多可以加入3个队伍，大家互相穿插胡乱组队，这个我不知道怎么用数学算出来，有点复杂。

重组游戏：

这个感觉技术含量有点低，在第九局骗大家的票，全靠嘴炮骗到啊。如果你一开始和一个人结对，并且两个人坚持到最后谁也别卖票，基本就是不输不赢，如果想赢也可以，结对的两人一方把自己所有票还给对方，就是满分100分，能拿到的最高分，必胜局。

还有第二层玩法，在上面必胜局的基础上，大家知道你有一个人垫底，有别人想赢的话，3人组队就可以有更高分，所以这个游戏是谁拉到的人多，谁就能赢，但是必须先打破猜疑链让别人把分给你。

走私游戏：

刚开始看得有点懵逼，其实福永的思路是没错的，从他玩纸牌开始就可以看出他人设擅长玩概率。但是太老实了吧也，让你装5001就装5001，被识破就装5002？什么毒，这种猜数字喊大小的游戏，最怕就是连自己都不知道的不确定性，你不行丢骰子啊急死人。做审查的时候可以看出，在不用手段的情况下，要不就pass，要喊就喊一亿是最佳策略。

我承认我没那么伟大那么善良
即使说我阴暗现实我也认
我就是觉得不是什么都可以打着"善良"的旗号的
这个世界上不是什么人都可以相信的 不是什么坏人听两句"我要拯救你"就真的都会弃恶从善的 不是仗着善良就可以冒着拖一干人等下水的风险硬要一意孤行认定别人一定会突然良心发现然后happy ending的
艺术最起码得有点生活的根基吧 脱离现实乱写有什么意思

最讨厌仗着自己纯真善良就乱来的女主了 虽然编剧都编好男主一定英勇智慧旁人一定见义勇为最后化险为夷 但是结局抹煞不了过程中我的无明怒火 你凭什么用自己不开化的价值观去威胁别人的幸福 是凭你那无邪的笑还是凭你女主的身份
如果最后大家都被你害死了 真的亲着痛仇者快了 你还能硬着小腰板说你这是正直这是善良这是做人王道么
我那张讨人厌女主名单上最显赫位置的 一个是小燕子 一个就是这个神奇直 我经常看到一半就想冲进去抽她

猪一样的队友远比狼一样的敌人更致命
如果不是电视 男女主角早就背了一屁股债 上辈子下辈子上下八百辈子做牛做马做鸡做鸭都还不清了

我相信 世界上没有一出生就是坏人的人
但是我同时也相信 世界上有变坏了之后就再也不会回头的人


tnnd
三更半夜那么忿忿的
干什么呀
不就是一个电视剧...



P个S 里面的游戏规则之复杂堪比快男超女比赛规则了
再P个S 有兴趣的人可以直接看最后一集 两个多小时 直接就是前十集的详细前情提要 搞这集出来的人脑子里面到底在想什么啊

日剧Liar game是一部比较精彩的以智斗为情节的电视剧。在本剧中，编剧设置了一个非常极端的情节，即通过欺诈来获取高额的报酬。这个情节构成了整部电视剧的冲突矛盾的来源[1]。

剧情简介：

大一生神崎直(户田惠梨香)是被称为“过分老实”的老好人。一日，直收到一个包裹。打开竟发现里面有1亿圆的纸币。并有写着“欢迎参加诈欺游戏”的卡片。而一同被放在包裹里的录像带呈现的是戴着面具自称是レロニラ的男人介绍的游戏规则。当看到卡片上写着“打开包裹之际就表明参加比赛的意向，一旦参加就不接受反悔。”这行字时，也就意味着直自动参加了比赛。根据规则说明“LIAR GAME”是从竞赛对手那里相互夺取金钱的游戏，游戏开始的30天后，获取金钱多者胜利，失败的一方就要自行赔偿被夺取的金钱。第二天，陷入不安的直再次收到了从LIAR GAME事务所寄来的介绍竞赛对手的卡片。对手竟是中学的班主任藤泽和雄(北村总一朗)。于是直来到藤泽处，把1亿圆交给了所信任的藤泽。回到家中竟收到事务所寄来的自己输给藤泽的卡片。第二天直再次来到藤泽家，竟看到藤泽正打电话嘲笑直的被骗。直来到警察局找警官谷村光男商量，却被告知因为本来就不是直的钱所以不构成案件。谷村告诉极度沮丧的直，诈欺的事还是去找诈欺师为好。并把第二天会从监狱释放的天才诈欺师秋山深一(松田翔太)的事告诉了直。出狱当日，直揪住从监狱出来的秋山，哭诉自己的钱被骗了希望得到帮助。原本打算收山的秋山与直一起来到藤泽家。看到突然改变态度承认夺取了金钱的藤泽，秋山告诉直如果有夺取金钱的觉悟就出手帮她。直下定了决心，于是与秋山一起开始了诈欺游戏……剧情中间部分主要是女主经常性地被骗，而秋山大神总能逆转局势。最后他们合力真正赢得了游戏。女主靠自己的正直使一个又一个持“幼稚人性论”的人败下阵来，并真正认可了女主神崎直。

