此时此刻的我

这部13话的动画，我看了一天。几乎每个镜头，每个情节，都引发了我无数感慨，于是在整部剧集结束的时候，无数的感想充斥大脑，几乎要脱口而出了，却又像不小心咬了舌头，只是疼痛，说不出话来。这就是为什么半个小时之后，只打出了这么一段文字。我想，应该是可以把这个事情推给大地丙太郎的，都是因为他在这部以15，6岁孩子为主角的动画里糅合了太多的东西，多的我们消化不下。所以我只能说一点点，一点点而已。



明媚

开篇，标准的喜剧套路。阳光明媚的早晨，一家人在一起吃早饭，主角小修开心地唠叨着“今天明天都是纳豆人生，黏黏稠稠我的人生。”看着他过分夸张的动作，听着他更加夸张的声调，我也跟着咧着嘴傻笑起来。是啊是啊，每天都可以吃到喜欢的东西，这样的人生多么美好啊。当然这样傻乎乎的主角注定要成为倒霉蛋儿的，所以他竹剑比赛输给了小田，又亲眼看到小田和自己喜欢的女孩子关系很密切。那一瞬间，我看到小修失落的背影，觉得那心灰的感觉也要传染我了，谁知道一低眉，一抬眼，这个天生的乐观派咧了大嘴，笑着说，“明天赢就好拉，总有一天赢就好拉。”他说，“只要人活着，就还有希望。”看着那个吹着口哨走在回家路上的孩子，我对他的话深信不疑。那样耿直到一根筋的孩子总会被我们嘲笑傻乎乎，也是那样一根筋的孩子，也最容易击垮我们的阴暗之心，瞬间，把我们也感染得明亮起来。很喜欢小修走在回家路上那一段。夕阳中的景色很美，小修的口哨吹得我的心也一点一点暖起来，于是我也想吹声口哨了。这个生活化的开篇，应该算是整部片子里最明媚的一段了。可是开始有多明媚，后来就有多悲伤。因为反差太过强烈。所有的事情都在一瞬间发生,以一种摧枯拉朽的姿态。



悲伤

“如此彻底，如此渺茫，百亿年的岁月，所以，双方爱得好悲哀。。。。。。”

这段写在每话开头的文字，奠定了本作的基调。剧集里随处渗透的悲伤情调，不紧不慢地散发着，如同迅速生长的藤蔓，纠缠着让我透不过气来。

惬意地走在回家路上的小修，看到了烟囱上静坐的少女，于是故事的大幕徐徐拉开。因为了开头那么浓烈的生活味道，窃以为这会是个现实题材的故事。所以你应该就能想像得到，当那金属质感的龙形战舰和异世界通道出现时，我有多惊讶。当然更多的惊讶还在后面，随着导演充满旁观感的叙述，我的关于异世界的奇妙幻想渐次破灭，终于明白了，这是一个怎样的地方，一个充斥着怎样悲哀的地方。

原来小修和少女被吸入的世界，就是50亿年后的地球。太阳发展成了红巨星，于是水源迅速干涸，人们在广阔却贫瘠的土地上苟延残喘。而且有那么一个歇斯底里的领军人物带着军队四处抢掠。当然不用我说都能知道，战争中的人们，生活是如何的水深火热。所以所以我只想说说那些孩子，那些让我惋惜的孩子。

小修这个男主角很特别，他本身没有任何悲伤的元素。而且在这个混乱的世界里，他也总是像个旁观的外人，即使经历了那么多的磨难，看见了那么多的悲哀，他仍然可以坚持自己的信念，没有被黑暗沾染分毫，他仍然可以笑着说，这里一定有好人的。那么多不属于他的责难强加在身，他仍然心存感激。这样的孩子很像太阳，永远有用不完的精力，永远盛开着燃烧一样的笑容，于是也如同太阳一样温暖，让那些悲伤的孩子不由自主地去靠近吧。

拉拉路就是被他身上的阳光味道吸引，才会对这个陌生人说“救命”吧。当小修开心地对她说，“拉拉路，我来救你了。”那个眼神总是寂寞的孩子，眼底也有了温暖的光晕。她说，“你为什么会来呢。”拉拉路，与这个地球一起，生活了几百万年，却也只是个柔弱纤细的女孩子。我不知道这样一个惹人怜惜的女孩子经历过什么样的事情，可是也能想象，几百万年的时间里，所有的人都死掉了，最后总是只剩下这个女孩子孤身一人，那样循环往复的失去，会有多么寂寞。拉拉路说，人们一开始会感激你，时间久了却开始觉得你帮他们是应该的，所以当你不再帮忙的时候，他们就开始恨你。终于明白拉拉路是在怎样的痛楚之后学会了冷眼旁观。

