苏东坡

林语堂说，苏东坡是不可无一，难能有二的人间绝版，他是散文作家，是新派画家，是伟大的书法家，是工程师，是诗人。

少时读苏东坡的作品，无论是词里的豪迈壮阔，还是细致入微的点点滴滴，总能深深地吸引我，感叹于他为何如此有才。长大后，才逐渐体会到，艺术的呈现源于喷涌情感的流露，而喷涌的情感源自他对生活极其的热爱，对万物的感知力，内心充满温暖，天真烂漫。

苏东坡善于感伤，也善于快乐。

苏东坡用心过每一天，享受生命中的每一个片段，他不因得势而娇纵，也不因失势而气馁。他的用心体现在生活的点滴处，他会认真记录如何种好农物，记录如何开发一道美食，到每个地方无论是主动还是被动，都认真地改造这个地方，让它们变得更好。苏东坡把猪肉变成东坡肉，把西湖变成西子湖，三个石标变成三潭印月，他这个文人实打实是个艺术家，城市规划师。

苏东坡视民如子，拥有朴实的人文情怀，苏东坡肯定内心极其敏感，他对人，对万物都有极强的感知力；但同时他经历过乌台的生死，逐渐变得超然豁达。他没有像陶渊明一样选择“出世”，两耳不闻窗外事，而是继续选择“入世”，尽其所能改造世间的不完美。这种矛盾同时在一个人身上体现是极其不易的。

最后引用片中的结尾“世间的每一个人都能从苏东坡的艺术里重新感受人生，而苏东坡定然在后人的品读里一遍遍地重新活过”。

提到苏轼，有很多能戳中人的点。比如有人爱他的“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”，里面有他的抱负和不甘；有人爱他的赤壁怀古“大江东去浪淘尽千古风流人物”，里面有对历史的感悟和豪迈的狂想；有人爱他“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，里面有他的温婉多情；有人爱他的水调歌头“但愿人长久千里共婵娟”，里面有他对家人的思念和爱。打动我的是哪点呢，也许是当我看到朝云逝去后，某个黄昏落日或是暮雨时分，东坡对朝云的思念吧。“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿”。这种思念觉不仅仅是男女之情，更多的是苏轼将朝云看作是知己而知己已逝去的哀伤，世上少了一个能与说的人，也许是唯一一个。那种不能言语的内伤才是最磨人的。 我爱他的“不合时宜”。在职业生涯中几度沉浮，能和王安石君子之交。不合时宜，是处于世事中能真正懂得和追寻自己想要的大智慧，是能在名利场中选择激流勇退的大勇气。 我也爱他的生活态度。比起文豪、政治家这样的称呼，我更愿意将苏轼看作是生活家，只有真正懂得生活的人才能苦中作乐，在艰难日子里将生活过出花来—东坡肉、东坡肘子、千层饼、烤羊骨、酒煮生蚝…都是苏轼给自己开出的花。 对美食抱有热爱的人，对生活的积极态度也不会太差，所以哪怕他“一蓑烟雨任平生”，也能“无风无雨也无晴”——生活，就该过得像苏轼一样。 我跟一千年前的这么有趣的一个人家乡这么近，我却没去看看，虽然现在是霓虹灯的世界，但跨越时空后，我愿意相信我们会在山水间相逢。 “问汝平生功业，黄州惠州儋州”，你的流放地，我的追梦地。旅行计划加了很多地方，这次新增三个。

第1集“雪泥鸿爪”：

“眉山出三苏，草木为之枯”。

1037 眉山——1056 京城——1061 凤翔 · 凌虚台—— 1067 反对变法冒进，《上神宗皇帝书》——1071 杭州——《湖州谢上表》——1079 乌台诗案“与君世世为兄弟，更结来世未了因”——人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥 ——1080 左迁黄州

第2集“一蓑烟雨”：

1080 黄州定慧院，“缺月挂疏桐，漏断人初静......拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。安国寺。——屋檐吊钱——马梦得，与东坡共患难（朋友能做到这份上真的是绝了），劝说徐君猷借东坡种地——1081 因仰慕白乐天而诞生的“东坡”和“东坡居士”。

“投种未逾月，覆块已苍苍；农夫告我言，勿使苗叶昌”。

“再拜谢苦言，得饱不敢忘”

——翻墙到野外烤牛肉哈哈哈。

——黄冈，陈慥，字季常，河东狮吼气管炎。

——安国寺东坡饼。继连和尚被东坡讨吃的哈哈哈。

——沙湖买田。《定风波·莫听穿林打叶声》

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

（爆哭啊啊啊，看纪录片竟然能哭成狗）

第3集“大江东去”：

1082 黄州“一词二赋”（原本熙宁元丰时期多写政论）——外放杭州，创作豪放派词（不为歌而写，写词以载道明志）——日本汤岛圣堂苏东坡讲堂——1082年七月十六，夜游赤壁，道士杨世昌——纳尔逊博物馆收藏中国古代文物，乔仲常《后赤壁赋图》，部分遗失——核雕陈素英——《临江仙·夜饮东坡醒复醉》，这词牌和这词真的绝配！！！