在看完这部深深吸引我的电视剧后，我就默默在心底给了它这样的评价“天道弗亲，常与善人。”女主是一无所有的人，她没有一丁点的财力可以贿赂别人，甚至大部分情况下表现得非常之傻，如果没有男主的帮助，她是完全无法走到最后的。但是剧情巧妙就巧妙在这儿，就这么一个傻傻的女生，偏偏就能遇到智商逆天的男主，而且后者还全身心地帮助前者。这是巧合吗？看起来是，因为我们很容易想到——一个单纯善良的人，在污浊的社会中行走，不假思索地帮助她所遇到的任何一个人，而她一定会被一次又一次地欺诈，她的生命中也没有这么一个“松山君”，最后她不免毁灭在污浊中。这样的情节是很容易设想的，因为我们身处在一定程度上类似于“欺诈游戏”的社会中。从这样的理解出发，影视剧无非是对现实的一次“不切实际的”、“毫无根据的”幻想，是没有一丁点真实度的；从这样的理解出发，社会无非是欺诈游戏，欺诈游戏里的每个人都必须服从欺诈的规则，像女主一般单纯善良又笨的人绝对不可能遇到她的帮助者的，欺诈游戏一定会不停地进行下去。

但是，这样的理解是肤浅而且幼稚的，尽管它披着所谓“恶”的“人性”的故作深沉的外衣。“所谓彻底，就是要抓住事物的根本，而人的根本就是人本身。”认识必须要彻底，就要抓住并且认识到人本身、人的本质。欣赏一部好的影视剧也是如此。黑格尔说美是理念的感性显现，那么包括影视作品在内的一切文学作品，无非也是理念的感性显现，正因为如此我们才把优秀的文学供奉在人类精神宝塔之端。对于欣赏liar game来说，不能够从上一段的那种肤浅的理解出发，而要从电视剧所要表达的“理念”出发。让我们来看看：

《理想国》的"正义"与欺诈

"理念"这个通俗的名称是来源于古希腊的，柏拉图把它放在了一个很高（重要）的位置。在阅读的过程中，我发现了《理想国》对正义的探问就是liar game电视剧的主题。

本书的主题是这么一个探讨：凡事物皆有三种：a.人们追求它，单纯是因为它自身是好的；b.人们追求它，是因为它所带来的东西是好的；c.人们追求它，既是因为它本身是好的，又是因为它的结果是好的。a的例子是健康，人们追求健康，因为健康本身是好的；b的例子是钱，钱被追求是因为它能买东西，而不是因为它本身；c的例子我认为可以是读书。而有个人向苏格拉底就这么提问了：正义是哪一种呢？

苏格拉底当然回答：正义肯定既是本身是好的，又是会带来好的结果的。——但这其实是很奇怪的，因为惯常的理解往往是：正义本身是好的，但是它往往不能给追求正义的人带来什么好东西。——向苏格拉底提问的这个人也是这么想的，于是他接着想让苏格拉底说清楚，到底为啥正义是c而不是a呢。正义能带来好东西、好结果吗？按照苏格拉底的讲法，如果正义是这么完美的东西，那么正义的人肯定比不正义的人过得好吧，正义的人一定能够获得幸福吧？这个问题是非常困难的。

