畸形人

原著：

由托德·布朗宁指导，1932年上映的电影《畸形人》（Freaks）改编自1923年 Munsey 杂志的小说《马刺》（Spurs）。在托德·布朗宁的说服下，米高梅在20世纪20年代中期购买了这篇故事的版权。

在刊登出来的原版故事中，在法国一个小型巡回马戏团，一个近期继承了一大笔遗产的侏儒Jacques迎娶了钓金龟婿的骑手Jeanne Marie。而Marie实际上喜欢的是她的搭档Simon，并计划在她认为是短命的Jacques死亡后嫁给他。在这对新人的婚宴上，喝醉了的Marie醉醺醺的侮辱了她的新婚丈夫，宣称她可以把她的“小猩猩”扛在肩膀上，从法国的一边带到另一边。一年后，Jacques退休了，带着Marie住在他的庄园里。一天晚上，Simon在家门口发现了Marie。她请求Simon保护她，Jacques正强迫她兑现她那残忍的嘲弄，在她的肩膀上背着他走一段相当于整个法国宽度的距离。突然，Jacques骑着一只猎狼犬出现了，手里挥舞着一把剑。Simon试图保护Marie，但很快就被狗制服，被Jacques杀死。Marie无奈地把Jacques扛在肩上，继续他们的旅程。 （原著链接：http://www.olgabaclanova.com/spurs.htm）

最后的剧本几乎没有保留原始素材，除了一个富有的侏儒和一个正常身材的演员(在这个例子中，是一个空中飞人)的婚姻和婚宴。在改写过的最终电影剧本中，电影工作室的编辑们通过改变电影剧本的开头，以及在结尾对来自畸形人的集体复仇的剧情设置来强调这些“怪胎”们的暴力，同时确保他们切除了所有对它的直接描述，从而在遵守了当时的审查规则的同时进一步增加了电影的震撼力。

时代背景：

在19世纪末20世纪初，马戏团和狂欢节杂耍表演给了残疾人一点荣誉地位和名气。在怪物秀的鼎盛时期，富裕的市民经常收集名人的照片和明信片，包括著名的狂欢节“怪胎” ，比如暹罗双胞胎（Siamese twins）。

然而随着狂欢节和杂耍节目失去吸引力，这一点名人的地位也发生了改变。

20世纪早期，随着科学的发展，美国进入了一个新时代。优生学理论的普及助长了人们的恐惧，即畸形的人类会继承暴力或堕落的倾向，并导致许多缺乏正常特征的美国人制度化（institutionalization）。到20世纪20年代末，隔离异类身体的理论基础使得宣扬异类异国起源的旅行走秀节目失去了可信性和吸引力。只有在比较传统和落后的地区，医院和收容所还没有普及的地方，仍然欢迎歌舞杂耍、马戏团和怪诞的狂欢节。

《畸形人》发行时所面对的正是这样的一种现状：畸形秀一类的杂耍节目已经与“落后”、“乡巴佬”联系在了一起。马戏系列电影逐渐过时，不受认为电影是“复杂”的娱乐的城市片场观众的青睐。畸形秀的流行程度逐渐下降，观众不再把畸形人视为异域风情的名人，而是变成了一种病理学的、科学的样本。

米高梅在不知情的情况下错误地估计了20世纪早期对残疾的社会建构。尽管它将其标榜为一部恐怖电影，但观众会认为它是一部普通的异类电影。而随着科学的发展，美国进入了一个时代，看到真实的残疾人不再被接受，因为这是对身体的道德秩序和科学和医学的治疗能力的侮辱。公众开始斥责，而不是推崇对于有着不同残疾表现的人类的展示。米高梅在广告和宣传中对畸形人的界定方式进一步破坏了盈利机会。为了营造噱头，当时用于宣传这部电影的广告口号（“一个侏儒能娶一个成年女子吗?”、“连体双胞胎是如何做爱的?”）可能比电影本身更能引起审查制度的不满。因此，当时的《畸形人》不仅被解读为充斥着令人厌恶的图像，而且被解读为对可怜的人的剥削。

