肮脏的哈里

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　　米國出產的螢幕硬漢，李不才的年紀只跟到席維斯史特龍(Sylvester Stallone)、阿諾史瓦辛格(Arnold Schwarzenegger)、布魯斯威利(Bruce Willis)，較為早期的史提夫麥昆(Steve McQuee)、查理布朗遜(Charles Bronson)，只有在《第三集中營》(The Great Escape, 1963)中看過他們的身影。其中，史特龍是較為特殊的動作演員：除一身肌肉外，在編劇與導演上皆有相當成績。特別是《洛基》(Rocky, 1976)與《第一滴血》(First Blood , 1982)，兩部片關注社會邊緣人（退伍士兵、地痞流氓），以動作片包裝人文關懷（按：李不才的美國夢之一，就是慢跑到費城市議會大吼）。

　　但上述這些影星，與克林伊威斯特(Clint Eastwood)一比，簡直天差地別。從與義大利名演Sergio Leone合作經典的鏢客三部曲(《荒野大鏢客》【A Fistful of Dollars, 1964】 ，《黃昏雙鏢客》【For A Few Dollars More, 1965】 ，《黃金三鏢客》【The Good The Bad and The Ugly, 1966】)，到自導自演的《殺無赦》(Unforgiven, 1992)、《經典老爺車》(Gran Torino, 2008)，壯年至老年、火爆到內斂、有槍至無槍，演繹人生三境。《經典老爺車》，更可說是動作片的獨孤九劍，以寬恕與自省做結。李不才自以為與克林爺爺的關係良好，沒想到在找黑色電影的資料時，才知道漏掉了《緊急追捕令》(Dirty Haary, 1971)此系列佳作。

　　《緊急追捕令》於1971首集上映，《賭彩黑名單》(The Dead Poo, 1988)為最終作。因略有年代，大概除了死忠影迷，很難注意到本系列。但拜金凱瑞所賜，我們都間接看過Dirty harry的風采：《摩登大聖》(The Mask, 1994)、《王牌天神》(Bruce Almighty, 2006)中，金凱瑞都模仿過Dirty Harry的經典橋段。

　　《緊急追捕令》中，克林爺爺沒有髒髒的披風與斜戴的牛仔帽，而是西裝筆挺的警員。唯一相同的，是克林爺低啞的嗓音、臉頰深陷的皺紋、以及瞇瞇眼嗆聲。克林爺扮演角色，之所以稱之為Dirty Harry，是因他行事作風冷血，憎恨一切人；專門撿沒人做的屎缺；最後，只要是黑鍋，Harry一定有份。這個角色如果用今天的手法拍攝，視覺效果大概是有多爆炸就多爆炸、能用C4毀滅的東西絕對不會用水鴛鴦。人物性格就如同約翰賣可憐或《絕地戰警》(Bad Boys , 1995)等喜劇包裝的動作片。

　　這裡先簡述一下「黑色電影」：黑色電影指犯罪電影，流行於美國1930年代至1950年代。它的題材融合了偵探小說（偵探小說家雷蒙錢德勒【Raymond Chandler, 1888-1959】、犯罪小說家James M. Cain【1892-1977】亦為黑色電影的重要編劇）、社會新聞，情節推演往往不是正義與邪惡的二元對抗，而是在事件中，逐步揭顯人性的虛無與自毀（亦以此推至社會的壓抑）。因此，在鏡頭組接，黑色電影較少使用動態與快速剪輯（快速剪輯與動態攝影，是警匪片而非黑色電影的攝影風格），而是花更多的篇幅描述劇中人的心理變化。《緊急追捕令》便在影片氛圍與題材上，繼承黑色電影的遺產。

　　李不才對本片關注的，是在影片中「觀看」的位置。現代的觀看經驗，是建立在科技產品所帶給的效應：小自眼鏡，大至衛星，在在影響人對世界的認知建立。人的視覺活動，除了肉眼的直觀外，器物輔助擴大人對世界的認知。以相機為例，日常感知中，我們對所看見的事物是有所汰選，選擇重要的訊息點作為觀看對象（例如看到低胸歪妹，視覺會選擇看低胸忽略歪妹）。選擇觀看對象包含了對事物的定義。如愛斯基摩人的語言中，「雪」根據不同的狀態有不同的稱謂。但對沒有相關環境的我們，雪就是雪，不存在別的變化。亦如一片野地，在我們的眼中只有「一片青草」，但在植物學者眼中，此處並存無數的世界。