于是这个人就设想了一个极端的情况（如图），来让苏格拉底论证一下，正义怎么就是c。他设想的情况是：让不正义的人无比强大[2]，让正义的人一无所有、甚至被所有人误解。即图片里的“让他如此生活，至死不改，终生被人视为不正义，但事实上却是个正义的的人。”一个是不正义的顶峰，一个是正义的极致！按照苏格拉底的说法，后者一定仍然比前者幸福吧！

紧接着图片里的这段话，苏格拉底便赞扬了提问者的假设：“太好了，亲爱的格老孔，你对这俩人作了多么有力的勾画呵，刮垢磨光，使他们中的每一个都像是一尊塑像一样，供我们来比较和选择。”

这是苏格拉底对liargame这一优秀的电视剧的赞扬。神崎直就是正义但一无所有者。她就是善（作为价值的virtue、而不是古希腊的那个完善）的理念的化身.神崎直是善的理念的影视剧呈现。那么，接下来，跳过理想国，看看liargame是怎么“论证”的吧。当然，说是论证，实际上并没有严格的证明，只有戏剧化的呈现罢了。但是没有“论证”并不使得正义缺彩。反而，我们的世界有许多论证解释不了的事情，正义就是其一——是不是想起了维特根斯坦呢？。正如在欺诈的游戏中，欺诈并不是获胜的最好方法一样。

狼人杀中的欺诈透视

大部分人都玩过狼人杀这个游戏，这个游戏实际上也是一个“欺诈游戏”，参与狼人杀的玩家需要在“光天化日”之下相互欺诈——即使是好人（平民）。尤其是狼人，狼人在光天化日下欺骗伙伴，在黑夜之中却进行着猎杀游戏。在这个欺诈的游戏里，赌注是性命！（生死问题是永远牵动着所有生者的心的，狼人杀把生死一线很好地呈现了出来。）和欺诈游戏一样，有人可能会认为，狼人杀把“人性”暴露了出来，把贪婪的“人性”暴露了出来。

我明确地说，这种说法是极其幼稚的。因为简单的一句话：“求仁得仁”。欺诈游戏求的就是欺诈，它获得的也只有欺诈。狼人杀本质上无非是一个游戏， 它规定了一套需要人们相互欺诈才能进行下去的规则。在这个游戏规则中，人人都处在“无知之幕”中，彼此不知道对方身份。那么自然地，每个人都会怀疑其他每一个人，每个人都可能会指证、放逐、残杀每一个人。在欺诈的规则下，妄图出现好人是很幼稚的想法；而同时，在欺诈的规则下，妄图揭露人性的所谓弱点也是幼稚的。因为游戏就是游戏，欺诈游戏必须依靠欺诈才能进行下去。主动参与游戏者是绝不会企图放弃游戏规则的，因为放弃欺诈规则就是放弃欺诈游戏本身。而欺诈游戏的规则就是欺诈本身！所以，在这里没有“人的根本”的问题，只有游戏的根本的问题。明白了这一点，才叫彻底，才能叫做抓住了事物的本质。

自然而然，可以设想以下一点：玩狼人杀的人中，有的思维缜密，可以充分利用游戏规则进行推理；有的人脑子则蠢得要命，规则都玩不明白。但是即使前者思维如何缜密，他都仍然是在欺诈的规则下打转。一个游戏者可以最完美地利用规则进行游戏，但，有能力完美地进行游戏的人，并不就等于“好”人。单独这一点只能被叫做聪明人罢了。

而在liargame中，秋山君就是这个能够完美地利用规则进行游戏之人，他智商极高，而且具有惊人的洞察力。他一个人就能把游戏彻底玩儿明白，并无往不利于游戏之中。但是liargame并不以秋山为主角，而是以神崎直为主角，一切都是在神崎直的视角之下（旁白都是神崎直说的）。甚至，有一幕，游戏监督者甚至直接把秋山“判定为神崎直小姐的私人物品”：这是很显然的，这句话以及一切剧情安排说的意图无非是在说——智慧是正义和善的天然附属和辅助。

说到这里，一切都昭然若揭了。霍布斯说自然状态是人对人就像狼对狼一样，他说的无非是自然的规则。所以霍布斯并不揭露“人性”，只揭露自然。这故而就被叫作“自然状态”。

自然与社会

我们可以把自然的规则视为一场场游戏，它的规则就是：活下去！于是以狼为代表的动物就成为自然界最“自私”的东西，它们不择手段地、不顾一切地要成为活着的并且维持自己的活着本身。但是人却是要成为生活的主人。人要维持的不是活着而是生活。