“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此生非我有，何时忘却营营。

小舟从此逝，江海寄余生。”

（又一次爆哭，临江仙简直绝了！！！感谢不开门的家童！！！老徐很无奈很害怕哈哈哈哈。）

第4集“成竹在胸”：

《黄州寒食帖》，台北故宫博物馆，曾在日本经历关东大地震——石压蛤蟆，蛇挂树梢（两个大佬的嘴炮哈哈哈，神仙吵架，来呀，互相伤害呀）——1082 米芾拜访在黄州的苏轼（当时米芾才30岁出头，算是非常年轻了。）《枯木怪石图》

论画以形似，见与儿童邻。......诗画本一律，天工与清新。

——1083年，又见王定国。

《定风波·常羡人间琢玉郎》

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。

（每日爆哭，东坡的词太好哭了！！！）

——1084 调离黄州，与王安石在金陵相会，相逢一笑泯恩仇。

——回汴京与老友重聚，李公麟《西园雅集图》

第5集“千古遗爱”：

1085 神宗驾崩，哲宗登基，高太后垂帘听政，司马光组阁，苏轼一年半内从犯官被提至三品大员，对王安石变法持继续中立态度“较量厉害，参用所长”。

——1087年，北宋对西夏吐蕃作战胜利，苏轼不赞成议和，提出“为国不可以生事，亦不可以畏事。”

“一肚皮的不合时宜

——1089 杭州太守，18年前任杭州通判作《饮湖上初晴后雨》，杭州监狱2万5千人，苏轼痛心却没有私放犯人的胆量，非常惭愧。

——佛印“八风吹不动，一屁打过江”，我苏又被套路了哈哈哈哈。黄冈遗爱亭。

——黄州瘟疫，苏轼向朋友巢谷求药方。

——1089 杭州太守，疏浚西湖，苏堤春晓，三潭印月。（又爆哭啊，李山老师说，任何事物只要和苏东坡扯上关系就变成了文化遗产QAQ）

——2000法国《世界报》评选1001-2000年的12位“千年英雄”，苏轼是唯一入选的中国人。

——1091年，调离杭州，《八声甘州》“谁似东坡老，白首忘机”。（这次被贬到更远的海南儋州，和挚友永别了）

第6集“南渡北归”：

——1091，调回汴京，任礼部尚书，高台后去世，哲宗重用革新派，章惇为宰相，苏轼被贬惠州，火烤羊脊骨（会让啃骨头的狗不高兴哈哈哈，子瞻好可爱23333）

——流放惠州，朝云陪伴，《蝶恋花·花褪残红青杏小》。两年后朝云因病去世。

惠州市朝云墓。“不合时宜，唯有朝云能识我‘独谈古调，每逢暮雨倍思卿’”

——被贬儋州，在去海南的路上和子由最后一次相遇（子由被贬往雷州）。

——唐代古琴“九霄环佩”。

——“儿子比抄得《唐书》一部，又借得《前汉》欲抄，若了此二书，便是穷儿暴富也，呵呵”（我苏神简直太可爱了哈哈哈）

——徽宗大赦，苏子病逝常州。逝世前3个月，途径镇江金山寺。“心似已灰之木，身如不系之舟，问汝平生功业，黄州惠州儋州。”（每集爆哭，三州，既是功，也是业QAQ）

——蔡京上位，《元祐党籍碑》。

上周教授了课文《核舟记》，这枚明代的核舟主题为“大苏泛赤壁”，船头栩栩如生地刻着苏子、鲁直和佛印，课文内容勾起我再读苏子诗文的兴趣，周末偶然想起央视有一个关于东坡先生的纪录片《苏东坡》，于是欣然观之，并将纪录片中提到的相关诗文整理如下。

1.凌虚台记（节选）

······物之废兴成毁，不可得而知也。昔者荒草野田，霜露之所蒙翳，狐虺之所窜伏。方是时，岂知有凌虚台耶？废兴成毁，相寻于无穷，则台之复为荒草野田，皆不可知也。尝试与公登台而望，其东则秦穆之祈年、橐泉也，其南则汉武之长杨，五柞，而其北则隋之仁寿，唐之九成也。计其一时之盛，宏杰诡丽，坚固而不可动者，岂特百倍于台而已哉？然而数世之后，欲求其仿佛，而破瓦颓垣，无复存者，既已化为禾黍荆棘丘墟陇亩矣，而况于此台欤！夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤！而或者欲以夸世而自足，则过矣。盖世有足恃者，而不在乎台之存亡也。······