　　攝影凍結流動的時間，令我們可以超越時間流動的限制，徹底檢驗特定時空內的所有細節；透過影像「放大」、「縮小」、「並置」、「取景」（特別是運動場面），超越人類的視覺限制。也因此，現代人在「事件追溯」與「影像記憶」，超過個人經驗的限制，將「回憶」托付給「影像」代管。今日的電腦、智慧型手機，更是影、音、訊息合一的超級媒體。古人用肖像畫作為永傳後世的記憶載體，但對今人而言，「觀看」與「記憶」的重點不是如何傳達人物與事件的神韻氣質，而是如何在紛雜無序日常生活中，「直接擷取」記憶的亮點—面對「自身體驗」與「媒體傳達」的各種訊息，我們是同時是冷靜的剪接師、亦是冷血的第三者。

　　科技對觀看的衝擊，亦影響了犯罪小說與犯罪鑑定；如福爾摩斯與放大鏡、科南內建GPS的眼鏡、大通鋪狙擊手與狙擊鏡、賽亞人與史考特。窺視與暴力最為緊密的結合，如《魔鬼終結者》(The Terminator, 1984)與《終極戰士》(Predator ,1987)。在終結者與終極戰士的眼中，生命僅表現為被捕捉的熱源，不存在其他意義。從這些發展，可知觀看除了感官經驗的變化外，科技的觀看亦成為無所不在的侵犯。

　　《緊急追捕令》中，捕獵者與獵物便一同處於窺探與受侵犯的關係。影片開頭我們便透過犯罪者的狙擊視角，窺探即將身亡的泳裝美女。在一個鏡頭反打回狙擊者，狙擊者的眼睛(槍管)正對著觀影的觀眾。這點明窺探的侵入性。Harry與兇手所處的城市空間，不再是平面、與生活機能，而是追蹤路徑、逃生路線、尋找屏障—水泥叢林成為爾虞我詐的狩獵場所。

　　小說《戰爭畫師》(El pintor de batallas, 2006)中，將攝影(現代經驗的觀看)與侵犯的緊密結合，做了充滿黑色幽默的對比：戰地攝影師正拍攝狙擊手的射擊畫面，與狙擊手的社交閒聊中，攝影師隨口一問：選擇獵物時，你是否有特定的選擇。狙擊手告訴他：前幾天，有個白痴攝影師在他的狙擊鏡下亂晃，我告訴自己子彈只剩下兩顆，回家睡覺吧。那個白痴攝影師正是提問者。戰地攝影如果有使命，或者官方任務，是成為大眾的眼睛，藉此「提醒世人人類的愚行的可憎」。但實際上，侵入性(隔著中介)的視覺經驗，能否達到這個目標？「任何最微小的痛苦與醜惡，都會造成感官的快樂」。隔著中介的噁心畫面(裸體與屍體)，同樣也在餵養我們的惡癖好。

　　新聞、廣播、報紙，等公眾媒體，皆無序(也許有「引人注目的」順序法則)的排列不同的惡聞，使一張報紙、一段聲音、一段影像，短時間內充斥無數「微小的精神痛感」，止於造成快樂，而無省思空間(註：以殺很大的電影來說，如果每個慢動作噴血的角色，都有相應的劇情呈現他的獨立性，那他的毀滅所造就的觀者感受，將沉重的使爽片不爽，成為另一種悲劇)。

　　攝影、望遠鏡、狙擊鏡，這些犯罪文本的經典元素，實際上連結了我們習以為常的觀看視野—無窮的窺探癖(亦包含對圖像與文字訊息精準收集)，與分裂為圖像碎片的情緒與情感。《緊急追捕令》導演操作便在此操作：幾個鏡頭中，導演有意使觀看的視角、構圖、鏡頭位移，讓觀者成為漠然的第三者，並透過這種對暴力鏡頭的漠然觀看，使我們認知在「獵捕」中，觀看者的卑怯位置－短暫氾濫的同情心、瞄準目標的射精快感，與生而為人，對自身命運的有限掌控。