一切历史的第一个前提是：“人们为了能够创造历史，必须能够生活”。【马恩选集第一卷，p158】生活不仅仅是活着！而且，随着历史的发展，“活着”在生活中渐渐被隐藏、被忽视。在人类创造的一切物质财富中，在灯红酒绿3和汗牛充栋之间，“活着”已经无足轻重了，这不是因为活着本身是无关紧要的，而是因为活着已经是一个必然、必须已然的事实了。我们无须为割破手指而烦恼，因为有创可贴；无须为摔断腿而烦恼。一句话，我们无须为生存而烦恼了。生活本身有了自己的意义。甚至，意义本身就是生活所创造的，因为只是活着的人是没有意义的，只有生活中的人才能够体会到意义。而生活本身来源于实践，或者说，因为实践，所以我们才生活、才能生活。实践并不让我们活着，实践让我们生活。因为动物、微生物、无机物是没有生活的，单纯的动物只有活着，而单单活着本身是不需要实践的。

在自然的游戏里，自然会生长出欺诈，欺诈能够让欺诈者胜过其他游戏参与者，并保存自己的活着本身。活着不是人性，活着是动物性。只有在生活的意义中，在被实践创造并创造着实践的生活中，人性才展露出来。展露出来的人性无非就是社会性。

物质资料的生产是一切历史的前提，这是马克思发现的伟大真理。至今，而且永远！没有一个已被人类发现的真理能够比它伟大。人类社会——请记住这个名词！因为只有有了人类——才有社会。社会是人之为人的本质力量的体现。动物不生产，它们只是不断地觅食然后生育。只有人才“生产”，人生产物质资料、再生产物质资料，并再生产出人本身。produce！既是生产，又是生育！被生产出来的物质资料和被生产出来的人，无非就构成了人类社会。物质的生产产生出市民社会、国家、法，人的生产产生出家庭。家庭、市民社会、国家、法！它们无非是生产的结果。————包括道德。

延伸得有些多了，而且这些内容也不好把握。就让我回到主题吧。liargame说的无非是：作为一个理想的人摆脱的“自然状态”而迈向人类社会的历程。自然是一个游戏，但人类社会绝不是游戏。游戏可以再来一次，游戏里可以贷款、欺诈、谋杀，但是社会是人的规则构成的。社会是对游戏的超越、对规则的破除。而人的规则就是人本身，因为人生只有一次。

liargame的结局，是欺诈游戏的破产和正义在智慧的辅佐下的完全胜利。男女主角站在江边潮头，感受海风的吹拂，神崎直对松山君说：“请你守护我一辈子。”松山君对神崎直说：“我会守护你一辈子——不管是在此世此岸还是在人生的一切旅程中，我们顺利前行。”

【1:我并没有说是“人性”构成电视剧的矛盾和情节点，因为所谓“人性”实际上是非常无足轻重的。】

【2:前面有个故事，是这个人的形象化：这个故事大概是一个牧羊人捡到一只带上它就可以隐身的金戒指，并利用金戒指杀死国王夺取王后。这就是一个能力巨大而又最为“不义”之人。】

自从看了麦氏的《追求美德》之后，都不太敢随便使用人性、善恶等之类的宏大概念了，怕一不小心就成为了伊所批判的xx主义者之流。所以对于本片的道德评论暂且搁置，只从情谈感受。

本片的构架其实很简单，甚至让人看了开头就能猜到结局，因为不管层层诈骗有多凶险，女主角必然会胜出，否则把伊卖到香港（这个桥段笑死我了，如果可以的话，把我卖到HK去吧~），让真善美情何以堪啊~所以结局可以说是毫无悬念的，那么看点如何设置就成了关键问题。

当然炫技的一场场赌局可以是吸引人的因素，但是如果光是这样，日剧其实比不上美剧。美剧的剪辑、悬念、节奏在纯粹的剧情推动上可谓是登峰造极，看得人小心脏激动得能听到跳动声。但我始终觉得日剧更胜一筹的原因是它有一种温暖人心的力量，甚至能从绝望中开出一朵花。就连残酷到阴冷的《白夜行》，到最后，还是会有救赎。