2.狱中寄子由二首

序篇

予以事系御史台狱，狱吏稍见侵，自度不能堪，死狱中，不得一别子由，故和二诗授狱卒梁成，以遗子由。

其一

圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。

百年未满先偿债，十口无归更累人。

是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。

与君世世为兄弟，更结来生未了因。

其二

柏台霜气夜凄凄，风动琅珰月向低。

梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡。

眼中犀角真吾子，身后牛衣愧老妻。

百岁神游定何处，桐乡知葬浙江西。

3. 和子由渑池怀旧

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥：

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

4.卜算子·黄州定慧院寓居作

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

5.黄州寒食帖

其一

自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。

今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。

暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起须已白。

其二

春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。

空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。

君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。

6.定风波·莫听穿林打叶声

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

7.念奴娇·赤壁怀古

大江东，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

8.江城子·乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

9.水调歌头·明月几时有

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

　　明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

10.临江仙·夜归临皋

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。

11.定风波·常羡人间琢玉郎

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。

12.饮湖上初晴后雨

水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

13.蝶恋花·春景

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

14.自题金山画像

心似已灰之木，身如不系之舟。

问汝平生功业，黄州惠州儋州。

15.前赤壁赋

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

16.后赤壁赋

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！

予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。

时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俛而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。

曾听一个教授谈起相遇的不易。他说，我们身处在一个纵横皆可追溯的时空当中，中华文明向上可追五千年，地球幅员绵延能至5.1亿平方公里，可此时，我们被无数偶然送至同一个时间点、同一个讲堂之中，这是多么奇妙而珍贵的缘分啊。那时的我听着身边人赞同或不屑的声音，沉默而附和地笑着，思绪却悄悄飘了很远很远。

世人皆知缘分是一种奇妙而珍贵的东西，可似乎不曾听过有谁说起，其实它还是那样不讲道理。

与教授的“奇妙论”不同，我只觉得这世界太大、存在太久了，仿佛我们所经历的每件事，都早已在前人身上发生过无数次，人们比肩接踵地为同样的事欢呼雀跃，也如出一辙地犯同样的错误。太阳底下无新事，似乎不会有什么是前无古人后无来者。笛安就曾用一个漂亮的比喻揭开世界的本质，她说世界是一本字典，我们的每种情绪都已经被收录其中、只待际遇到来时被翻阅查用。于是我们在别离时痛哭流涕、在久别重逢时张开双臂拥抱亲友，真情实感和理所当然，谁都拎不清各占多大比例。我尚显单薄的人生阅历中就极少有真切动情的瞬间，可读到这个句子时，那被击中的感觉足够人一生铭记。

同样见之难忘的文字只有一篇，便是高中课本上那被无数学子恨之入骨的《赤壁赋》。

犹记初读《赤壁赋》的体验，15岁的我坐在灯火通明的教室里，也坐在不识愁滋味的少年时光正中心，从“壬戌之秋”开始，一点一点挺直了背脊、一点一点由眼神闲泛变得目不转睛，当神思随东方既白跳转至空白的书页时，我才恍然记起自己姓甚名谁、年方几何，竟是端坐于教室，而非醉倒在那叶载满灵气的一叶扁舟。

岸芷汀兰，光风霁月。这两个词忽然出现在脑海，被尚不能回过神的我反复咀嚼了很久很久。

后来我誊了一整篇《苏东坡突围》贴在课桌，将关于东坡的传记一读再读，仔细翻阅乌台诗案的始末，也会在老师读出“以往不谏”时轻轻在心底跟一句，是“以往可谏”。我终于找到了世界这本字典不曾收录的内容：他是前尘古人，却永远不会再有能够模仿他的“来者”。敬酒饮得，罚酒亦饮得；桃花知我，白骨更知我。我总会因那句“我见青山多妩媚”而升腾起难以排遣的怅惘，我见青山多妩媚，可那座青山却永远停留在历史泛黄的画卷中，不会听到、无法知晓你经年缠绕的仰慕，更不可能微笑着应一声，“见你如是。”

我们身处在纵横交错的时空当中，却也在某种程度上被缘分囿于原地动弹不得。都说缘分应随不应攀，可海有舟可渡、山有路可行，遇到值得攀的缘分便背起行囊翻山过海，未尝不是另一种幸运。因有些缘分啊，是注定攀也攀不得的，就像偶遇这相隔千年时光的散仙，他只拂袖飘然去，留你于原地，一次次梦到那年东栏新雪时，曾绽放在他笔下的梅花。

多想与你点一盏红灯，轻摇着桂棹兰桨泛舟西湖之上，我们泛泛聊些曾走过的春秋、人生中每个细小涟漪的缘由，于最动情时刻相对把盏、将杯中欢欣浓愁尽数饮下。我会唱起歌，唱予怀渺渺，也唱只存在于理想中的美人。非要同你扔掉船桨、醉卧船舱，任一叶小舟随水漂流，方才算得上尽兴过一回。

桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。当那如泣如诉的的旋律已湮灭在历史的烟尘中，东坡，我还将站在千年后思念你。

水调歌头·明月几时有

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

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念奴娇·赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。

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题西林壁

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

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江城子·乙卯正月二十日夜记梦

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

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定风波·莫听穿林打叶声

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此(词)。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

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蝶恋花·春景

花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

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卜算子·黄州定慧院寓居作

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

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临江仙·送钱穆父

一别都门三改火，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井，有节是秋筠。 惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。

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定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

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观潮

庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。 到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。