箭在弦上

几乎不看国内电视剧了，这次因为“伪装者”对靳东印象深刻，开始看他的剧。能够坚持看完“箭在弦上",完全是因为他穿黑色大衣的剧照太帅。

我是这样看完全剧的，如果有影迷不想浪费太多时间，可以以此为参考：

2min30开头，跳过；只要主角靳东的镜头，无论发呆，沉思，踱步...，静静看完（演技真不错，还养眼:-);（大家可以选择自己喜欢的演员）
其他人有类似表情，一律跳过；几乎没有什么对白，听个开头，跳过；风景跳过；骑马跳过！枪战跳过，射箭比射击快，无法理解！结尾2min30跳过！
这样，40多分钟的剧，最多10分钟看完！

匪夷所思的剧：

1. 没有对白：虽然电视不是话剧，但也不至于对话如此苍白，即使加上鹦鹉学舌！而且同样的话在不同集至少重复两遍 ——重要的事说三遍？

2. 咖啡主线 - 喝什么不重要，但是山林里长大的孩子酷爱咖啡？好吧！其实早期的欧洲上流社会喜欢茶，市井才饮咖啡；因为生产和运输的原因，才逐渐被咖啡取代！
无论战斗打到哪，咖啡就带到哪！河边，树林，荒野...即便荣石森林露宿，依然能煮咖啡，没见他背行李啊！（对了，导演殿后呢，好辛苦！）

3.输血： 神来之笔，不知道溶血反应会加速死亡？同类型血还分阴阳性呢！难道电视剧已经退化到 只有输血才能表真情吗？

4.分别： 分别时应该情话说不完，却要面无表情的合奏？战火纷飞之下，带着提琴逃？找死么？

5.卫生员：卫生员动不动想冲锋？共产党的纪律呢？

6. 旁白：以旁白代替表演，看百家讲坛么？

整部剧就是荣石的剧照还有些看点！太帅！

今天突然翻到这部电视，想起这是第一次认识东哥的戏，发个感想吧。这部剧情节有些太夸张，但我觉得还能接受，而且看主角射箭还满快意的。剧中演员都还不错，尤其是靳东的荣石让人眼前一亮。帅气的外表，优雅的气质，却掩盖不了那一身霸气。靳东是一个喜欢写实手法的演员，剧中有很多台词都是他加工和改写的，他演出了荣石的家国情义。对兄妹和手下的爱护，对爱人的尊敬，全心付出，对国家更是付出了全部的身家。和日本人之间的斗智斗勇，是我看得最淋漓尽致的戏份。靳东演出了一个别样的精彩的荣石。

鄙人曾说过：无论中外，爱国和爱情永远是电影的两大主旋律，然而，爱国和爱情也是一切烂片的遮羞布！

继女真入主中原为今后的中国影视业作出重要贡献之后，倭人入侵中国正在为当前的中国影视业做出新一轮重要贡献。当前，只要打开电视，四五十个频道，总有那么四五个在播抗日剧。在这些个抗日剧中，抗日军民手榴弹打飞机已不神奇，手撕鬼子、一扯两半（包括头颅）颇够热血，而最近的两组镜头更是让人瞠目结舌。之一，抗日女侠在遭鬼子轮奸后一跃而起，全身衣服自动归位，并抢过机关枪将数十鬼子全数击毙；之二，全裸少女与八路军士兵面对面互敬军礼，以至于新闻图片都不得不打上码赛克！以至于CCTV都不淡定了，怒批这不是爱国主义，而是愚民主义。