所以本片最大的看点就是善良正直的女主角如何与人性的所谓的自私、欺骗、背叛这些恶作斗争。其实这也蛮危险的，容易陷入全善与全恶较量的俗套（这一点看看贵国拍的那么多红色片子就知道了）。但本片精彩就在于女主角没有否决那些恶，而是彰显了善。

虽然作为人性本善的拥趸这么说或许是稍微有点懦弱，但是在这个“人定胜天”的狂妄社会，连基本的敬畏都已然丧失，更何况谈论“本善”这样形而上的字眼呢。所以只要能让人们承认人心中有善良和温暖，那就足够了。女主角只是说“这个世界上没有生来就是坏人的人”，而没有保证“这个世界上的人生来就是好人”。这种底线的关怀已经是对这个世界难得的包容了。

小时候，我曾是个天真的悲观主义者，看不惯一切污秽的事，从而以为世界无非是叫人绝望的。后来真的经历一些之后，才明白那些不过是人情冷暖的小事而已，真正的悲剧是人本身的有限性。正如张奶奶在《倾城之恋》里写道“死生契阔，与子相说，执子之手，与子偕老是一首最悲哀的诗……生与死与离别，都是大事，不由我们支配的。比起外界的力量，我们人是多么小，多么小！可是我们偏要说：‘我永远和你在一起，我们一生一世都别离开’。——好象我们自己做得了主似的。” 是的，人世间种种无奈岂是妄自尊大的我们能打包票搞定的？人的力量那么渺小，比娇花还脆弱，怎么能对人提那么多神一样的要求呢？

知道人的有限性之后，对所谓的恶也就能体谅了。可恨之人必有可怜之处嘛。一直感动我的就是女主角的那种宽容，对于那些几次三番背叛她、伤害她的人始终始终保持温柔的原谅。如果不是对人心有坚定的信任，怎么会有如此强韧的关怀？

所以，人性本善也好本恶也好，真相如何并不重要。重要的是相信，相信不管怎样邪恶的人内心也有一块柔软的地方，那里会生出温柔、善意和一切温暖的力量。我们并不是救世主，也算不上什么圣人，对于那些邪恶或许一点办法都没有，但是只要有一点点对美好的信仰，那么这个世界也将变得足够可爱，至少不会是霍布斯主义者或马基雅维利主义者的天下。



ps：翔太君好萌~~~！虽然和love shuffle里面气质不一样，但是侧面还是那么好看~~~！

首先说一句，评分是给脑力部分的，如果可以的话，我希望给女主角打负五星！

这部剧是最近朋友推荐才看的，本来一集即想弃，答应要看完于是忍着看完了，半夜给朋友发观后感（其实是吐槽女主）忽然发现足够发长评了呢~

好了，以下切入正题：

女主角天真没有错，想人人幸福世界大同也没有错，但没那金刚钻，别揽这瓷器活呀，自己足够聪明能够游刃有余地识别谎言将局势掌控在自己手中然后捣鼓成平局也就算了，特么每次都是脱了裤子大便让别人帮她擦屁股。输赢并不是只与她自己有关，譬如第三轮，如果出了差错，连累的也有团队里的其他人不是么？

经历羞辱后选择原谅，我佩服且认同，然而从来没有负债过，大义凛然地说着人人都可以幸福的话，这种从来没有体验过地狱的感觉的人，有什么资格装圣母呢？

一遇到与她预计的幸福结局不同时就只会哭或者闷声不说话了，不敢承担责任了，一看到女主这个样子，我就很胸闷很绝望。有没有反思过为什么？有没有想过自己哪里做错了下次不要再犯了？

到头来也是以人人幸福为幌子达到自己自私的目的罢了，只不过圣母女主的目的也比较天真，是证明世界很美好人之初性本善。

也许有人或说，不过是部剧，别对角色这么较真，但真的很希望时下的编剧知道：日剧也好韩剧也好国产剧也好（美剧倒不是很担心=。=），圣母白莲花女主角真的不流行了，这种设定不但不符合现实，而且很恶心人，这种女主角看到一个就想掐死一个。