此外，制片者错误地预测了盈利的“震撼”和“刺激”以及赔钱之间的“厌恶”与“恐惧”之间的区别。当时的美国文化还没有准备好以平等的角度看待残疾人，相反，演员们真实的身体差异引发了反感与厌恶。身材矮小的男人和身材普通的女人之间的浪漫“性”主题让观众感到不舒服，而不是挑逗他们。尽管当时的制片人认为性感的片段会吸引观众，但他们没有理解观众并不认为杂耍的“怪胎”是完整的人类，他们会被他们眼中的浪漫的“反常”所困扰。观众是通过反感而不是移情参与进来的。

文献：

//en.wikipedia.org/wiki/Spurs_(short_story)

Larsen, Robin, and Beth A. Haller. "Public Reception of Real Disability: The Case of Freaks."The Journal of Popular Film and Television, vol. 29, no. 4, 2002, pp. 164-172.

MCROY, JAY, and GUY CRUCIANELLI. "I Panic the World": Benevolent Exploitation in Tod Browning's Freaks and Harmony Korine's Gummo."Journal of Popular Culture, vol. 42, no. 2, 2009, pp. 257-272.

首次影评，有剧透慎入。虽然是上个世纪34十年代的黑白电影，但故事情节还算完整。片中演员都是真真正正的畸形人，使得该片更具有实际意义。上帝赋予每个人的生命都是一样的公平的，身体残缺更需要人们的尊重而不是嘲笑。说该片是身体的畸形与心理的畸形碰撞倒不如说是对畸形人的歧视。我虽然不是一个畸形人，但是在我的脑海里始终觉得他们要的不是我们的可怜，而是想让我们用看待正常人的眼光去看待他们。当我们在抱怨事业的不顺，爱情的失败的时候，有没有想过他们在面对身体上的残缺的时候是一种怎样的心情？他们往往都很乐观，对生活充满希望，而我们正常人在面对困难的时候表现的却是那么软弱。片中的畸形人或许会在生理或心里上带给我一些不适的反应，但是当我们剖析导演的心理不难看出，用简单直白的方式表现畸形人渴望得到正常人的生活，得到正常人的尊重。整剧结束令人深思：身体畸形才算肮脏，心理畸形才是肮脏？