据说目前每年有数十部抗日剧在筹拍，个别群众演员在一天不同的群组要死8次。对于抗战剧之流行其实是可以理解的。

其一，抗日战争是中华民族几千年以来遭遇最大危机的一场战争，说是亡国灭种还真不过。有些人或许要跟蒙古、满清入主中原作对比，认为亡国灭种有些过了。然而，我们要看到：首先，我们中华民族的定义本来就不只是汉族，我们从不把蒙古、满清当异族；第二，蒙古、满清入主中原，但却接爱了孔孟思想之教化，施行的仍然是孔孟之道，统治阶层以说汉话、写汉字、作汉文为荣。这一点跟日本在台湾、在东北施行的皇民化教育差之天壤。第三，抗日战争是一场全面的战争，日本不仅仅只是想划几块殖民地、建几个租界、占几个港口，它是要全吞中国。

其二，抗日战争应该说中国近代以来反抗外来侵略第一次取得完全胜利的民族解放战争，是中国近现代史的一个重要转折。在这一场中华全民族与日本法西斯进行的一场殊死决斗中，由于敌我力量极其悬殊，我国军民损失尤为巨大。当时日本的国力军力已居世界前列，是亚洲第一强国，拥有军队107万人、飞机2625架，海军力量仅次于英美位居世界第三，日本狂妄叫嚣“三个月灭亡中国”。而中国却正处在军阀混战、国共内战的复杂局面，没有统一的、强有力的中央政府以及国防力量。在这场战争中，我们牺牲了近三千万军民，遭受了诸如南京大屠杀等不堪回首的血腥屠戮。然而，在全国军民的浴血奋战，在全球华人华侨的全力支持下，在世界反法西斯同盟的共同战斗下，我们最终赢得了胜利，一雪一百余年来面对外来侵略屡战屡败、不断媾和之耻辱，极大地恢复和光大了咱们的民族自信心自尊心自强心。

如此，大书大写抗战史，大拍大导抗战剧绝对在情理之中。然而抗战剧必定是个现实剧，不是神话剧，不是玄幻剧，不是偶然剧，不是肥皂剧，不能想怎么拍就怎么拍，不能想怎么狗血就怎么狗血，必须一定程度上尊重史实，必须一定程度上考虑人民的心理接受程度。在那些以冷兵器大战洋枪洋炮、赤手空拳入万军之中取敌首级的“热血”剧情背后，我隐隐约约看到了“义和团”的影子。

“义和团”是中国近现代史上的一道疤，有着两个极端的评价。一个端在历史课本上，那是一场伟大的可歌可泣的人民群众自发的反帝爱国运动。然而，课本或许模糊了，义和团爱的是腐朽的满清王朝，他的宗旨不仅是“扶清”，而且要“灭洋”。后者就是他的另一端：极端的排外主义，纯粹的封建迷信与仇视现代文明。对于义和团，你信洋教是死罪，你有一支铅笔钢笔也可能招来杀身之祸，铁路电线全是异端，必须统统消灭。而义和团的领袖，大多是中国特色的狡黠的农民，市井的瘪三，或者装神弄鬼的神棍。在他们“神功护体、刀枪不入”的蛊惑下，一群群的团民无辜地倒在了八国联军的洋枪洋炮之下。“义和团”运动客观上并没有推进中国社会进步，反而把中国推进了更深的历史泥沼之中。

好了，再回到影视剧的话题上。中国的影视业已经走向市场化之路，那些个抗日剧，我想除极少数是有财政补贴外，大多都是纯商业剧。既然是商业剧，那么追求商业目的显然是第一位的，因此爱国主义基本上只是一个招牌、一个幌子（当然，如果能取得物质和精神的双丰收，这也未尝不可）。为什么热衷于拍抗战剧呢？一方面，收视群体有保证，爱国主义题材总会有一些基本盘的。另一方面，前期初得成功的抗战剧不少，前景和钱景也很可观。比如《亮剑》，据说重播了五千多遍，比如说《顺溜》，也争上了央视黄金档，等等。

