山野异事

快播完了，作为从不思异第一季就开始追的老粉丝，必须来说道说道！

当时第一季出来的时候，我还觉得挺特别，因为我这种急火火的个性实在太受不了长篇的去追剧等待，很快就能刷完的第一季用最少的篇幅讲述出来的都是精华直接勾起了我的观看欲。在悬疑惊悚这个事，我也是看了不少，不思异简直脑洞大开看的我入坑了哈哈哈~有一说一，当时制作班底肉眼可见的很青涩，但是12集就结束简直是爽文本身还要啥自行车呢？？

小成本制作我个人比较喜欢，少了很多经常霸占头条的流量咖，情节够劲、演员真实感强才是我关注的点。更何况它的画面还算得上用心质感也可。我发现剧组在做怪谈这个事挺执着的，从接下来更新的后面几季就知道了风格那是千变万化，喜剧温情惊恐都涉及个遍，貌似画风也越来越成熟，当然野心也是昭然若揭的。当时《寻隐者不遇》出来我就特喜欢，可能是我以前古装追多了可惜只出一集，这可能也是当时他们的一个试水吧。《山野异事》上线我可太开心了，实在等不了攒着看，《夜路》算是开了个好头，有点说书开场的意思，氛围感营造的挺好。古书改编又提升了个level，宣扬传统文化共鸣感有了！不能说超出期待值但是也觉得很OK，要是一次性都放出来可太爽了。。。

能喜欢这个片儿，也可能是我年纪渐渐大了开始对轻松且温情的故事喜闻乐见了。。《大胆》里喜剧效果拉满，说好的恐怖悬疑呢？哈哈我直接被鸭子精笑死，可爱指数爆棚了我乖。。胆小的可以大胆冲！《一诺》也是我要推荐的，台词很考究，情绪服化都很符合当时的古人做派，这与我们平时接受的古典文化熏陶太太契合了！一诺千金，书生和将士的情谊感人至深，即便死了也要回来赴约，真的很浪漫！

本来看《荧惑》小姑娘的可爱蠢萌是很欢快的，烤鸡那段太有趣了，结果被抓那种迅速的转折让人猝不及防，后面情绪的忧伤，女主的演技简直不要太好。深挖发现，这也是对兵荒马乱民不聊生的控诉和无奈，古代小人物生存艰难的讽刺性也是淋漓尽致，比之前的恐怖系列多了那么层内涵。剧组对光的运用也是绝绝子，神转折，画面感也是说来就来。讲真，开放结局的想象空间我看不思异是打算贯彻到底，后面更新的几集我是有点百思不得解。。看来还要再多看几遍，这剧太上头了能来个小伙伴沟通沟通吗？

三言两语，意犹未尽。总之是个奇奇怪怪又可可爱爱的剧，来啊一起追啊喜欢古风的燥起来！！

中国的志怪奇典、掌故遗闻，颇有意思。

如徐珂创作的《清稗类钞》，共九十三类，其中“棍骗类”专记骗局，如仙人跳、冒名顶替、采生折割。

大多骗局，都被沿用至今，如采生折割便类似今天的残疾乞丐。

其中有一则，讲了这样一个故事：

一名刚过三十、身高一米八的帅哥，承诺一位尼姑，只要自己事业有成，必将其明媒正娶，只是，现下手头吃紧，搞事业缺钱。

恰好，尼姑动了凡心，积蓄也不少，便倾囊助之。

帅哥资金到位，从此便将尼姑拉黑。

不同于《聊斋志异》《搜神记》等名声在外的小说集，《清稗类钞》常人多有不知，羽士以情骗财、尼姑甘之如饴这一“杀猪盘”故事，本也就沉于野史烟云，但幸运的是，如今一部古装短剧集《山野异事》，却将这些故事声色俱蕴地呈现了出来。