莎拉，被当作拉拉路而被抓来这个世界的女孩子。本来一切都与她不相干的，本来她可以在现实世界里过着普通中学生的幸福日子，和同学们嬉闹，也许还会和父母起些小摩擦。怎么样，也是在层层保护中缓慢生长的花蕾。结果，结果，阴差阳错，莎拉来到了异世界。而她的遭遇，私以为比小修惨烈得多。对于莎拉，总是不知道说什么，不知道怎么说。我能感受这个孩子承受的哀伤的重量，它们沉重得我动弹不得，几乎不能承受了。我总是看到莎拉以一种自我保护的姿态，无助地抱紧双膝，眼前闪回的画面，是丑陋的男人面庞，和缓缓关上的门。本以为逃到扎里巴斯的莎拉，可以放下从前，安静地生活下去。医生的那句，她怀孕了，打碎了所有人的愿望。莎拉想过自杀，却被小修死命拦了下来。莎拉呜咽着说，我连死的权利都没有了吗。那个时间，真的希望一切重来，不要把这么一个无辜的孩子牵扯进来。可是一切假如也都只是假如而已，所有的伤痛，还是需要莎拉独自承担。我们欣慰的看见，最终话的时候，莎拉已经成长为一个坚强的女子，代替西丝守护着那些小孩子。虽然那悲伤浓得化不开，但是有那些可爱的孩子们的笑脸，总会减轻些许疼痛吧。也许多少个四季轮回之后，莎拉的内心也可以平复，也许莎拉，也会得到幸福。

拿布卡，赫利伍德军队的小队长。一直觉得这个孩子占据的是真正的男主角的位置。摇摆不定的内心，善与恶的挣扎，良知与军令的交战。。。。。。一切矛盾如同一只只小虫，噬咬着他的内心，活着，是如此煎熬。拿布卡是个完全的悲剧人物，一直生活在巨大的矛盾之中。后来，步就那么生生地倒在他身后，他才终于不再压抑自己，他嘶哑着嗓子，“我不想再杀人了。”然而不再杀人的他，对于想要得到权利的人来说，没有用处，于是拿布卡的结局，可想而知。

步，总是跟在拿布卡身后的小屁孩。步是军队里最小的孩子吧，还没有枪高的孩子，却要接受杀人的训练，这样的设定本身，就让人痛心了。而步，又是这样善良可爱的小孩子。他在前进的队伍中跌跌撞撞，枪都没有力气拿稳，却因为小修开始思考这整个世界的沉重问题。步以他单纯的心做出了判断，“其实我们都知道，他是对的，我们才是错的啊。”也许可以说这只是小孩子的孩子话，可是那一声喊，却让我觉得震撼。我们错了，这个世界错了。。。。。。这样的声音回荡在鼓膜久久不散。

小馨，扎里巴斯那个村落的孩子。还记得第一次见她，是小修和拉拉路逃到扎里巴斯，看见一个邻家妹妹一样可爱的小女孩静静地坐着，眺望着看不到尽头的远方。小修问她，“你在干什么呢？”她一张嘴，甜甜的声音，“我在等爸爸回来。”应该是在那一刻吧，我就喜欢上了这个甜美纯真的小女孩。她总是问，“爸爸明天会回来么？”看着她那充满期待的眼神，任谁都无法忍心告诉她，爸爸已经死了吧。即是呱噪无脑如小修，也紧紧闭了嘴从不曾说出让小馨期望破灭的只言片语。小馨说，爸爸不在她会寂寞。说这样话的时候，小馨是微笑着的，因为她想用自己微薄的力量去温暖另外一个寂寞的孩子，拉拉路。所以我怎么也无法忘记那样一个场景，孩子们在扮家家酒。拉拉路扮妈妈，另一个小孩子扮弟弟，小馨扮姐姐，小修扮爸爸。小修拉粗了声调说，“我回来了。”小馨转过头，轻轻的一句，“爸爸，你回来了。”然后歪一下小脑袋，开心的笑起来，眼睛弯成的月牙儿像极了幸福的弧度。我想，小馨终于可以说这句话了，平和的六个字，却是她憋在心头良久的一块石头，让她寂寞的石头。虽然不是真的爸爸，我们也可以在这孩子的游戏里，和小馨一起感受片刻的温存。当最后的战斗来临时，小馨也选择了拿起枪反抗，可是她的唯一一次反抗，却杀死了同样厌战的小孩子，步。小馨，步，这两个我在这部动画里最喜欢的小孩子，就这样突兀地倒在了画面里，一切发生得太过突然，让我遂不及防。又能怎样呢，谁让这是个疯狂的世界呢。可是胸口的呐喊声越来越大，为什么，为什么，为什么呀！



欲望

欲望本身并无褒贬，是人们有着这样那样的目的，欲望才显得高尚或者低俗了。这部动画里充斥着阴暗的欲望，让人寒冷。

经常有村子被洗劫，甚至烧成灰烬，这些罪孽都可以算在哈姆德大人的头上。曾有过全盛时期的他，无法接受现实的落差，成为了一个歇斯底里甚至极度病态的人，但是自始的欲望从未改变，“我要得到全世界。”其实想征服全世界也没有什么不好的，樱木他们不就整天叫嚣着“全国制霸”么。可是为了得到全世界，就可以牺牲手下人的性命，就可以逼小孩子上战场，就可以把女人变成生育机器，就可以滥杀无辜。。。。。。这样种种的作为，让他的欲望也变的肮脏，沾染了浓重的血腥气。