然而，客观上，观众的欣赏水平在主动与被动中不断提升，好的题材和本子却不见得越来越多，如何吸引眼球，是摆在众编剧、众导演、众投资人面前的一大难题。于是乎，大家八仙过海，各显神通，都在出新出奇上做足了功夫。于是乎，裸女敬礼，弹打飞机，手撕鬼子，轮奸女侠，等等吸睛镜头应运而生、层出不穷、争奇斗狠。个人以为，拍抗战剧，可以反映抗日军民的英雄主义、乐观主义，可能有幽默、戏谑，但不能弱化了战争的真实残酷性艰苦性，也不能过于脸谱化、过度弱化鬼子。意淫式的快意杀敌其实是对在极端条件下始终坚持抗战的广大军民的不尊重。

最后，呼吁正在制作或准备制作抗战剧的众导演、众编剧、众制作们，千万不要把狗血当热血，你可以弘扬爱国主义精神，但你不能消费爱国主义精神，我们真心消费不起！

整个情节冗长拖沓，设计不太好。我实在是不明白设计锦川哥哥的未婚妻有个鸟意思，想不通啊想不通！

还有吕良彪这个人物设计的也太残忍瞎掰了吧，我觉得完全有重新发挥设计的空间。

为了靳东去看的，真是帅爆了！超级喜欢他，帅，台词功力也一级棒！喜欢！情节严重的脑残！我是靳东迷啊，喜欢听他说话的声音，完美极了！

以前就跟爸妈看过，最近因为弟弟无聊看顺带看了一下，咋说呢，还是中国的抗日神剧，还是中国的儿女情长，曾经听同学戏说过一句话：中国的电视剧如果没有女演员是不是拍不下去，连拍个少林寺都要让少林和尚和女生来一条感情线，虽说是戏言吧，但是吧，这也侧面反应了中国电视剧的一个现状，抗战片，完全不顾事实，把手撕鬼子等等奇迹的事情都编进去，为了迎合市场需求完全没有底线！

总的剧也就不评论了，可是那个二航的角色真的很想抽人啊。
我在看着15集 二航 神回复 我也是，就喷了。
父母家仇未报的情况下软弱无能就算了，还有闲空自作多情，连着前面随便就答应做压寨夫人的剧情，这哪是大家小姐的风范阿，要气节没气节，要能力没能力的。。。不过演这个角色的演员还算能看，觉得柔弱。华妃娘娘的扮相实在太素叻，让我真的爱不起来啊。

顺便吐槽一下那鹦鹉。。尼玛真是神物阿。。。。

徐家的二弟徐锦川整部剧是个箭术不下于女主角的强悍设定但是他基本上全程打酱油，各种恶战时，他不是不能参与，就是在赶来的路上 而且莫名其妙的给他配置一个干啥啥不行，只会拖后腿的未婚妻真的很烦，这种江湖儿女的剧明明就应该安排他和会开枪，能杀鬼子又勇敢的荣石的妹妹荣意在一起才对嘛。 徐家的小妹徐二航，我个人不是很喜欢她，她的所谓善良，真的属于有点自私的愚善，小时候的阴影伴随她，就因为这个过去的阴影，多次给现在周围活着的亲朋好友带去致命麻烦也无法突破。父亲母亲爷爷弟弟，全家都被灭门这样的血海深仇都无法激起她对敌人的仇恨，她都对这些鬼子下不去手，直到自己被鬼子糟蹋了，她又偏激的变成了她自己口中杀人不眨眼的冷血女魔头… 对她反正是挺无语的。