　　Dirty Harry鐵血執法，是對國家權力不彰的補足—以暴制暴的魅力，只要現實仍有不公不義，便不會失去吸引力。但前文說過，在黑色電影的氛圍中，犯罪者與追捕者之間的界線並非這麼清晰(否則成為警匪爽片)。真正作惡的，可能不是犯罪者，而是誘使其為惡的「人性」或「社會」。如此，執行非法正義並不是替天行道這麼簡單的思維可以支撐，每執行一項非法正義，正義並沒有彰顯，只換得執法者的自我質疑—他為何如此？我何以如此？

　　奧森威爾斯(Orson Welle, 1915-1985，代表作為《大國民》【Citizen Kane, 1941】)導、編、演的《歷劫佳人》【Touch of Evil, 1958】)中，他飾演聲名遠播的墮落執法者。他偽造證據、逼供使犯罪者伏法。最終，這名執法者為另一個堅守司法正義的員警揭發，而遭身死。片尾貪污警員、正義警員與貪污警員的老同事，實行一場兩方的諜報，他們在黑暗中彼此窺探，走在曠野無人的石油工廠中，採礦機自行其是的運作—正如人的命運，生活一如機械般運行、同時也被機械粉碎。這正是Dirty Harry的可能終點。

　　片尾，Harry 丟下象徵警員合法正義的警徽，獨行離去。鏡頭緩速拉遠，只留下空曠的採礦場（再次與奧森威爾斯呼應）中，執法者微小的身影。我們不知道Harry能否再回到正義的行伍，也不知當他歸來時，是否會成為另一個墮落執法者。

我们所期待的现代社会究竟是什么模样？一切有序，破坏秩序的人会受到惩罚，遵守秩序的人会获得安定的环境。维护秩序的人秉公执法，即使是犯罪者也享有平等的权利。当然，这只是我们的期待，在这种期待当中，如何实现，怎样达到就成了问题。现代秩序之下，维护秩序需要付出什么样的代价，每一个机构之间究竟该如何配合才能使得现代社会更加完美，这同样是一个问题。

这个问题没有固定的答案，而今天给大家推荐的电影也不是为了解决这个问题，而是提出来这个问题中普通人的困局。普通人如何在现代社会中坚持自己的坚持，这又是一个全新的问题。本片能引发这个问题的思考，本片就是《肮脏的哈里》。

哈里为什么肮脏，那是因为哈里不遵循秩序，但与此同时哈里却是传统道德的守护者。在旧金山，哈里的存在成为了警察制胜的法宝，因为哈里不走寻常路，因此，他总是能用各种方式来获得刑事案件的侦破，这些所谓的“各种方式”当中，自然包括那些程序上不正义的方式。因为程序上不正义，所以哈里的行为便会被认为是非法的，肮脏的，这也是他得名的原因。

旧金山出现了犯罪者，他无差别的射杀街上的行人，他的出现给了市民们恐慌，而与此同时，警察们遵循的程序正义并不能彻底的解决这个罪犯，犯罪者甚至能跟警察谈起了条件，这个时候，有人想到了哈里，想到了可以让哈里同这个犯罪者进行斗争，斗争的方式可以让哈里自己选。

有支持就会有反对，哈里的支持者跟哈里的反对者一样多，而哈里本身并不在意别人支持他还是反对他，他只有一个目的，那就是破案，几经周折，哈里锁定了犯罪者，但是苦于没有证据却不得不接受犯罪者继续逍遥法外的事实。然而犯罪者却并不愿意就这样被哈里拿下，于是，在被释放出狱之后，犯罪者劫持了一个校车，与此同时，哈里与犯罪者展开了最后的对抗。究竟鹿死谁手，这不是一个问题，但却有很多答案。

为什么会有很多答案，这一切全都源于我们对于现代社会的定义，对于一个法制社会来说，法律存在的意义本身是为了维护一定的秩序的，但是民众们对于法律的期待却并不仅仅局限于此。民众们认为法律的存在是为了匡扶正义惩恶扬善的，但是现代法律的优点跟缺点一样明显。在本片中，哈里是一个卫道者，同时也是一个被民众们寄托于希望的人。

虽然哈里本身并不了解民众们的诉求，但是他却坚守了最基本的道德规范，在这样的道德规范中，哈里并不愿意接受犯罪者借用法律的漏洞来为自己牟利。哈里以道德为约束，因此就迎来了与法律有冲突的前提。所以，他才得了一个这样的称号。