亚蓝巴提议把拉拉路交给哈姆德来换取村子的生存。他说，没有人会牺牲，没有人会死掉，我们可以继续安静地生活，而这一切，只需要把这个小女孩交出去。最可怕的是，聚集的村民齐声喊，好。原来人们可以因为共同的欲望而瞬间把矛头指向另外的人，即使那个人只是个柔弱的小女孩。他们也不会有丝毫怜悯。因为那时，人们早已被欲望迷了眼睛，辨不清善恶是非。自私的人性下生长的欲望是如此可怕，洪流一样湮没了人们的良心。



故事的最终，总算是安上了一个光明的结局，虽然有商业目的的痕迹。不过终于，可以长舒一口气，回味小修的那句话，“只要人活着，就还有希望。”也许小修是对的呢。经历过那场大灾难之后，活下来的人都会得到幸福吧，恩，一定会幸福的。如此期望着，关机，装好碟片，安眠。

看的时候忍不住吐i槽了很多，比如男孩的超人表现等等，我对一些不符合逻辑的剧情确实很敏感，但是看到一半多一点的时候内心感觉：嘛，瑕不掩瑜，看的时候尽量忽略掉那些违和之处吧。今儿断断续续看完，说实话感触不大，是因为没一口气看完的缘故么。虽这样，但是从理性上讲这片子立意深远，虽表达得不是很令人满意，四星是应该要给的吧，下次这种13集的还是一口气看完吧。

看得时候想起叛逆的鲁鲁修，里面的海利坞和鲁鲁修R2里的最后那个飞天巨物很像，关于男主，短评里一句很恰当“不愿杀人，也不想被杀，不希望人死去，也不能够救人，理想主义者的苍白无力。”而鲁鲁修则截然相反，是一个果断的现实主义者。

对这种疯子专制皇帝能维持这么久的政权感到不可思议，对那个皇帝的女手下如此衷心也不可思议，彼取而代之可以啊。

关于纳布卡：专制独裁下，暴力与谎言能扭曲人性，彻底激发人的奴性，人的斯德哥尔摩情节。

如此的脆弱 如此的遥远 百亿年的岁月，所以……令人爱的如此悲哀

OP和ED不错，ED刚开始那张黄昏下围墙外自行车停靠图让人浮想联翩

看短评时豆友说的月下割发的sara也让人印象深刻

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13.04.18

#此时此刻的我#只会说“die job”只是一味自欺欺人和鸵鸟姿态而已
今天20:22

#此时此刻的我#算了，一些不合逻辑的东西就忽视了吧
今天00:33

#此时此刻的我#E06,据说很黑暗, 我已经有BAD END的心理准备了
今天00:28

#此时此刻的我#E06,项链就这么找到的啊?没水不是可以用开头的时空装置去地球搬么?
今天00:26

#此时此刻的我#主角光环太明显..那木棍...暇不掩瑜
今天00:15

#此时此刻的我#E05,真无力吐槽了，俩人这么容易潜入进去?不是说迷宫么怎么还轻易潜入皇帝所在处了?不直接杀还丢尸体毛病么?搬丢尸体过程怎么一点都没被察觉?皇帝神枪手一击中而那俩饭桶盲射么?
4月17日 01:35

#名字#nabuka sphere
4月17日 01:12

#此时此刻的我#E01,不能直视,男主超人的运动能力和非人的身体
4月16日 23:59

#此时此刻的我#E01,蓝兰露,教主的名字么?还有一吐槽点就是修造身体倾斜那么多都不掉下去
4月16日 23:47

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看完豆瓣排名前几篇的影评后感慨又多一点，前几篇写得可真好，尤其是第一篇，太精神，对故事主旨寓意和各人物的分析都相当深入精当。
看完后感觉确实寓意异常深刻，比如环境、人性、战争、军国主义/正义..很多很多值得探讨的东西。看完后都想改为五星了。
嗯..还是下次再看完的时候改吧。

还有 ，大地丙太郎，岩崎琢这俩名字被频频提到，看来得好好留意了。以后通过更多作品去认识他们。

名：

此时此刻的我 / now and then, here and there / 超时空幻境

豆瓣评分：8.6

我给了四星。

是，画风略老旧。

是，男主长得像小学生。

是，男主是个元气阳光2B。

是，年代久远清晰度欠佳。

是，蓝蓝路这个名字有点出戏。

不过这仍旧是一部好番。

据说是黑暗系神作。

嘛，首先注意到的竟然是演职员名单，音乐是岩崎琢，《野良神》音乐也是他负责的，阿三神曲过耳不忘~

所以，音乐，很棒。

友情提示：以下可能有剧透。

如此的脆弱

如此的遥远

百亿年的岁月

所以……

令人爱得如此悲哀

每一集开始都会出现这样的句子，仿佛在提醒观众，这不是一部轻松的番。

时间是设定距今（动画制作的年份——公元1999年）50 亿年后的地球，地表和海的比例与现在逆转，成为 7：3 ，地球表面大部分都是荒野和沙漠。在巨大、炙热的太阳肆虐下，大地一片干旱，几乎没有任何生物的迹象。只有人类在一望无垠的沙漠中一角筑城，争夺贫瘠的土地。打着圣战之名，侵略许多国家、享尽繁华的「要塞海利嵨」， 曾靠着强大的战力征服了一半的世界，却因为突然失去了「水」而停止移动。 海利嵨受到曾经被它平定的国家反击。——百度百科