对于前段时间央视以及部分主流平媒以“抗日雷剧”贬损的相关抗日题材影视，作为普通观众的一员，本人意见与之相左。当然，央视的高度和角度肯定是本人远远不能企及的，但本人作为一个已成年的普通观众，有自己的独立影视审美观，不会因为主流声音而轻易人云亦云改变自己的观影感——是不是有点扯远了？也许吧，或者没有——本人只是借此点引出本人对剧中那个起初助纣为虐后来成为抗日干将的吕良彪的一点管窥之见，现在才看13集，后续剧情已在网上浏览简介，关于箭在弦上更多剧评会边看边出，只凭这13集，已足够看清以武松自比的吕良彪嘴脸了——真疑心编剧是否有意让新水浒武松扮演者陈龙扮演吕良彪，一边做着残杀同胞祸害无辜毫不手软的无耻汉奸一边还口口声声以武松崇拜者除暴安良的好汉自居，这鲜明的讽刺，有何深蕴？
对吕良彪这种人，他在今后可能调转枪口指向日本人不奇怪，但吕良彪调转枪口一定是有前提限制的，绝对不是因为良心发现或者民族大义，直白点说吧——本人眼中的吕良彪，不是好人。
当然，吕良彪和武松之间也确有可比之处——都是一样的性烈如火，受不得半点委屈，武松可以因为店家没有酒肉卖给自己就迁怒吃上酒肉的孔亮，吕良彪敢因鬼子抢功谩骂而踹翻鬼子大佐；都是一样的江湖义气，对大哥言听计从，宋江受了朝廷招安武松就跟着宋江去征方腊，张一平勾结上关东军吕良彪就带队偷袭血洗徐家帮日本人打开热河门户；都是一样的武艺高强，胆大包天，这个就不必举例了。
可是一样之处，也有别样之点——武松自诩专打天下硬汉，虽然张都监府血溅鸳鸯楼一役，武松也杀了丫环侍女之流，但当时武松是被陷害吃冤枉官司，发配路上又遭暗算，脱险后杀回寻仇，斯时武松心中积怨愤懑，已非常情常态，用现代理念，当属激情杀人。血溅鸳鸯楼之前或之后，武松可曾有过其他滥杀无辜的案例？
反观吕良彪，一出场就是伪装成送礼人，带着一帮伪军和关东军组成的突击队，潜入徐家，在徐一航婚礼上对宾主大开杀戒，其中多有妇孺老弱，吕良彪自言对女人下不了手，他不但眼睁睁看着婚宴上的妇孺纷纷横死，甚至还亲自动手一枪又一枪招呼在徐一航身上，虽不当场致命，以验证吕良彪是条好汉，可在本人看来，这恰恰证明吕良彪的变态——吕良彪不当场击毙徐一航，并非他对女人下不了手，而是他有意要让徐一航受尽伤痛折磨，以报徐一航和爷爷逃跑路上箭杀其手下之仇——证据一：现场情况，若非荣石暗施援手，徐二航及时赶到救走徐一航，只要徐一航对鬼子还有还手之力，吕良彪的子弹一定还会招呼向徐一航身上非致命处，直到徐一航坚持不住落入敌手，此乃猫戏老鼠的游戏而非对女人下不去手的好汉情结。
证据二：剧中交待，吕良彪因家中曾被兵痞欺辱差点家破人亡，因此最恨欺负百姓的兵痞，也不允许部属骚扰平民，当胡子也要做除暴安良的侠义胡子——呸，这谎言骗骗三岁小孩吧——该点容后再议，这里回到吕良彪变态的证据二，因荣家二少殴打他的兵，他将荣家二少、索杰等擒回兵营，他说他的兵都是他的兄弟，他不允许他的兄弟被欺负，所以要枪杀荣家人给兄弟出气，就连承德日军最高长官竹木纯一亲自要求放人也不买账，直到竹木纯一以罢免张一平相胁。可吕良彪还要一个理由，这才得知荣家二少之所以打他的兵，是因为他的兵和两个鬼子兵杀了一个几岁的小女孩还要强奸小女孩的妈妈。