哈里的做法对吗？如果借用现代社会的体系来衡量，哈里的做法自然是不对的，因为哈利不遵守程序正义，哈里的很多行为都没有在法律约束的范围内进行。在警察们看来，哈里并不是一个遵守规则的人。然而哈里面对的是谁？我们可以想象一下，哈利面对的如果是一个遵守规则的人的话，哈里本身是不需要存在的，但是哈里面对的是一个对于规则肆意破坏的人的时候，规则的约束力对于哈里来说是不是行动的基础呢？

当现代社会对于规则的框定越发的细致的时候，我们所看到的就是具有着极强的道德意识的人被不断的约束，这种约束本身没有错，然而那些破坏规则的人却可以借用这种约束对于遵守规则的人肆意的侮辱。如果这是一个现代社会的法则的话，那么现代社会究竟是进步还是退步？

哈里面对的是一个穷凶极恶的犯罪者，这个犯罪者的特点就是钻法律的空子，而正常情况下的所有的警察们对于这样的犯罪者是无能为力的，然而对哈里来说，面对一个狡猾的犯罪者，与其花费更大的气力去做一些与之对抗的事情，倒不如简单粗暴的借用别的方式来完成对于犯罪者的追捕。哈里没有兴趣与这样的犯罪者斗智斗勇，因为在哈里看来，对付一个不遵守规则的人，自己也就不必以规则为约束了。

然而每每到了这样一个状态的时候，我们也就陷入到了道德的两难境地，崇尚哈里，就意味着规则的被破坏，反对哈利，那些受害者们生命健康谁来维护？这就是现代社会的道德困境，我们所说的现代化，我们所崇尚的文明社会究竟是一种进步还是一种退步，如果是一种进步，这样的进步牺牲了什么？又换取了什么，如果是一种退步，那么什么才是进步？

我们约束了一些东西，但同时又滋生了另一些东西，这真的是我们想要的吗？这个问题，没有回答。

……

你好，再见

从新世纪电影制作的角度去看，的确觉得tense不够，画面也并非很好，但是一个小时十分钟之后展开的法律背景让故事突然被赋予核心和灵魂，之前一连串凶手的主动曝光都是为了让你看到即使他行径如此恶劣如此明目张胆，由于Law意义上的justice你都是对他无可奈何，真正意义上的正义却是dirty work。让人思考人类文明发展出来的各种条框究竟是不是本末倒置。
除此外结尾再次重申的台词起了画龙点睛的作用，最后的对峙一气呵成，似乎Dirty Harry和他的magnum有着自己的一套真正正义的审判制度。

【赏心悦目、紧凑跌宕的标准三幕经典犯罪片】


第一幕


第一序列：（序幕）

1、圣弗朗西斯科警察纪念碑

2、杀手“天蝎”枪杀泳池女子

3、卡拉汉介入调查，发现弹壳和挑衅信



第二序列：（介绍卡拉汉）

4、市长决定与“天蝎”周旋，卡拉汉持相反意见

5、卡拉汉准确判断抢劫银行事件，并以暴力解决

6、卡拉汉医院治疗



第三序列：（警察对“天蝎”足够重视）

7、警察排查楼顶

8、齐科成为卡拉汉新搭档，询问他为什么叫“肮脏的哈里”

9、“天蝎”又准备行动，但被警察发现，逃走



第二幕上



第四序列：（什么是“肮脏的哈里”）

10、卡拉汉和齐科夜晚跟踪可疑男子，但认错人

11、卡拉汉救下欲跳楼男子。



第五序列：（第一次正面交锋，卡拉汉失败）

12、黑人男孩被“天蝎”杀害，卡拉汉调查

13、警察布置战术，期待“天蝎”自投罗网

14、楼顶夜战，卡拉汉还是让“天蝎”跑掉了



第二幕下



第六序列：（第二次正面交锋，卡拉汉失败）

15、“天蝎”绑架小女孩。卡拉汉成为送赎金的人

16、窃听器、赎金、武器都准备就绪，卡拉汉上路了

17、卡拉汉在港口接到“天蝎”的任务，随即开始被他兜圈。齐科开车做照应

18、地点经过几番更改，卡拉汉来到公园的十字架雕像下。卡拉汉被打伤，齐科受重伤，“天蝎”出现并被刺伤腿部，躲回家中



第七序列：（第三次正面交锋）

19、帮“天蝎”包扎的医生认识他在体育馆工作，给卡拉汉提供了线索

20、卡拉汉前往体育馆

21、体育馆中，卡拉汉与“天蝎”正面对决，并抓住了他

22、小女孩尸体被发现



第八序列：（卡拉汉依旧失败）

23、由于没有证据以及米兰达权利，“天蝎”被释放



第三幕



第九序列：（卡拉汉开始扮演“处刑人”）

24、卡拉汉私下跟踪“天蝎”