《山野异事》是不思异团队新作，共13集，每集6至16分钟不等，恐怖、惊悚、科幻、喜剧等凡类皆出，唯形式统一，即“古装志异”。

“羽士骗尼”便是其第三集内容，题《思凡》，意“动了凡心”。

近年，短视频之迅猛发展有目共睹，从最初人人皆可入场，到如今“柳夜熙美妆捉妖”、“张同学290个分镜”等对创作门槛的技术性提升，使其正逐渐成为影视新领地。

短快勿平，要有风、有浪、有潜、有藏，这是短剧集的魔力所在。

从2017年《辞典》，到2019年《电台》《录像》，再到2021年《异常物种》，以及如今这部《山野异事》，不思异一直在一种“奇妙物语”的方向上，探索短剧集的品质极限。

这几年中，不思异的确拍出了一些令人印象深刻的故事。

如2019年《电台》中便有一则《寻隐者不遇》：一名樵夫入山寻不世高人，再从山中出来，已是时空漫变、天地不同。

短短几分钟，道出“山中一日、世上千年”之国风禅蕴，不得不说，这比那些动辄拿出数万年来谈情说爱的架空古偶剧更具风味。

虽则有味，不思异过往的拍摄中，却只此一集古装佳作，自不过瘾，对于不思异的粉丝而言，《山野异事》算是弥补了这一遗憾。

异事十三则，分题《夜路》《大胆》《思凡》《一诺》《荧惑》《报恩》《一念》《猜疑》《报仇》《狸奴》《妻约》《珠泪》《遇仙》，裁自《阅微草堂笔记》《子不语》《清稗类钞》《搜神记》《唐国史补因话录》《醉茶志怪》《笑林广记》《聊斋志异》《河东记》等九部志怪之作。

暂且不提《山野异事》故事水准究竟如何，先谈谈这部剧给我印象最深的两点。

其一，剧本创作和影视规则之间的博弈。

现在流行一个词，“顶级拉扯”，我愿以此形容这种博弈。

显然，这十三个故事并非一蹴而就，而是在大量志怪故事的阅读、分析、判断、筛选中最终底定、拍摄。

这个过程依靠的，也许是一种模糊的标准，即故事吸引力和影视规则之间的平衡。

我读过剧集文学策划西门瘦肉部分原创小说，惊悚为核，猎奇为志，但那只是文字，一旦付诸影像，就不得不考虑相对严苛的创作规则，基于此，《山野异事》便呈现出一种诡异气质——它介于写实和超自然之间，说是志怪又不完全志怪。

剧名中“山”、“野”、“异”三字，于观众而言，应极尽诡异、神秘、野性之能事，然而《山野异事》未能全然放飞志异想象，而是最大程度将灵诡之事控制在一种健康的精神维度内。

如第1集《夜路》，虽有女鬼伏地探爪而出，亦有鬼母掌灯引路之情，但本质上，其故事介于灵异与非灵异之间（因女鬼乃伪装，鬼母或出自女鬼想象）；

又如第12集《珠泪》，讲山中一女尸流出珍珠眼泪以救善心人之贫病，这该是绝对的灵异设定了，然而，故事对女尸遭遇及来历的不谈，使故事本身停留在“善恶终有报”的是非观层面，珠泪女尸便也只是一件“道具”，其灵异成分也就威胁不到故事的价值观了。

在此基础上，也能体会到编剧在尽力令故事更具冲击性。

如《思凡》一则。

原著写到尼姑相赠金银之后，久待帅哥然其不至就结束，但在《山野异事》中，增加了“尼姑苦等化为枯骨”和“帅哥与尼姑弟子私通”两个情节，一面增添志异之味，一面令故事更致曲折。