大概因为文化差异，我没有觉得马戏团是个恐怖的地方，或者应该说对马戏团的认识很片面。能想到的由马戏团或者奇形怪状的不同人类营造或产生出的诡异恐怖的作品只有那部当年被HBO无情腰斩的《嘉年华》。这部片看过之后能感受到其中的某些恐怖，但是更多的是一种迷影的感觉和乐趣，恐怖片果然是有趣的文本。
毕竟影片导演是大名鼎鼎的布朗宁，前有《德古拉》的成功，当时米高梅对《畸形人》期望极高。按照那些研究美国恐怖电影历史的学者的说法，本片和《德古拉》《科学怪人》之类的影片一样，是一种对大萧条时代的社会精神创伤的投射。其他几部电影都在当时就很成功，但是这部影片失败了，被认为“令人作呕”或者‘极其不健康“，米高梅赔得很惨，导演在制片厂体系下的工作失去了曾经拥有的自由和主导权。这部片被束之高阁很久，等到重新被发现并认可其中耐人寻味的故事内涵和艺术价值要30年以后了。
电影中的故事发生在法国，原著是一部听上去有些变态的法国小说，大概在那个弗洛伊德流行的年代，很多文学创作都能和精神分析沾点边。小说讲述马戏团的女骑手爱上自己的搭档，但是因为没有嫁妆而不能结婚，马戏团里一个丑陋的侏儒继承一大笔遗产并向她求婚，她认为侏儒都活不长久，决计嫁了侏儒然后等老公死掉再嫁心上人曲线救国，婚宴上她当中侮辱了自己的新婚丈夫，侏儒怀恨在心，折磨了她一年，让她背着自己长途爬涉，并时不时用马刺刺她。女主人公的私奔计划也彻底破灭，暴跳如雷的侏儒丈夫用剑刺死了她的心上人，她只能一辈子遭受丈夫的折磨和惩罚。小说如此，电影更加触目惊心，马戏团里的侏儒、双性人、连体人、被阉割的小丑、没有手臂的女孩、只有半截身体的男孩，这些都是导演找来的真实的身体残缺或者先天缺陷的表演者。女主角第一次在导演带领下和这些演员见面时直接吓哭。据说当时菲茨杰拉德因为经济拮据且要养活他的烧钱老婆就在米高梅编剧部，因为白天在制片厂的食堂和《畸形人》剧组的演员坐在一起吃了顿饭并吓得拔腿就跑，加上当时的酗酒丑闻，立马被解雇。电影有很多隐晦的性暗示，用当时的标准看的确大胆，泰国的连体姐妹中的姐姐嫁给马戏团的变装结巴，因为两个人的感觉是互通的，实际上暗示了3P；一心想娶身材高大的女主角的侏儒小伙儿Hans阉人一样的声音暗示他的性无能，而女主角的相好是个叫海格力斯的大力士，这种三角关系对所谓俄狄浦斯情结是种很明显的表现。虽然是1930年代的电影，从视觉感受和影像风格看还是挺厉害，尤其是婚宴那场戏很精彩，据说是按照无声片的拍法，然后加声道。
《畸形人》算比较幸运地能够被人重新发现并且从恶评如潮的商业类型片变成知识分子和学者认可的艺术片的范例之一。像雷蒙德·达格纳特这类对希区柯克布努埃尔雷诺阿研究的知名学者，直接把此片放在和布努埃尔同等的地位，更别说著名女摄影师戴安·阿勃丝受此片启发或者刺激而带来的那些令人不适的摄影作品。60年代的汽车电影院和艺术影院里常常复映好莱坞30、40年代的老片，带动了一部分cult电影，诸如Casablanca或者《公民凯恩》，但是那也是个高雅与低俗文化不断相遇碰撞的年代，垃圾片们也大行其道，好的坏的都在一起，据说当时能在B级片或者exploitation片（剥削片这个翻译太糟）里时不时看到安东尼奥尼或者戈达尔的作品。《畸形人》在主流观众和B级片爱好者之间徘徊，买了发行权的放映人为了吸引观众，还给电影换了个名字叫Forbidden Love，当时在很多汽车影院放映，那些以为影片是某种能够直白地表现美丽健全的女主角与丑陋侏儒之间大胆的色情电影的血气方刚的年轻观众们大呼上当，多亏放映人有所准备，每次出现这种观众抗议的情况，就从汽车后备箱里再拿出一份真有大胆色情内容的垃圾片拷贝放给观众，从而平息大家的愤怒。 2013年的《辛普森一家》的万圣节特集恶搞并致敬了《畸形人》，准确说是洗白了女主角，人人字幕组的翻译出现"老谋子"，狂笑不止。