25、“天蝎”在一栋废弃大楼中找到一黑人，付钱接受他的殴打

26、“天蝎”被送进医院，诬陷这是卡拉汉所为

27、警长召见卡拉汉，让其收敛，但收效甚微



第十序列：（看望搭档，并深入了解卡拉汉）

28、卡拉汉看望齐科

29、卡拉汉与齐科妻子谈到自己的妻子，以及警察这门职业



第十一序列：（“天蝎”为最后的胜利做准备）

30、“天蝎”抢劫店铺

31、“天蝎”劫持校车



第十二序列：（卡拉汉与法律决裂）

32、市长召见卡拉汉，商量对策

33、“天蝎”与市长谈条件。卡拉汉拒绝再做送赎金的人，愤怒离开



第十三序列：（卡拉汉在法律之外获得最终胜利）

34、“天蝎”在校车上恐吓众人。卡拉汉跳到校车上，将校车逼停

35、采矿场后，卡拉汉将“天蝎”击毙，扔掉警徽而去

1971年。告别了激进的60年代，美国社会再次濒临了崩裂离析的边缘。动荡的社会运动与激进思潮业已烟消云散，在青少年亚文化、同性恋、妇女与黑人的抗议运动所留存的价值中空中，以尼克松为首的保守主义再次抬头。一个辉煌的时代也已逝去，紧接着的是一个最坏而又最为疯狂的时代。马丁•路德•金、肯尼迪和Malcolm X相继被刺杀，人们开始怀疑法律和政府到底是否有用；而当警察们开始无情镇压那些学生和同性恋者时，人们又开始怀疑法律和政府的正义性何在，它们所拥有的权力是否也已无法节制。
在激进思潮所盘踞的加州，一个新的时代似乎也将呼之欲出。那些受到欧洲新浪潮洗礼的年轻电影狂人们终于破茧而出，西部片、黑色电影等类型电影终于消失殆尽，彩色宽银幕、实景拍摄、方法派演技逐渐成为好莱坞主流，被电影史学界称为“新好莱坞”的时代终于降临。这个最坏而又最为疯狂的时代，需要一种新的类型载体与类型人物来承担这个时代所有的阵痛与疯癫；牛仔的狂沙疆土业已被过度文明所吞噬，犯罪分子藏匿在都市的地下世界，只是故事的一个向面；在城市犯罪率急剧上升的语境中，以往那个通常处于故事边缘的无能警察人物终于成为时代的焦点。而“肮脏的哈里”正是其中的佼佼者。