为什么是这么个数？

因为太阳还有50亿年寿命？

因为太阳临死前会逐渐膨胀变成一个“红巨星”？

所以动画里的那个世界，太阳会那么大，水会那么少？

这部动画，没有卖萌卖肉卖腐，没有长篇大论的内心独白。一切内心戏都像很多电影一样进行留白，给我们留下感受的空间和时间。

不要纠结于五十亿年后怎么就正好有个文明长得和人类差不多，还正好都说日语。

不要纠结于五十亿年后地球该不该是那个样子，太阳该不该是那个样子。

不要纠结于男主体力无限、精力无限、活力无限，除了智商其他都开挂这种事。

不要纠结于什么物理定律什么军事科技合理不合理。

不要纠结于男主穿越过去怎么就不想回家这件事，你知道《Re:从零开始的异世界生活》嘛？

这部番里面有草菅人命、慰安妇、军国主义等许多与战争有关的内容，随着内容的展开，它也会向我们提出各种问题，诸如：

1. 维护和平是否需要使用暴力？
2. 战争中是否可以讲道德？
3. 是非对错的评判标准是什么？
4. 人是否有好坏之分？

战争中，没有赢家。

战争中，没有人能全身而退。

五十亿年后这个时间点，是太阳临死前的时间，也是地球生命临死前的时间，是即使安安稳稳也活不了多久的一个时间，人类却还在为了利益而内斗。

这样的对比，就像是写了一个大大的：

荒诞

一边看，一边在内心：呵呵呵呵呵呵呵……

这部番，是致郁系，越往后，越致郁。

有人说人类愚昧无知，只有血的教训才能让其清醒。

教訓jiào xunㄐㄧㄠˋ ˙ㄒㄩㄣ 教導訓戒。儒林外史．第三十一回：「近來蒙少爺的教訓，纔曉得書是該念的。」文明小史．第二十二回：「老夫子教訓得極是，兄弟偏見了。」近教導、教誨、教育、訓誨、訓誡 從失敗或錯誤的經驗中取得的認識。如：「你應牢記這一次的教訓，下次才不會再犯。」——国语辞典