其二，即剧集在拍摄艺术上的用心。

规则限制之下，故事多少会有遗憾，于是，在拍摄上极尽心思，也是一种补偿。

《山野异事》的选景、服装、灯光、构图、音乐等，作为短剧集而言，几乎无可挑剔，做到了古色古香又气氛异极，甚至可以从影像色调上，感知到故事本身欲传达给观众的温度。

最典型的一集，《大胆》。

一富家公子买房，此人胆足，饶是鬼屋亦照买不误，镜头框出大宅外墙，繁树掩映之中，日光洒然，翘檐飞角之外，蓝天隐现，本是日暖天清时节，但《山野异事》偏在此处酌用阴冷之色，使这大宅莫名渗出鬼气。

第10集《狸奴》更甚，6分钟内，画面由黑白变为淡彩，色调由低冷渐于暖温，因应的，正是主角以为见鬼，再到遇见狸猫而抚之慰之的心境。

基于以上两点，再来看《山野异事》这部剧，就能明白，它在古装剧耽于“仙侠师徒恋”、“探案悬疑”等固有类型的如今，代表一种可贵的探索性。

如第5集的“古装科幻”。

古装科幻这一概念其实并不新鲜，远至春秋战国便有对火星的想象，今则有钱莉芳《天意》、张草《明日灭亡》等，都是古装科幻小说，甚至，网文也在兴起科幻修仙流派，但遗憾的是，几乎没有影视涉足于此。

《荧惑》一集，正是基于“荧惑守心、世有战乱”的古人观念拍摄的故事。

荧惑即火星，取火星荧荧似火、迷惑不定之意，古人认为，火星侵入星宿，便有战乱发生，《山野异事》中，一名少女为避战火，逃入深山，遇见火星来的小孩，并央求小孩带自己离开地球，去火星生活。

此集结尾场面殊为奇异：只见火星的巨大球体前所未见地逼近地球，映得山中草木似枯又燃。

这一故事，虽选自东晋干宝《搜神记》，却同公元前就根植于古人观念中的“荧惑近、战乱起”如出一辙，也算一种奇想文化的传承了。

正是这种创作过程中的冥冥贴合，才使得探索更具意义。

《山野异事》只有13集，内容却涉及亲情、爱情、友情、婚姻、承诺、猜忌等多个层面，观感而言杂于惊悚、喜剧、温情等几多滋味，最后一集《遇仙》更探寻了生命意义这样的话题，所以堪称真正的“麻雀虽小、五脏俱全”了。