一个新警察的诞生
“你知道他们为什么叫我肮脏的哈里吗？因为每件脏活都会落到我手上。”哈里是旧金山城中最臭名昭著的警察，在影片的开头，他正因为先发制人射杀了一个强奸犯而受到上级的处分。可千万别以为这个城市冠冕堂皇的司法政府机构并不需要他：这是一个被犯罪所玷污、被变态性爱所浸染的城市，抢劫如同家常便饭那样定时光顾大街两侧的商店与银行，随便偷窥哪家民宅，你便可以发现窗帘之后欲望的无限蔓延。在法律无法渗入的所在，暴力似乎成为了解决事情的唯一方法；虽然警署中的同仁如此敌视哈里，哈里仍然是保持他们双手干净的卑劣工具。
由Clint Eastwood主演的哈里是这位好莱坞保守主义者所塑造的最著名人物。就影史的人物谱系来说，这部由Don Siegel导演的电影所承继的正是由Eastwood主演、Sergio Leone导演的西部片。在那一系列电影中，Eastwood饰演了一位沉默寡言、道德虚无的牛仔；而当西部片逐渐失去市场时，Don Siegel便聪明地把这个人物移植到现代都市水泥丛林中来。于是，荒漠小镇变成了都市高楼，小巷决斗演化成街头火拼，牛仔不再骑马，汽车带领他们穿行于城市的角角落落，就连影片的结尾也是向著名西部片《正午》（High Noon）的致敬：加里•库伯因被村民背叛而把徽章丢入垃圾，而Eastwood和Don Siegel显然走得更远，把虚伪的司法正义与犬儒主义的政府抛在了脑后。
导演Siegel曾经考虑由John Wayne，Frank Sinatra或者Marlon Brando来饰演这个角色，但是，很显然，Clint Eastwood才是最佳选择。残暴而不失酷意、苍老而不失优雅，Eastwood脸上每条皱纹仿佛都在诉说着这位独行侠的孤独和愤世。穿著灰尼西装、拿着44 Magnum手枪的哈里成为了整整一代人的偶像，不仅引发了四集续集，而且激起模仿跟随者无数，一举奠定了新警察电影类型片的叙事风格与人物形象。
影片中最为经典的一幕发生在旧金山松树街（Pine Street）街头，其时，哈里正在那里用餐，大街对面的银行突遭抢劫，当警察无法及时赶到时，哈里又只能再次单独行动；暴力再次成为解决危机事件的唯一办法。火拼过后，交通阻塞，惶恐的行人纷纷逃亡，报警铃声如同塞壬歌声般声声催魂，被击中的防火装置如同喷泉一般浇灌着炙热的旧金山街道。在一个长镜头跟拍中，哈里缓缓走向唯一的幸存罪犯。在罪犯的主观镜头中，哈里手上的那把44 Magnum被恋物癖似的放大，哈里说出了他的经典台词：
“我知道你在想什么。‘这个人是发了六枪还是五枪？’说实话，因为太兴奋了，我也忘了数。但我拿着的可是44毫米口径的转轮手枪，这个世界上威力最大的手枪，它完全可以打爆你的头，你该问问自己，‘我今天走运吗？’你觉得呢，残渣？”
在这个著名的场景中，实景拍摄与长镜头所营造的现实主义感仿佛顷刻之间幻化成为超现实主义的图腾。在主观镜头中，哈里徐徐道来又咬牙切齿的说词使这个镜头拥有了一种令人窒息的恐怖感，而44 Magnum也不再仅仅是一把手枪，而象征着哈里愤怒的勃起。

十二宫蝎子
一个凶残暴力的警探，需要匹配一个更加凶残暴力的杀手才能构筑起一则足够冲击和颠覆的故事；一个神话的建构需要另一个神话作为支撑。当Don Siegel把44 Magnum对准镜头时，他在影片伊始便把另外一架狙击步枪放大到至乃至虚焦，这位杀手正站立在旧金山著名高楼美国银行大厦之上，瞄准器横扫过整个被他所俯视的城市图景，这几乎是一种可以对个人生命予取予夺的能力，而这正是本片中的连环杀手“蝎子”，他的原型就是在美国人心中造成极大阴影的十二宫杀手。在1960年代末，十二宫杀手在旧金山海湾地区大行其道，其所犯下的一桩桩谜案成为了无法被解构的神话，威胁着所有美国的核心价值观。
和哈里这个人物一样，十二宫杀手也拥有很多影像化的传奇。但《肮脏的哈里》中Andy Robinson对其的演绎却是其中最为疯癫也最具颠覆性的一次。其真实程度使得Robinson本人在本片发行之后不断收到骚扰电话与信件，而在大卫•芬奇所执导的新片《十二宫杀手》中，也出现了放映《肮脏的哈里》的镜头，从另外一个侧面向Robinson所塑造的经典人物致敬。
“蝎子”和哈里几乎是一对相辅相成的人物。这是两个同样嗜血的孤独狂人，同样为达目的而不择手段，但是，相对于Eastwood所塑造的冷血哈里而言，Robinson的“蝎子”则时时刻刻处于癫狂的边缘。不过，最为讽刺的是，虽然本片没有对“蝎子”的身世多加解释，但从他飘逸的长发与夸张皮带扣上的“和平”字眼来判断，这个人物显然曾经是60年代的左派激进分子；也许，他曾经是一位热爱和平与反战的“花童”，但如今却成为了不择手段的连环杀手。本片最为恐怖的一点便在于，它并不试图去解释为何“蝎子”要杀人、绑架人和折磨人，这是一个完全没有心理深度的人，他的恐怖行为似乎完全来自于一种本能的暴力快感，而非某种经常在陈腐的惊悚片中出现的幽暗过去。但本片最为保守的一点也同样在于此，时代精神的急转突变使得人们如此容易地把这个人物漫画般地想象成一切罪恶的渊溯。
如果说哈里与“蝎子”是一对互相映衬的镜像，那么，他们共同折射的则是这个时代法律的无能与其后共同价值的最终丧失。当法律的无法执行使得哈里缩手缩脚甚至只能以个人的暴力来替代正义时，“蝎子”却是一个十足的机会主义者。他既是法律的蔑视者和破坏者，却同样也是善于用“中性的”法律来保护自己一切权利的骑墙者，不管其邪恶有多么人所尽知，不管他有多么十恶不赦，他总是可以在法律的缝隙中找到自己生存的空间，并时不时地以牙还牙，狠狠地反咬哈里一口。影片中著名的体育馆折磨一景便是影片道德暧昧性的综合呈现，当极度愤怒的哈里压抑不住杀死“蝎子”的冲动，并向他施以肉体折磨时，一向强悍的“蝎子”却吼叫道他需要一个律师，而哈里并没有权力也没有证据来执行他的“私刑”。于是，当《肮脏的哈里》在70年代初问世时，尽管几乎所有精英影评人都在谴责哈里所代表的“法西斯主义”，普通民众乃至警察们却在为哈里叫好。美国社会价值的分疏便通过这部电影在不经意间折射出来。