马戏团人物介绍翻译 普林斯•兰迪安（有时被念错成拉迪翁）绰号蛇人、人体躯干、毛毛虫人和一些各种各样的名字是圭亚那生的美国表演者患有脂鲤—无肢综合症状在二十世纪初期进行无肢的马戏团杂耍，他最著名的技能是用唇部卷动雪茄，据报道他被P.T.巴纳姆带到美国在1889年，18岁，出名于科尼岛狂欢节有45年马戏团的吸引力在1932年的电影【畸形人】中很有特色，那是他唯一一次在电影中露面，其中他用火柴点燃了香烟。马戏团人物介绍翻译 普林斯•兰迪安（有时被念错成拉迪翁）绰号蛇人、人体躯干、毛毛虫人和一些各种各样的名字是圭亚那生的美国表演者患有脂鲤—无肢综合症状在二十世纪初期进行无肢的马戏团杂耍，他最著名的技能是用唇部卷动雪茄，据报道他被P.T.巴纳姆带到美国在1889年，18岁，出名于科尼岛狂欢节有45年马戏团的吸引力在1932年的电影【畸形人】中很有特色，那是他唯一一次在电影中露面，其中他用火柴点燃了香烟。 约瑟芬•约瑟夫是美国的表演者，她在马戏团表演和嘉年华巡回里很出色。她最有名的是她自己的电影角色托德•布朗宁，预编码产品【畸形人】，她的身体据说是分成了中性，一边是男性，另外一边是女性。她声称是真雌雄共体，但并没有证据证实这是不是真的，她可能只是一个非常熟练的模仿者对阿尔伯特•阿尔贝塔•卡拉斯的风格。在20世纪初期有很多类似的“雌雄同体”表演，她呈现了“一半一半”的花招：左边女人，右边男人，一边的头发修剪过皮肤被晒成棕褐色，另外一边被覆盖，不运动，皮肤变得苍白松弛，所以胸像女人的乳房，头发也长了，表演者穿着分离式的服装：一个低胸，紧身上衣和热裤在“女性”的一边是塔赞式的腰带。 她和乔治•瓦斯已经结婚了，表演者的大部分个人生活，包括出生名字，出生日期和死亡，从未明确确立。 彼得•罗宾逊只在电影【畸形人】银幕上出现，他是一个马戏表演者，他欣喜若狂地庆祝他的妻子，一位有胡子的女士（奥尔加•罗德里克）刚刚生下了他们的孩子，这位也有胡子。据大家所说，他这个角色在电影中是一个健谈的，好脾气的家伙，他打扑克在帐篷后面和庆祝他宝贝的生日再来一杯上等的雪茄，对佩特来说不是什么大问题，他是一个乐观的人喜欢顽固地讨论政治，并且被传闻受过传统的训练的莎士比亚戏剧的演员和口琴演奏专家。他逝于1947年，享年72岁。 埃尔维拉•斯诺出生于Georgia并且提出和她的姐姐Jenny Lee Snow。她们按Pip和Flip计费Pipo和ZIPO类似的名字，在某些时候她们会被她们的弟弟管理，Cliff，她们出现在Coney Island 在20年代末期並且晚至40年代早期。 ❤️ 珍妮•李•斯诺和Elvira被称为双胞胎，她们出生于Georgia，但是她们时常作为来自Mexico Yucaton 并且有时来自Australia。（有些报道声明实际上根本不是双胞胎）。 据说,Elvira的生日是1901年3月2号，而珍妮•李•斯洛据说要年轻12岁，但是在马戏表演的历史上，事实可以有很大的不同。 她们都遭受了小头畸形，有异常小的头骨，用杂耍的语言来说产生了“针头”这个词，像大多数其他小头畸形患者一样，她们有严重的精神缺陷，据说他们的智力水平就像蹒跚学步的孩子需要一直的关注和关心。本质上她们是被家人租走的，她们都基于Brooklyn Coney Island的世界马戏团表演，晚至20年代到40年代的New York，她们有不同的称谓比如Zip和Pip，Pip和Flip，Pippo和Zippo和其他类似的名字，并且一直由她们的brother Cliff管理,她们唯一一次上电影是在Tod Browning的【畸形人】中，和另外一个小头Schlitzie。 约瑟芬•约瑟夫是美国的表演者，她在马戏团表演和嘉年华巡回里很出色。她最有名的是她自己的电影角色托德•布朗宁，预编码产品【畸形人】，她的身体据说是分成了中性，一边是男性，另外一边是女性。她声称是真雌雄共体，但并没有证据证实这是不是真的，她可能只是一个非常熟练的模仿者对阿尔伯特•阿尔贝塔•卡拉斯的风格。在20世纪初期有很多类似的“雌雄同体”表演，她呈现了“一半一半”的花招：左边女人，右边男人，一边的头发修剪过皮肤被晒成棕褐色，另外一边被覆盖，不运动，皮肤变得苍白松弛，所以胸像女人的乳房，头发也长了，表演者穿着分离式的服装：一个低胸，紧身上衣和热裤在“女性”的一边是塔赞式的腰带。 她和乔治•瓦斯已经结婚了，表演者的大部分个人生活，包括出生名字，出生日期和死亡，从未明确确立。 彼得•罗宾逊只在电影【畸形人】银幕上出现，他是一个马戏表演者，他欣喜若狂地庆祝他的妻子，一位有胡子的女士（奥尔加•罗德里克）刚刚生下了他们的孩子，这位也有胡子。据大家所说，他这个角色在电影中是一个健谈的，好脾气的家伙，他打扑克在帐篷后面和庆祝他宝贝的生日再来一杯上等的雪茄，对佩特来说不是什么大问题，他是一个乐观的人喜欢顽固地讨论政治，并且被传闻受过传统的训练的莎士比亚戏剧的演员和口琴演奏专家。他逝于1947年，享年72岁。 ❤️埃尔维拉•斯诺出生于Georgia并且提出和她的姐姐Jenny Lee Snow。她们按Pip和Flip计费Pipo和ZIPO类似的名字，在某些时候她们会被她们的弟弟管理，Cliff，她们出现在Coney Island 在20年代末期並且晚至40年代早期。 珍妮•李•斯诺和Elvira被称为双胞胎，她们出生于Georgia，但是她们时常作为来自Mexico Yucaton 并且有时来自Australia。（有些报道声明实际上根本不是双胞胎）。 据说,Elvira的生日是1901年3月2号，而珍妮•李•斯洛据说要年轻12岁，但是在马戏表演的历史上，事实可以有很大的不同。 她们都遭受了小头畸形，有异常小的头骨，用杂耍的语言来说产生了“针头”这个词，像大多数其他小头畸形患者一样，她们有严重的精神缺陷，据说他们的智力水平就像蹒跚学步的孩子需要一直的关注和关心。本质上她们是被家人租走的，她们都基于Brooklyn Coney Island的世界马戏团表演，晚至20年代到40年代的New York，她们有不同的称谓比如Zip和Pip，Pip和Flip，Pippo和Zippo和其他类似的名字，并且一直由她们的brother Cliff管理,她们唯一一次上电影是在Tod Browning的【畸形人】中，和另外一个小头Schlitzie。