教训指的是人类力所能及的、能干涉或改变的事情。

所以这部番，讲的不是教训。

讲的是：你的死活，与你无关。

要恨，就恨时辰吧。

人类总是说要拯救地球、保护地球。

如果地球可以思考，你觉得它会怎么想？

男主的2B性格让他能够坚持生存下去，不过这部番没有男主也可以。

因为男主是和咱们一样，始终作为旁观者而存在的。

他和所有无力干预任何事情的旁观者一样，渺小而卑微，什么都改变不了。

有些观众会觉得男主该死，或者男主应该拯救世界，否则就没有看头。

我觉得这样就挺好，什么都改变不了，因为本身就应该什么都改变不了。

这部番让人想起威尔斯的《时间机器》。

正如海报上英文名写的那样：

now and then, here and there

我们只能活在now，活在here。

他们只能活在then，活在there。

一切都在有条不紊地运转，我们只是其中的一个小颗粒，比螺丝钉还要小得多。

没有希望，希望是人赋予自己的。

没有意义，意义是人赋予自己的。

管他的，

反正天阳每天都会升起。真的吗？

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注：图片均来自http://douban.com。

此时此地的我
导演: 大地丙太郎
上映年度: 1999
音乐：岩崎琢op
作曲、ed编曲：增田俊郎
Abelia cv：安原丽子


今、そこにいる僕 / now and then, here and there，这是《此时此地的我》的日、英原名，我始终认为中文的译名强调的是“在这里”，日文强调的是“在那里”，英文强调的则是“此时彼时在此处彼处的摇摆状态”。这又是一个现实的少年被带到异世界的故事，所以那其实因为是“生活在别处”的故事，所有的存在感和价值都被架空，人如同蝼蚁，生不如死。
说到异世界，最早我们可以联想到《尼罗河女儿》，那里也许有一份爱情在等待着你；又或者，我们会记起《十二国记》，那个只会制造贫乏的人际关系的女孩最终在异世界里散发出女皇的光彩。但是这里的修，却从头到尾都没有变过，空喊着：“只要活下去就一定会有好的事情发生”这种陈词滥调，手拿一根木棍抱定“不杀”的理想，不断被殴打得鲜血淋漓，却从来没有过生命的危险，不费吹灰之力就可以和经过艰苦军事训练的拿布卡打成平手，甚至救他一命，每到关键时刻总会出现在女主角的身边，向反派角色举起正义的大棒。这个人物，其实只是一个过客，在那个异世界里面，其实一点也不真实。
而那个面瘫少女拉拉璐也是过客，虽然她是世界争夺的中心，虽然最后她牺牲了自己，拯救了世界。她其实不是人类，只是一种绝望悲凉的观察者，看透一切，所以才会“无法理解”人类为什么在毁灭之前还在拼命抚养孩子。其实她是理解的，曾经她也是感动过的，但是现在不会了，她已经成为一种没有表情、没有感情，无动于衷的神。神的作用一向是消极的不作为，看着就行了，最后的结果见证了就可以了。什么“这一回轮到我了”什么的，其实不会从她嘴里说出来，这种牺牲要来干什么呢？本来就是不想因为人类的索取而使自己衰弱，拉拉露的力量虽然是生命之水，但是其实并不能给世界带来什么改变，洪水冲走一切生命，一切不过从头再来，这个和毁灭世界本来就是同一的，所以又是何必？其实她只要发发火，就是滔天洪水，世界崩溃，所以不管到哪里都绝对安全，但是就是有人会热血的冲到她的面前来保护她，做女神的圣斗士。片子的结尾，是修和女神坐在一起看夕阳，但现在想起来，那其实是不属于他们中任何一个人的世界：一个消失了，一个回去了。
留下来的才是承受者。这也许本来并不是莎拉的世界，她来到这里完全是因为倒霉，长得和拉拉璐有点像。原本有父母疼爱同伴陪伴的日子，突然变成了劫掠、关押、强暴、逃亡、昏死于沙漠、怀孕……没有一个人像她这样承受了如此之多的痛苦，不绝望才有鬼了。拯救她的并不是修的盲目乐天，也不是拉拉璐的冷眼旁观，而是西斯的温情宽慰。虽然说西斯的非暴力不抵抗绥靖了侵略者，放任了内部的仇恨心里不加疏导，使她最后死于自己的同伴之手，但是她的遗言毕竟是，不管对什么人有仇恨，都不要恨孩子，它并不是为了让你恨它才来到这个世界的……西斯的话到这里为止了，我想也许她没有说出来的话是：孩子来到这个世界上，是用来爱的，和它一起欢笑、分享生活的种种。莎拉就是体会到了这一层，所以才会露出这样释然的微笑吧？
其他的人都是不自由的。哈姆德在征服世界的奢望中无法自拔，身形日渐猥琐；阿贝里亚沉迷于过去的哈姆德的光辉，被迫地效忠着；拿布卡用“回家”的谎言欺骗着自己，不断杀人。没有一个人可以安然对自己说晚安。只有在那洪水来临的时候，那个制造了莎拉腹中婴儿的士兵因为举起了洪流中遇险的孩子，所以他可以安然在洪水中漂流至死。
剩下的就都是战争无谓的炮灰。煎熬着的也好，扭曲了的也好，在拉拉璐看来是蝼蚁般的存在，在历史看来，是必然要被忽略的数字，在我们看来，则是生活在别处的一段巨大的悲伤。
用最青春的年纪，讲最残酷的寓言。这就是大地丙太郎带给我们的故事，不再有疯狂的搞笑和无厘头的花絮，干净得几乎听不到人们内心独白的声音。这是一个人们麻木到无法思考的年代，是孩子们穿着军装嘲笑着他人的幼齿却遗忘了自己的真正身份的年代，就像那巨大烟囱映衬下的衰败斜阳，缓慢西沉，直到落幕。

冯小刚大导演说，凡是没有跑到电影院去被他的《唐山大地震》感动得稀哩哇啦的人，都是会跑去幼儿园砍小孩的。

按照这个“标准”，我是属于砍小孩的一类。但问题是，我是个贪生怕死、苟且偷生之辈，担心一旦自己砍了小孩，就会被判刑，或者小孩没砍成，就被旁边开着豪华轿车+直升飞机+汽艇的见义勇为的富翁追杀到水池里最后被对方拿一张大鱼网给捕了，那到时可就糗大了。

既然无法砍小孩，我只能在影剧中过一把砍小孩的瘾，也正巧，这几天还真看了一部讲述怎样砍小孩的片子：《此时此刻的我》。

大地丙太郎的作品向来不会让我失望，只是本片极其压抑的风格、缓慢的节奏，很难想像竟是以出搞笑片闻名的大地的作品。

本片第一集的开头，让我以为这是又一部热血系的冒险片，尤其那几条机械蛇出现后，更是让我看到了此类作品的影子，然而从第二集之后开始所发生的种种，却大出我的意料。每次我以为剧情将要进入“传统”时，它总会朝着另一个方向发展。

观完全作后，我才意识到：这是一部战争反思片。当年播出之时，它在国外的影响力甚至超过了日本本土。

我一直不认为，日本人是不懂得思考战争的。相反，日本的影视作品往往更乐于去强调战争的残酷性。就说动漫作品，诸如《银河英雄传说》、《奇诺之旅：和平之国》、《三个阿道夫》等，都曾尝试对战争作出颇有意义的思考。