身为不思异老粉，我知道接下来他们还将继续在短剧集领域深耕细作、拓宽边界，至于下一次会带来怎样的题材与作品，就拭目以待吧！

最近，派爷看了几则故事，或诡谲，或动人，或幽默，或悲哀……

不仅带感，还有余味。

先分享三则。

故事一：

有一女子独自回家，路遇持刀歹徒尾随，怎么甩都甩不掉。

渐渐的，天色暗了下来，她该如何脱身？

故事二：

有一书生要租个住处，四下看了看，哪里都好，价格也合适。

可介绍人坦言，这是一间“怪宅”。

书生一听，竟笑逐颜开……

故事三：

另一个书生，在赶考途中借宿，碰上了一位明艳动人的女子，两人日日缠绵。

可某天，他却咳出血来。

他们，将面临怎样的命运？

除了表层答案外，这些故事还有很多值得深挖之处，一定会给你带来意外之喜！

来吧，跟派爷走进它——

《山野异事》

这是派爷最近看得最舒爽的一部古装剧集。

爽在哪？

新。

想想看当下的古装片都在讲些什么。

概括起来，无非是：宫斗、甜宠。

要么勾心斗角，要么CP撒糖。

说实话，太无聊，看腻了。

古装片就没其他路可走了吗？

当然不。

《山野异事》就呈现了另一番样貌。

创作团队避开了所谓的流量密码、爆款规则，将目光投向古早的中华典籍：志怪小说。

主创们精挑细选，最终定下了13篇作品。

比如派爷前面提到的故事一，名为《夜路》，改编自《阅微草堂笔记》之《巧女自救》。

没错，作者就是纪晓岚。

其他故事，灵感分别来自《子不语》《搜神记》《醉茶志怪》《笑林广记》《河东记》等。

什么是志怪小说？

这是中国古典小说形式之一，记录神异鬼怪故事与民间传说，同时不乏幽默、讽刺之笔触。

幼时，你一定听过这类故事。

《宋定伯捉鬼》。

故事出自《搜神记》，讲的是宋定伯凭借过人的胆识和智慧，战胜了妖邪。

派爷看《山野异事》时，脑海中就翻涌出幼时听志怪故事的记忆。

鲁迅先生曾在《中国小说史略》这么评价《阅微草堂笔记》——

凡测鬼神之情状，发人间之幽微，托狐鬼以抒己见者，隽思妙语，时足解颐；间杂考辨，亦有灼见。叙述复雍容淡雅，天趣盎然。

其实，大凡精彩的志怪故事，都有这些特征。

派爷以四字概括：奇、趣、怪、讽。

《山野异事》虽是短片剧集，却非常出色地呈现出了这些特质。

且听派爷一一道来。

奇。

比如《夜路》，情节奇异，不失温暖。

纪晓岚文字简练——

一日， 闻母病，不及待婿同行，遽狼狈而来。时已入夜，缺月微明。顾见一人追之急，度是强暴，而旷野无可呼救。

再看短片。

不管是女子被歹徒追逐的紧张感，还是环境、氛围，都有准确的还原。

她又如何应对？

纪晓岚有巧思——

乃隐身古冢白杨下，纳簪珥怀中，解绦系颈，披发吐舌，瞪目直视以待。

再看短片的还原。

高！ 能！ 预！ 警！

《夜路》不仅有还原，还有改编。

故事后半段，女子蹲在坟前尸骸旁，惊惧大哭。

此时，只见一人提着灯笼赶来，周围渐渐被柔光笼罩。

女子向前，惊讶发现，原来那老太太竟是自己的母亲。

可母亲并没有应声，只是将女子带出丛林，指路后便消失不见。

按说，母亲重病，不会出现在此。

那故事结局是何意？

派爷倾向于认为，女子思母心切，她受到了亲情的感召而走出深林。

这是志怪小说常见的温情笔触。

当然，结合那具骸骨，你也可以有黑暗向的解读。

趣。

比如《大胆》，故事幽默感十足，堪称“古典版《鬼屋欢乐颂》”。

如果说宋定伯是骗鬼，那它讲的就是逗妖。

相较原文，短片改编幅度较大。

袁枚的故事是这么写的——

“若鬼耶，须择吾屋上所无者而掷焉，吾方畏汝。”果坠一磨石。介又骂曰：“若厉鬼耶，须能碎吾之几，吾方畏汝。”则坠一巨石，碎几之半。介大怒，骂曰：“鬼狗一奴一！敢碎吾之首，吾方服汝！”起立掷冠于地，昂首而待。自此，寂然无声，怪亦永断矣。