其实要给这部电影加上一个温情的标签才是。导演之前在马戏团待过也对这些Disabled的人群有足够的了解，因此除了雨夜那段呈现给观众更多的是这些纯真可爱的人和正常人一样有着丰富快乐的生活，而导演的真切的关怀也贯穿全片。所有的一切是源于那两个有着邪恶念头的“正常人”（所以究竟谁更恐怖呢），是外界的恶行才使一切变了样。所以前半部分基调明亮以及最后的美好结局（尽管大家可能会觉得有些突兀，但导演的意图首先在于这一群体的善良正常其次在于当这一群受到不公待遇的人比任何社会团体都要团结。

导演对表现主义运用自如，其出色的场面调度在雨夜那一段瞬间将剧情推到高潮，恐怖的气氛渲染到极致。

总体来说无论是技巧上还是故事情节上都能被称之为恐怖电影的典范。

不晓得江户川乱步的那个侏儒短篇是不是参考了这部影片的感觉呢~~~

整体的节奏还不错,剧情虽然狗血但是换成了畸形人就变得很CULT。一场外表畸形和内心畸形的较量。展现畸形人百态的部分作的很真实（因为用的是真实的畸形人）印象比较深刻的是连体人姐妹，对方被触碰时另一方是有感觉的，而两个人都嫁人了，将是怎样奇妙的感觉？还有长胡子的妈妈和人彘大叔抽烟的场景等等~~短短一个小时，值得一看~~

刚在微薄上看到有人转载这部影片，看到小段的文字介绍说里面都是由真人演出的，所以抱以一种好奇的心情去看。
我真的很佩服里面的每一位演员，当然是生长得不符合正常的来说，因为每一个在生活上能面对自己身体上的不足已经是要承受很大的心理压力，现在还要把这些拍成电影，而且情节完全是讲述外貌上被歧视的话题。
并且从演员角度上来说，演得很出色，也很到位，每个表情，每个神态，每个动作。身体是上天赋予的，我们没有权利去选择，没有全部是十全十美，当我们不满意自己这些固有的小小不足的时候，我们应该多学习下人家是怎么面对的，怎么去调整自己心态的，要宽容对待自己，对待他人。WE ARE NOT THE WORST。