风格里程碑
一种新类型片的诞生所依靠的不仅是一两个足够吸引人和具有阐释力的人物，它还需要一种全新的风格和氛围塑造。《肮脏的哈里》最伟大的贡献在于，它是好莱坞犯罪电影从制片厂摄影棚搭景向实景拍摄过渡上的一个里程碑。更加难能可贵的是，虽然《肮脏的哈里》与之前的犯罪电影一样钟情于对都市夜景的捕捉，虽然Eastwood在深夜奔跑于旧金山街头的长段蒙太奇是本片中最为人所称道的一个段落，但它最让人眼前一亮的却是证明了，都市白天的日常环境同样能够营造出出色的、甚至具有迷幻色彩的犯罪图景。这一倾向在导演Don Siegel之前所翻拍的经典黑色电影《杀手》中若隐若现了。当经典的黑色电影导演诸如Robert Siodmak习惯用高对比度的黑白摄影与富有表现主义色彩的场景设计来营造宿命困顿的感觉时，Don Siegel这一代新导演则倾向于使用更加平面化的彩色摄影。当黑色电影强调的是都市暗夜与白昼的分离，述说着暗夜霓虹之中虫豸出没的故事时，Don Siegel的电影却更加富有现代意义：犯罪事件就在我们的身边，而我们貌似平静的日常生活总是会在片刻之间被突然来袭的暴力事件打破。在Don Siegel的长镜头中，这种日常生活的停滞甚至变成了一种诗意的反思。
值得一提的是，《肮脏的哈里》与其说是Don Siegel的个人作品，不如说是他与Eastwood共同合作的结晶。虽然Eastwood的导演处女作公认为是与《肮脏的哈里》同年发行的《迷雾追魂》，但据Eastwood自己说，他首次执导话筒就是在《肮脏的哈里》中。那个时候，Don Siegel因为感冒而无法参与拍摄，于是Eastwood便当仁不让地做起了导演。片中营救高楼自杀者的那一场便出自他之手。这场戏也显示了Eastwood出色的导演才华，他必须在高楼狭小的空间中通过不同的机位拍摄，有几个机位还需动用起吊机悬挂在空中拍摄。他不仅要执导演员如何把握生死一线的感觉，还要在镜头的远处呈现出象征着罪恶与欲望的霓虹灯光。而所有这一切，Eastwood都做得非常好。
导演Don Siegel曾经和Eastwood探讨是否要拍如今已被视为经典的体育场对决一景。因为对于当时的观影标准来看，这是一个极度暴力并可能对明星形象造成很大伤害的场景。但Eastwood断然拒绝了。Siegel由衷赞扬道Eastwood是他所见过的“对反英雄人物最为着迷的人”。而也正是这两位天才之间的倾力合作，才让我们看到了那场现今看来仍然无比震撼的镜头：在空旷的体育场中，猛烈的瓦斯灯照耀着孤独的哈里与“蝎子”，“蝎子”撕心裂肺的吼叫在体育场中造成空洞的回音；然后，镜头慢慢向上向外拉远，直至整个体育场都尽收于眼中，哈里与“蝎子”成为这个空间中唯一的两个小点。就在这个时候，仿佛所有倾泻而出的暴力都被一种悲天悯人的上帝视角给稀释了，人类所有的争斗与残暴都在这个奇观式的镜头中得到了一种异样的升华。