但是，在涉及到“二战”时，日本大多时候是采取了回避态度，我们国内简单地将这一现象理解为“军国主义复活”或者“死不悔改”，事实上，这显然是不正确的。很多日本战犯都没有在东京审判中受到惩处，后来成了右翼的主力，纷纷走上了政坛，把握着国家大权，如何要求这样的一个国度去说自己是“邪恶”的呢？这跟要求我国现在来反思“温格”一样的无厘头。

不过话说回来了，日本右翼如今这般嚣张，不也是拜那个和我们中国只上床不结婚的“世界警察”所赐吗？所以很多中日问题，实际上是中美问题，正如大陆和台北之间其实没问题，中美之间才问题多多。

国人普遍认为日本国内没有任何反省二战的影片和书籍，但事实上并非如此，南京大屠杀的“存在论”和“捏造论”都在市场上流传着，影片方面则有《人间的条件》、《望乡》、《我对青春无悔》等作品反思了日本的民族性。不过同时也得指出的是，正视历史的左翼言论也好，美化鬼子的右翼言论也罢，这些在日本都不是最红火的，普通民众不会整天在历史问题上说“我们是坏人”，也懒得搭理这个，人家流行的可是“杀必死”动漫、AV女优、后宫片、BL同人、女仆、萝莉、萌元素……正如我国的五毛和网特都是少数派，大多人都只萌好莱坞大片、日本动漫、网络游戏、QQ聊天、偷菜、姚明、周杰伦、李宇春、臭脚国足、还有一年一度的脑残贺岁大片……

扯远了，回来再说说本片。

网友对这部作品有几句经典评价——

“这部片子拥有一个貌似言情剧的片名，但却有着一段无比残酷的故事。”

“主角都是初中生年龄，但是你绝不要指望他们说一个清新美好的童话。”

“国内不少的进步青年整天找日本军国主义说事，但很遗憾地恐怕他们对军国主义本身的思考还远远赶不上这部动漫。”

这个故事所讲述的，正是军国主义下的众生之态。

阿修有理想，执著一切人性的基本道德，但他的理想主义在残酷的现实前显得苍白无力，这个穿越到异世界的主人公只是跑了一回龙套，然后就回去了，并没像很多穿越片那样成为救世主。他无法拯救被拉去充当慰安妇的莎拉，无法拯救被愤慨村民射伤的西斯大婶，无法拯救被小苏击毙的小布，无法拯救被纳布卡击毙的小苏，无法拯救被泰普尔击毙的纳布卡，无法拯救饱受战火摧残的村民，无法拯救被抓去当壮丁的小孩们，无法拯救被洪水淹没的士兵，无法拯救消失在夕阳下的拉拉·露……阿修没能改变别人，也没有改变自己，他来时是这样，回去时还是这样，这个残酷的世界根本不属于他，所以他只能回到和平温暖的年代，过着普通人的生活。阿修这个角色亮点，不在于他如何勇敢地救出别人，也不在于他如何善良，而在于遇到困难时，他总会拼命地喊：“没关系，没关系，没关系的……”

拉拉·露是本片的核心人物，但却只是一个过客，如果没有片头和片尾两次对夕阳的观望，这个角色就完全是一种苍白的存在。很大程度上，她只是冷眼旁观着这个世界，然后用一声怒吼结束了一切，在最后一刻，她不再是神一般的存在，而是变成了一个普通的女孩，渴望追求些什么。她的生命就像太阳一样，谁都需要她，但到头来，她只是照着大地跑了一圈，然后如同夕阳匆匆离去……

相比拉拉·露，另一个女主角莎拉显然更有灵魂一些。她的命运极其坎坷，完全是典型的战争受害者，她忽而迷茫忧郁，忽而行尸走肉，忽而歇斯底里，忽而坚韧勇敢……如此多重的元素就这么重叠在同一个角色身上，这使得她甚至要比不幸的拉拉·露更能打动观众的心灵。在充当慰安妇之后，她选择了反抗，而不是消极，于是她奋勇地逃出虎口。可是当她得知自己怀上了孩子时，又悲痛得想自寻死路。莎拉就是这么一个既坚强又脆弱的女孩，最终给了她一线希望的，不是什么口头上的鼓励或者大道理，而是西斯那段温情的遗言：“你可以恨那个糟蹋你的人，也可以恨这个世界，但请别恨自己的孩子。没有一个孩子是为了被恨而诞生的……”女人是弱者，但母亲是强者，此时莎拉的人格开始与《十二国记》中的阳子重叠了，她对危难中的孩子们说：“没关系，没关系，没关系的……”