于是吕良彪果断枪杀他的兵并放走荣家二少。看到此节，本也有点觉得这吕良彪还算条汉子，可是当被释放的荣家二少向吕良彪竖起大拇指赞他够爷们却被吕良彪打断咬牙切齿吐出还要为自己的兄弟报仇时，本人完全认清了吕良彪的真面目——杀自己的兵释放荣家二少，并非吕良彪本意，吕良彪也不是真如所言真心约束部属不得欺负百姓，杀兵放人只是形势所迫不得不为，主动为之以便继续占据主动，至于冒犯了他吕良彪虎威的荣家人，无论是什么原因，也无论他手下的兵被谁所杀，总之，是因荣家而死，这笔债变着法子也得讨回来——手下间接折在荣家二少手底，吕良彪尚且如此耿耿于怀，何况血洗徐一航婚礼时多名手下直接折在徐一航箭下，以吕良彪之毒辣，一枪结果徐一航岂能解恨？
证据三：容易咖啡馆，徐一航决战吕良彪，因为钢珠导致徐一航分心惜败，几个埋伏的日本兵冲出来殴打徐一航，被吕良彪阻止，按吕良彪解释是担心徐一航落入鬼子手里会受尽折磨，还不如给她来个痛快——呸，图穷已然匕见，还在这里假惺惺装好汉，真当看客们都是瞎子？吕良彪不欲他人插手而是亲自结果徐一航，不是因为他见不得没有还手之力的女人被折磨的高尚情操，而是如长城前线不满攻打一半眼看就要大功告成之际被撤下，吕良彪心思其实是，老子出力你抢功劳？没门！还是竹木纯一有眼力——吕良彪解释自己不忍心对失去还手能力的女人下手，竹木纯一于是问“血洗徐家时你不但杀女人，还杀老人杀孩子，怎么下得去手？”吕良彪弱弱的回“血洗徐家是军事行动。”竹木纯一“难道这次不是军事行动？”吕良彪至此语塞无力辩解——竹木纯一简单之问，瞬间剥去吕良彪为自己豪侠仗义不欺弱小的画皮。
前13集吕良彪出场并不多，首集出场带队伪装血洗徐家，此番出场受命调回承德干掉徐家姐妹，仅有的几场露面，这吕良彪虽然脾气暴躁受不住半点委屈，却不是一味蛮干的傻大个，否则他也没能耐刚回承德就准确判断出徐二航几无威胁并独力布下激徐一航自投罗网的杀局，可就是这么一位精细之人，只看到自己的兵被荣家二少当街殴打，却不询问荣家二少为何殴打他的兵，这可能吗？若非编剧瞎掰，那么就是吕良彪有意之失，以借机干掉荣家二少一来报当日血洗徐家路上被荣石觑破行踪杀死两名手下的旧恨，二来有意杀荣家威风承德地面上他吕良彪也要扬名立万岂容荣家独大？
吕良彪不是聋子不是瞎子，鬼子和伪军所到之处，荼毒百姓奸杀无辜的罪行罄竹难书，如吕良彪所言是因报大哥救命之恩所以大哥张一平当汉奸他也当汉奸，可推知吕良彪那番除暴安良的言语根本就是自欺欺人的鬼话，否则他能因胡子老大掠夺百姓跟胡子老大掰了，鬼子和伪军祸害百姓可比胡子更厉害更没人性，他怎么还能安安稳稳做伪军给鬼子卖命？别看剧中这厮不咋买鬼子的帐，偶尔也敢跟鬼子军官炸毛，事实上这厮双手沾满了多少中国将士的鲜血，他当真不知自己这样其实相比只祸害几家百姓的兵痞更加罪恶滔天？