简单说，主人公不信妖邪之说，于是让梁上的妖怪丢下磨石、巨石，甚至让它砸碎自己的脑袋，以证实身份。

客观讲，这情节不适合一字一句还原。

《大胆》做了更视觉化的二次创作，让故事一波三折。

话说这宅子里有三只妖，他们将此据为己有，吓走了所有来这里的租客。

某天晚上，书生正在写字，忽然文具被打翻。

他伸手去捡时，突然发现一孩子，面色惨白，正在狞笑。

书生被吓尿了？

不。

他兴奋了，还很开心地给小妖的脸涂了腮红。

孙子败下阵来，奶奶出场，方式更为可怕：只留一个头颅现身。

可书生依然毫无惧色，还据理力争。

得，“妖怪家族”两连败。

妖妈妈气不过，誓要发个大招。

高！ 能！ 预！ 警！

书生也被眼前这一幕吓得怔住了。

可紧接着，他不紧不慢地拿了一个凳子，踩了上去，然后拨开女妖的长发，竟开始挑逗——

诶 你这么漂亮

成亲了吗？

结果，妖怪被吓了一大跳，迅疾逃开。

笑死。

《大胆》巧妙地将喜剧和恐怖元素相结合，用不断的反转打造了一个妙趣横生的故事，并自然地带出了“子不语怪力乱神”的主旨。

在《山野异事》里，“鬼怪”的意象还有其他妙用。

比如，《一诺》，改编自《子不语》之《借棺为车》。

这则短片，叙事稳健，必须要看到最后一秒。

故事开始，孙家父子千里送棺。

等候的人是姓薛的书生。

曾经，他的挚友张苍许下诺言，要活着归来。

书生苦等，等来的却是尸体，他愤而劈棺。

怪异的事情发生了！

他既然答应我要活着回来

便是乘棺 他也要活着

随后，短片透过闪回交代了薛张二人的前尘往事和深厚情谊。

到了最后一个镜头，又是个大反转。

先是，张苍不见了。

接着，书生也不见了。

只剩下送棺的孙家父子，在向已故之人敬酒。

什么意思？

《一诺》讲的是。

孙家父亲守诺言而送棺。

而薛张二人，为守诺言，即便死了也可复生。

短片通过一则看似怪诞的故事，传递了古人所信奉的美好品质：“得黄金者，不如一诺。”