男二号纳布卡，无疑是全片最具有冲突感的角色，他是诸多矛盾的集合体。他会自欺欺人，也会痛苦挣扎，在被阿修的理想主义所感动的同时，却也坚守着“服从是军人的天职”，他将象征着理想的棍子交给了阿修，却说出了一番现实无比的话……这些复杂的个性，让纳布卡显得更加有血有肉。纳布卡拥有军人的天性，英勇善斗，却有着刻板的思维，他和阿修之间的决斗之所以被打断，是因为教官的思维比他更刻板：阿修不按“常规”出招。这不禁让人想起历史上的某场战役，一个将军输给了一个无名之辈，事后将军很不服气地说：对方根本“不懂军事”，他没按教科书上所说的那样去打仗，根本胡乱打一通。纳布卡是可悲的，那些在阿修眼里看起来很不可思议的事情，在纳布卡一行人的眼里却很“正常”，也许军人的思想，就是这么慢慢地丧失的。

小布是一个具有加害者和受害者双重属性的悲剧人物，他是一个个子还没有枪杆来得高的孩子，却被送上了战场。在还没有被训练成“优秀军人”的年龄，他保持着纯洁善良，他同情受到迫害的村民，但却被同情对象的子弹打死……这并不荒谬，如果这些事没有发生在战场上，那才叫荒谬。

西斯，一个正直的、清醒的、消极的、仁慈的、普通的农家妇女，在她身上所有发生的故事，都可以归入“普通”的行列，普通，但并不“平凡”，由于普通，所以她能影响一些人，但不能改变另一些人。因为她，莎拉才重新做回了一个人，这个故事的后半部才会显得更精彩。

阿菲利亚是军人的代表，她对“伟大领袖”忠贞不二，对“信念”的保持坚定不移，对“爱国”这一廉价的商品与“热爱领袖”混合为一。但与此同时，她也在自己的职权内保持着有限度的“善良”，所以她尽量地保住了阿修的性命，所以她尽量地礼待自己厌恶之极的拉拉·露，但与此同时，她会毫不犹豫地将抗命者杀掉。阿菲利亚的后半生一定会痛苦难熬，但折磨她的绝不会是“愧疚感”，而是“信仰”的缺失，她之所以崇拜汉特，是因为汉持是她的信仰支柱，她最后与汉特的告别，就是在向自己曾经的信仰告别，但这只是第一步而已，人接受新观念并不难，难的是抛却旧观念。叫一个人否定自己的过去，那就等于否定了自己曾经的“价值”，这是相当痛苦的，纳布卡既然无法办到这一点，那么陷得更深的阿菲利亚，也不可能轻易办到。

汉特这个有如希特勒一样疯狂的独裁者，让笔者怜悯不已，笔者向来怜悯坏人，而不会怜悯好人，因为好人是让我们去“尊重”的。如果说汉特是魔鬼，那么魔鬼总会有一个形成的过程——一个绝非正常长大的过程。片中的小布、纳布卡、泰普尔，也许就是“魔鬼”演化之路的最好诠释，他们分别代表了三个阶段。


网上很多人说这片子拥有一个光明的结局，但笔者却觉得如果把一大堆像纳布卡一样的人淹死也能叫“光明”的话，那真有够扯淡的。

好吧，我和你们一样，认为纳布卡等人“罪该万死”，不值得同情，但是，若要把这些人符号化、数据化，那么片中花大量篇幅去反思他们的尴尬历史，又有什么用呢？

他们过去被军人拿着枪赶上战场，现在他们拿着枪逼着别人上战场，这种恶性循环，本来就会这么无休无止地进行下去。但他们现在，被淹死了。

死掉的人很可悲，活着的人就很“幸福”吗？

这个故事的结尾，汉特死了，一个独裁者被推翻了，但也仅此而已，风雨之后，就一定会有阳光吗？

君不见法国大革命、辛亥革命，其“胜利果实”，不过让之后不断地上演着一个腐败无能的暴君取代另一个腐败无能的暴君的大戏而已。暴君被推翻了不错，但接下来也就没有了基本的秩序，人人都想当老大，拼个你死我活，搞得群熊割据，直到最后所有人都累了、倒了，该平静下来了，社会才开始趋于稳定，然后才可以进行“和平发展”这种奢侈的活动，但为了达到这一点，期间不知死了多少人、流了多少鲜血、经历多少痛苦，这是一个极其煎熬的漫长过程。

谁能保证汉特死后，这个世界就不会成为这样呢？

也许莎拉已经意识到了未来将会更残酷，所以她选择留了下来，继承了西斯的遗志，力图在乱世中保全孩子们的生命，这一使命感，超过了她对回家的渴望……

再说本片唯一“脱离苦海”的阿修吧，他的明天就是“美好”的吗？

你是否还记得旧版《战区88》主角风间真的结局？他千辛万苦地逃出恶梦般的战场后，却发现和平的环境已经不再属于他了，只有血腥才能激起他的兴奋点，于是他撕碎了那张纸——上面写着他日思夜想的女友的电话号码，然后赎回自己之前卖掉的战斗机，返回了那个战场……