I know what you’re thinking: “Did he fire six shots, or only five?” Well, to tell you the truth, in all this excitement, I’ve kinda lost track myself. But being this is a .44 Magnum, the most powerful handgun in the world, and would blow your head clean off, you’ve got to ask yourself one question: “Do I feel lucky?” Well do ya, punk?

70年代自由主义“野蛮”扩张，制度僵化，伴随着生活水平下降，治安愈发严峻。大环境和人物设置其实很容易和同年的《法国贩毒网》联系起来。经济红利褪去，问题暴露在明面上，保守主义的孤胆英雄又被迫出现。电影也再一次承担了社会功能，用以抚平伤痛和焦虑。

意识形态分析我想从三点切入：环境&遗传；主体（自我）&他者；世俗&宗教

首先是环境&遗传：左翼所谓的环境、教育等后天诱因，并未使犯罪份子在社会改造后洗心革面，更多右翼人士相信有些人就是天生的坏种，以暴制暴成了不得已而为之的行动模式。在美国文化中，部分媒体和政府更愿意强调非普遍的犯罪行为，扩大其影响力和舆论情绪，观众的好奇心使得罪犯背后的动因进一步被浪漫化和曲解。

主体（自我）&他者：我们看到犯罪者在特写镜头下枪械的延伸直指观众，并非是把道德审判交给观众，更像是一种指责。狙击镜下的个体被扩大成种族、宗教和未来，代表着主流意识形态中WASP所定义的群体，他们也同时是需要被规训的他者。当然电影并没有进一步消费受害者，也没有给主体做自我阉割，算是削弱了所谓的性别政治。孤独的拯救者仍然是男性形象，只是这种男权社会的搬演更为隐蔽。

世俗&宗教方面：左翼份子更倾向于进步的派系，阶级分明的宗教体系自然也是被针对的对象。保守主义则给予宗教特权，哈里的审判自然带有道德仲裁的光环。其中警徽和枪既是法律神圣的化身，也是赋予哈里惩戒罪犯的合法性标志。法律的光环在哈里心中逐渐暗淡，他丢掉了象征法律的警徽，不再被其束缚，只信奉.44左轮带来的事实正义。

观众可能更乐意看到《双虎屠龙》中暴力与法制的大和解，而现实结局多是50年代《正午》和《原野奇侠》，孤胆英雄都是被划在规则之外的（当然还有《搜索者》）。在泥泞中执行正义，难免会染一身污。屠龙者还未长出鳞片，便被遗弃在荒野之中。

相关索引

电影中很多镜头都用的不错，狙击枪和望远镜的视角，人物融入夜色的黑暗都增强了影片的真实与紧张感；哈里在银行劫案时的台词和结尾的台词，一头一尾两场水中死亡场景首尾呼应；哈里在体育场踩住反派的腿逼问人质下落时，镜头逐步拉远，浓雾笼罩，灯光黯淡，似乎也预示着之后的司法黑暗，警察不作为，以及实体正义与程序正义的冲突。 主人公之所以被称为肮脏的哈里，是因为他总是悲催的做着别人不愿意的脏活。射杀强奸犯、解救自杀者、环城跑马拉松给反派送赎金......在十字架下被打断肋骨，反派在校车上看见哈里喊出的“Jesus”倒也有点宗教意味在里面。搭档的妻子问他，这每天面对生命危险的，为啥你还要继续干这行?哈里说他自己也不知道。而影片最后，他终于扔掉了自己的警徽，但他真的能这样潇洒的告别这一切吗？或许吧，但他所经历血腥与不公并不会随着警徽的丢失而消散，这种经历将伴随一个人一生。