志怪小说，不管设定与情节多么离奇，往往都有中国文学“文以载道”的特点。

很多故事，还带有对人性、对社会的讽刺。

比如《猜疑》，故事来自《醉茶志怪》之《苏某》。

苏某上京赶考，遇上美艳女子，两人互生情愫。

而且，在有了鱼水之欢后，书生更见真诚。

即便他知晓女子是狐妖，也不介意，情深义重。

可当书生咳血后，开始起了疑心，并听信了道士谗言。

狐妖为了救书生，拿出了自己修炼千年的灵丹。

但书生却因恐惧背叛了她。

最终，狐妖被道士偷袭，灵丹也被道士抢了去。

她奄奄一息时，徒留喟叹。

结发为夫妻 恩爱两不疑

纵使我为你献出千年道行

你还是不肯信我 不信我

这故事，始于浪漫，终于悲剧。

讽刺的是人性中的猜忌与不信任。

再比如《荧惑》，故事灵感源自《搜神记》。

派爷要先做个科普——

在古代，人们见火星呈红色，荧光像火；而运动路线又颇为复杂，让人迷惑。故称其火星为“荧惑星”。有“荧荧火光，离离乱惑”之意，被认为是 大凶天象。

一姑娘活在天天打仗的乱世之中，一出场就被歹人追赶，被迫进入了吃人山 （进去了就别想活着出来）。

她饿瘫了，于是向山神大人求吃的，果真就有人送来了鸡。

可这男孩，来自荧惑星。

姑娘视男孩为仙人，他们相谈甚欢。

直到后来，我们才发现，如此美好而短暂的场景，只是铺垫。

为了铺垫出姑娘的一个请求。

你带我一起走吧

是什么，让她不惧大凶的荧惑星？

乱世猛于绝境。

这是对水深火热的世道的辛辣讽刺。

限于篇幅，《山野异事》的其他故事派爷不再一一拆解。

派爷可以保证的是，剧中短片都非常精彩，得了志怪小说的趣味和韵味。

令人意外的是，这部《山野异事》居然是不思异团队的新作。

关注派爷的老粉都知道，派爷推荐过好多次这个团队的作品。

这次不思异系列的《山野异事》为这个系列注入了新的活力。

它尝试古装，力求精致。

构图、服化道，以及演员的仪态和表演，都有相当不错的质感。

此外，其运镜也有章法，颇为讲究。

更为重要的是。

《山野异事》还在试图开拓古装剧的可能性。

不在甜宠、宫斗的套路里打转，而求诸于丰富灿烂的中国传统文化。

中国志怪小说讲究三言两语之间道出人情世故，言简意赅。从《山野异事》对古典志怪题材的把握和呈现来看，可以说令人欣喜。

这也再次证明了。

中国传统文化，正是一座有待于开掘的宝藏。

它恢弘丰厚，是创作者取之不竭的灵感源泉。

派爷盼望着。

以后还会有更多类似《山野异事》这样有诚意不魔改的作品出现。

我们灿烂丰富的传统文化和古代寓言，值得更多人去看见、去了解。

想看的，“百视TV”app就有~

中式奇幻来源于古代志怪，奇闻异事源远流长。我们看过的志怪，总是与人相关，可怖中富有丰富的感情色彩，每一个志怪故事都反映了中国古典文化的趣味和瑰丽想象。小时候看的是妖魔鬼怪，大些时候看的是情窦初开，再大的时候看到的是悲悲戚戚。深山老林诗，缱绻人间事。最近看的《山野异事》击中我内心，是它展现出来的不再是情爱，而是符合国人千年来伦理道德的文化内涵，剧中的道理浅显易懂，又充斥着我们的生活。

印象较深的是两集，第一集的《夜路》，主打的“母爱”引起了我的共鸣。即便母亲故去，也一样换了个方式在守护自己的女儿，感人至深。女主迷路在森林中，那一道光打下来简直太绝了，直接照亮人心，母亲更像是我们的引路人。同样离家在外的我，很能感同身受出事不能在家人身边的那种焦灼。家人呢，就是双向奔赴无私的爱，要珍惜！

还有《思凡》，是目前看来篇幅最长也最让我回味的，看了几遍每次都发现藏了微妙的细节。大抵就是一位凡心未尽的女住持爱上负心汉为其倾其所有的故事，小情绪都拿捏得很到位。开头女住持看的书就是幻想自己变成书中的武则天，而后玉佩的出现、雨中来客与其幻想对应，凡心动分寸乱，满心念想到底是被辜负了。细思极恐的是，这一切都在下一任住持小尼姑的掌控之中，凭一个眼神、一个小动作就洞悉女主的小心思步步为营，比起情感本片感悟更多的是对权势的欲望，无论是小尼姑还是国王。而身在高处的住持也为自己对情感和王后位的贪念付出了代价，成为了一个等到枯槁的悲情角色令人叹息。

其实比起西方的生冷“奇幻”，中式的志怪更有温度，一个个有血有肉的人物和情节并不是完全脱离现实的，充满想象的魅力更符合我的审美，潜意识中附加的是我们对生活美好、人与自然生灵和谐相处的希冀，牵动着我们对未知世界的好奇。

比较令人惊喜的是，虽是短片，但是看得出剧组的用心，画面很有质感。通过志怪题材，来展现温情和道义。演员没有熟悉的面孔，演技略显青涩却也真挚，看得出是有对角色的揣摩在。

再者说，一诺只为践一约，无论生死。真的每篇都是小而精美，虽有点匆忙感觉有点意犹未尽便终了，但是也算难能更贵的诠释了主题！每个故事都非常值得玩味和深思，期待接下来的更新。

题材其实没多新，几千年前的东西老掉牙了，谁小时候没听过家里老人讲的几个鬼怪故事。可是拍的人太少，一是审查，二是没有大女主偶像爽剧来钱快。想来想去除了《聊斋志异》，除了里面的聂小倩和宁采臣，实在也没有别的什么了。

但这部剧取材甚广，除了最广为人知的《聊斋志异》《子不语》，还有《醉茶志怪》《阅微草堂笔记》等等等等。

志怪志怪，写的是鬼神之事，说的却是世态人情。除了男女情爱，还有母子之情，友人之谊。剧集里各有展现。

这里说说我心里的top1《狸奴》。这集全片没有一句对白，色调清冷，画面凄美，故事动人。

讲的是樵夫担柴偶遇女妖，本来心生恐惧，但发现女妖并无害人之心，仿佛有意引导他，樵夫便跟了过去。只见女妖一步一回首，好像生怕樵夫中途离开。最后樵夫根据女妖的引路，发现了几只刚出生没多久的小奶猫。原来女妖竟是小奶猫们已去世的母亲幻化而成的。待抱起之后再回头一看，发现女妖已然离去。