阿修虽然没有像风间真那样悲惨，也没有杀过人，但死在自己面前的纳布卡、小布、小苏，消失在自己眼前的拉拉·露，选择留在异世界的莎拉，被军人强行拉去当壮丁的村民们……这些阴暗、丑陋、甚至血淋淋的画面，阿修在逃亡的过程中，可以“来不及”去思考，但回到不需要再逃亡的和平地带，他可以平静地面对这一切吗？可以永远地不去回想这一切吗？善良的他可以把这一切都当作不存在过吗？

这不是一个光明的结局，甚至连“相对光明”也不是，这只是一个没有给出具体答案的结局——因为剧组自己也不知晓真正的答案。

故事的最后，阿修独自面对着夕阳，可在日落后的明天，将会有一个我们没有看到的恐怖结局，它比起之前的一切更能折磨人心、更能刺痛人们的心灵创伤，它才会是这个故事的真正结尾……

买下盘的时候 看了一眼监督 是大地丙太郎 于是买来看 人设很有当年天鹅湖 太阳王子 大白鲸 世界名著系列之类的 有日子没见的 那种线条很简练的风格 还以为是个很老的片子（确实也不算新貌似99年的）而且开始看介绍还觉得这种热血少年偶遇三无少女-进入异世界-大冒险历程开始……的模式是不是太套路化了 唉 猜错了 第一话那开头的拌纳豆早饭场景 剑道少年美好的告白心情 夕阳下的蓝发少女一出现转瞬即逝 之后剧情就急转直下 杀戮 硝烟就来了……
标题其实硝烟味道很重了就
1凝视黄昏的少女
2少年与狂王
3黑暗中的宴会
4不协调之音
5杀人
6消失在风沙中
7逃亡之夜
8孤辈的两个人
9在狭小的空间
10朝着混沌助跑
11崩溃的前一晚
12杀戮的大地
13如今身处异境的我

目前刚看了一半 虽说同我本来的预期甚是不符 不过打算看完

“我们都是木偶，劳瑞，我不过是能看到木偶线而已。”——曼哈顿博士

从非常私人的角度，我喜欢把罗尔斯的无知之幕理解成对绝对随机性的肯定：人可以选择生在哪里吗？可以选择生在什么时代吗？当生命的大门向你敞开时，你是否能够确定迎接你的是极乐世界，而不是人间地狱？海利邬的世界无疑是在影射昭和日本，而被抛入这个时代的主人公从头至尾扮演的不过是疯狂世界的见证人而已；不同于那些龙傲天主角，他和在座的你我一样，除了贡献正能量以外无所作为。这种存在主义的安排下无力的主角，反映的不仅是自我毁灭的世界之中个体保持理性与希望之难，更是和平价值观对历史洪流和动荡时代指摘批判的无效。追求娱乐效果的观众们期望一个即使无法救世、至少也能主宰自己命运的主人公，这种扭曲的期待恰恰反映了他们在现实中选择的匮乏。

作为曾经奋斗过的奖赏，阿修最终带着完整的肉体和破碎的精神回到了和平年代，但在雷马克的作品里，即使是这种荣归故里也是一种煎熬——只有当主人公死在平静早晨的战壕中，或许才是真正的解脱。那些抱怨本作不提供希望的观众们，如果不是深怀恶意的话，恐怕就是觉得生活得真相暴露的太突然了。在那些较好的时代，我们需要用一生来厌倦生活——战争只是让这一过程来的更快一点。故事的主人公都是年轻人，想必这也是观众的主要组成部分。历史上的战乱时期，戕害的也大多是年轻人的生命。阿修，或者我们的幸运，在于西线目前依然平静如初。

当有人反对战争本身，而不是战争中的某一方时，越是和平时代的子民，反而会越无法理解——毕竟，斗争本身的威胁远没有对手的威胁来的直接迫近。不仅如此，越过民族、信仰、种族和其他意识形态强加的标签去构造受害者群像，只会让他们生活中的一切奋斗瞬间失去了意义。资本主义社会不仅仅满足需求，更要制造需求；在这种权力体系中高调鼓吹历史虚无主义——不仅指出梦想带来的烦恼，更毫不隐讳于国运武德之类狗屁梦想的诅咒本性，这种吃饭骂娘的作风不论对国家、民族或者个人都是一种赤裸裸的宣战：

当你意识到二战并不会因为希特勒上艺术学校而避免；德国胜利的世界也未必会比此后的冷战更残酷疯狂（《高堡奇人》）。

当你意识到类似的灾难早就在人类历史上演了无数次，而且今后还会上演。

当你意识到故事里的所有人都只是活在改变命运的幻觉中，没有一个人是真正自由地选择善或恶。

……

当见证一切的主人公重新走在平成时代的大街上，或许可以假装过去的一切只是一场梦，但在他心中最隐蔽的角落，必定埋藏着深深的不安：即使是这个本属于他的和平时代，就真的是他选择的结果吗？或早或晚他终将明白那个已经走向红巨星的太阳才是悬在所有人头上的达摩克利之剑、才是一切苦难的总根源，而人们并不真正地拥有改变这一局面的任何办法。而这场噩梦，也只是达到这一必然结果的催化剂。