武松确实因义气跟着大哥宋江被招安替朝廷去征讨方腊了，但在武松心中，是觉得大哥宋江代表着替天行道的正义，这才一心跟着大哥奔向光明，不再自己费心动脑筋辨别立场了。如果，宋江降了大辽，助力契丹入侵宋境，这明明白白的大是大非面前，武松还会继续追随宋江左右拼杀沙场残害同胞吗？就算武松不辨是非继续追随投降契丹的宋江左右，武松会如吕良彪那样明知自己的队伍常干欺辱百姓的勾当还厚颜无耻毫不脸红宣扬自己是除暴安良的好汉吗？别说武松不会这样不知廉耻，就算公认没头脑的煞星黑旋风李逵，那是唯公明哥哥马首是瞻时刻准备着为公明哥哥抛头颅洒热血的铁杆粉丝，可是一旦闻听心目中神一般的公明哥哥居然干出强抢民女的不耻勾当，立马怒从心头起，回得梁山，水泊之中聚义厅上，直接砍断替天行道的大旗当众责问宋江，试问，吕良彪有这份光辉磊落的真豪情吗？他能因为他的大哥张一平欺负了不相干的民女而与大哥反目吗？若是不能，吕良彪与武松如何相比？如此理直气壮自欺欺人的猥琐之徒居然自命好汉也算得极品了。
吕良彪与武松的差别还在，武松敢做敢当，血溅鸳鸯楼大开杀戒后为免累及他人，留字“杀人者，打虎武松是也”，武松行事，对便对错便错，从不寻借口找托词为自己开脱责任。吕良彪呢，做汉奸，是因为大哥做汉奸了，所以错在大哥张一平而不在吕良彪；血洗徐家枪杀数百条无辜性命，是因为大哥有令，所以错在大哥张一平而不在吕良彪；和荣家结仇是因为荣家伤了他的手下，所以错在荣家而不在吕良彪——忍不住要爆粗口了，如此没有担当没有责任感的猥琐之徒，居然有脸与梁山好汉行者武松相提并论，真不怕风大闪了舌头。
剧情介绍吕良彪后来加入抗日义勇军了，那是由于某些原因，他自知再也得不到日本主子的重用，甚至他大哥张一平也和日本人穿连裆裤来害他，于是他只能投靠抗日义勇军。再从他被调出长城前线回承德助鬼子对付徐家姐妹时的全力以赴，可知吕良彪帮助鬼子杀害同胞是不遗余力的，即使编剧后来再怎么打造美化吕良彪，也改观不了本气对吕良彪骨子里的鄙视——吕良彪加入抗日队伍，杀敌再多，也洗不净他曾经沾满中国人鲜血的双手；吕良彪加入抗日队伍，表现再出色，也改变不了他骨子里以自我利益为中心的投机主义；吕良彪加入抗日队伍，口号喊得再响，也掩盖不了他国家民族人性三观尽毁毫无是非底线只余个体小义的事实。
正如央视有央视的高度普通人有普通人的视角一样，剧中人其实也有剧中人的心思，他们不会顺着编剧导演安排好的路子一成不变走下去，以吕良彪为例，即使他在箭在弦上转变为表面的抗日英雄并坚持到抗战胜利，抗战胜利之后，他一定会是内战挑起的急先锋，一旦条件具备，注定他将是骑在人民头上作威作福的刽子手。将这样一个伪好汉塑造成后来可歌可泣的抗日英雄，本气以为此乃箭剧对少年观众最不负责任的误导——让单纯善良的少年观众天真的对旧社会借用佛教“放下屠刀立地成佛”麻痹劳苦大众的封建理念信以为真，误以为无论曾经多么罪大恶极心肠多么阴暗歹毒，只要认识错误勇于改正，还是可以成为受万人敬仰的大功臣——须知放下屠刀身在古刹接受我佛慈悲洗礼的不一定就成为高僧，也可能是成昆；时时红歌声中熏陶，茁壮成长的李天一，寻衅滋事被劳教之后就真的洗心革面了？
所以踩吕良彪，相比吕良彪，做了汉奸也大大方方承认自己是汉奸是日本人的哈巴狗而不以英雄自居的姜彦们至少活得真实，真小人虽非善类，总比口是心非的伪好汉吕良彪容易共处，真小人还知道有廉耻二字，至于伪好汉，那是根本就不知廉耻为何物了。你能指望一个根本不知廉耻为何物的伪好汉在国之危亡关头真心抗日吗？答案不言自明。