“母氏圣善，天下生灵亦如此乎”，情节不多，但令人动容。发现母爱题材真的百看不厌，看这类题材没有任何理性可言，直击观众心里最柔软的地方，也许这也是《你好，李焕英》让观众掉眼泪的原因之一。

故事之外，这部剧的灯光也很有意境。比如《夜路》后半段，暖光缓缓亮起，舞台感十足。再比如《报恩》，我看了原文，夫妻二人的黑暗面已经跃然纸上；再看片子，光线幽暗，电闪雷鸣，烛光摇曳，气氛很精准，看的人谁不打个寒颤。

前几天刚开始看导演请指教，被方励圈粉。德格娜的片子播出后，他说的话好适合放在这：“我们应该结合在一起，给我们自己中国电影有一些新的类型，自己的商业和艺术结合的，自己的文化跟艺术风格结合的。”

我感觉这就是了。

想起新年时河南春晚的唐宫夜宴，火得一塌糊涂，这说明大家是希望能看到传统文化被重新以更好的姿态搬上舞台的。经典不败，常拍常新，我很喜欢这部，希望能有续集。

第六集《报恩》最值得细品。夫妇二人表面上好像在探讨如何报救命之恩，实际他们讨论的是如何“将利益最大化”。 妇人前面说“赠之百钱”“赠之千钱”“与之为奴为婢”，男主张某几乎没有半点犹豫就摇头否决。 倒不是因为他觉得无以为报，而是因为他已经不是当年锒铛入狱的囚犯，若让他为报恩而放弃现在的生活，他怎么会愿意？ 跑个题，这个让我想起当年看的《变形计》，当时看的时候就一直觉得心里堵得慌。对于富家子弟来说，顶多是“体验生活”一趟，而对贫穷家庭的孩子来说，他去体验过更好的生活了，他还能回得去吗？ 跑回来。恩人的出现，无疑是触碰了张某现在的利益。况且恩人有把柄在手，他现在所有的一切都可能会烟消云散。所以其实妇人的一连串问句也是在提醒他，不要为了所谓的救命恩人就放弃现在的一切，此时他已逐渐起了杀心。 当妇人提出“不如杀之”时，他的一系列“表演”也很值得玩味。他首先是愤怒地扼住妇人的喉咙，但他的愤怒不是因为“道德观”，而是来源于“被看穿”（单押）。但很快他就又放了手，因为他和妇人才是利益共同体。 《珠泪》这一集也很有意思。因为无钱给母亲治病，樵夫入山寻死，却因要为暴尸荒野的女子敛骨，而获得其馈赠——珍珠。这珍珠，是女子的眼泪。 刚看完的时候，让我想起小时候看过的一个小故事。说国王有三个女儿，她们的眼泪都会化作钻石。三位女儿成亲之后回来看望国王，大女儿和二女儿夫妇都穿着华丽，她们的丈夫都靠着妻子的眼泪赚的盆满钵满，唯独三女儿夫妇穿着朴素，有些地方甚至打着补丁。国王有些吃惊，三女儿的丈夫却回答：我知道她的眼泪很值钱，但我却不想为了荣华富贵而让她流泪。 看第一遍的时候，可能只会注意到邻居的恶：欠债不还、已有家室却还对仙子色心大发。而第二遍看得时候，却也能发现樵夫的恶：利用仙子的善良，不劳而获。 我看讨论区里也有人在讨论这个问题，我更倾向于樵夫也并非善者。如果他后面真能靠自己上山劳动赚钱，还像邻居说的“归来家中便杀鸡吃鱼”，那为何前面却穷困潦倒，以至于无法为母亲治病呢。说到底，只有可怜的仙子被人白白利用。。。