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剧照
更新时间：2024-04-11 05:24
详细剧情
本片是由哥伦比亚电影公司出资委任电视纪录片导演皮特•戴维斯（Peter Davis）拍摄的一部探讨美国为何在1959-1975年期间发动对越战争，越南人民的悲惨遭遇，以及美国人民对越战态度转变的纪录片。这是美国本土首次放映直接采访刻画越南平民惨境的影片，片中多次表现了美军将领的种族主义和美国政府对国内人民的无耻欺骗。电影于1974年在法国嘎纳电影节首映，随即便因内容的严重争议性被哥伦比亚公司搁置。制片人波特•施耐德（Bert Schneider）与亨利•兰格（Henry Lange）向哥伦比亚公司买回了版权，并终于1975年通过华纳公司在美国公映。 本片获1974年奥斯卡最佳纪录片奖，并被提名同年金球奖最佳纪录片。
长篇影评
1 ) 幸福没有国界
杰斐逊总统在《独立宣言》中说：“每个人都有追求幸福的权利。”我想在这之中的“每个人”应该不仅仅是美国的公民而已，应该是世界上任何一个角落的正在历经磨难考验的生命个体。人本位追求幸福的呼声，使他们走出殖民地的泥淖，开始新生并且迅速发展起来。难道独立之后的他们就忘记了当年的苦难，还是他们想在另外一个民族身上报复一下。这些都不得而知，带着称霸世界的目的，打着拯救人类的旗号，开始了新一轮的侵略。可是正如当年的侵华战争一样，这些真的是一场对落后的挽救？不是，他们需要的是臣服。希望的是你匍匐在他的脚下，然后大声喊着“饶命，我服了。”似乎他们更习惯这种被仰视的感觉。可能仅仅是为了这个令他们很爽的感觉，压迫、杀戮出现在任何一个敢于反抗的民族身上。
可是无论这个民族弱小也好，落后也罢，他们的血统里总是残留着血性，不会看着自己的同胞任意的被杀戮，被残害。《钢琴家》中犹太人总后的反抗就是这样，越南或许在历史上从来都与“强国”这两字扯不上关系，可是他们作为在这个星球上存在的个体，也是有着追求的幸福的权利，也有对美好生活的向往，以及对种种不公的反抗。或许在某一个阶段你是优胜者，沾沾自喜。道统，这个东西却存在于每个人心中，在每一个生命个体的心中，都有着许许多多的牵挂，种种悲悯，这些使他们无法成为一个简单的杀人工具。
种种残像会动摇那单纯依靠动员而来的信念，一旦发现这些是残暴而不是拯救。会不会使他们对原本忠诚的信仰产生怀疑。千百年前孔子就是：“自古皆有死，民无信不立。”那种信仰就是追求幸福，几百年前的独立靠这个信仰，多少年后的反抗也是未得到它。
可是无论这个民族弱小也好，落后也罢，他们的血统里总是残留着血性，不会看着自己的同胞任意的被杀戮，被残害。《钢琴家》中犹太人总后的反抗就是这样，越南或许在历史上从来都与“强国”这两字扯不上关系，可是他们作为在这个星球上存在的个体，也是有着追求的幸福的权利，也有对美好生活的向往，以及对种种不公的反抗。或许在某一个阶段你是优胜者，沾沾自喜。道统，这个东西却存在于每个人心中，在每一个生命个体的心中，都有着许许多多的牵挂，种种悲悯，这些使他们无法成为一个简单的杀人工具。
种种残像会动摇那单纯依靠动员而来的信念，一旦发现这些是残暴而不是拯救。会不会使他们对原本忠诚的信仰产生怀疑。千百年前孔子就是：“自古皆有死，民无信不立。”那种信仰就是追求幸福，几百年前的独立靠这个信仰，多少年后的反抗也是未得到它。
2 ) your hearts ，your minds
hearts and minds
人们的一切 获得真相 拆穿谎言 的行为话语，他们的最终目的是为了什么？如果拆穿谎言就是让你我他知道什么是真相，我不知道，我不知道怎么说，对于在进行着的一切发展，我们去找寻真相的目的还在吗？我们的目的，感觉已经被忽视了。
你们为自己贴上标签，找寻行走的原因，或者是生存的原因，这是个庞大的集体，你用标签区别你的朋友和敌人。有些情况下我甚至也不明白标签这东西，它想起来充斥着可怕的气味。你看到人性的痤疮，或许在你没有发现的地方也长在你的身体上。
常常如此，你去解释着伤害，可是我不明白的是，为什么伤害已经造成的时候你去解释这一切，为自己挽回些什么，慰藉，或者无耻的虚伪。所该被想的是在事情还没有成为这种糟糕的结果时候，你去抉择，你不该选择做伤害性的事情。为何总是在结果造成之后，无论真心还是什么，那都是可耻的。在事后去解决问题，我看不到任何东西。
我们要努力地还有很多很多。
我不明白 这太复杂了 ，你不可能对那些真实存在的苦难不去触目惊心，我很明白这世界存在的关系，内心被这种庞大挤压，甚至扭曲，我或许是懦弱的人，我需要知道力量如何转换成实体，我需要获得力量，作为一个人 的力量，我不需要标签。
我没有你们所说的美好心灵，我没有你们所推崇的理性思维。
我只看到了痛苦，我只想去解决痛苦。一切我未知。
人们的一切 获得真相 拆穿谎言 的行为话语，他们的最终目的是为了什么？如果拆穿谎言就是让你我他知道什么是真相，我不知道，我不知道怎么说，对于在进行着的一切发展，我们去找寻真相的目的还在吗？我们的目的，感觉已经被忽视了。
你们为自己贴上标签，找寻行走的原因，或者是生存的原因，这是个庞大的集体，你用标签区别你的朋友和敌人。有些情况下我甚至也不明白标签这东西，它想起来充斥着可怕的气味。你看到人性的痤疮，或许在你没有发现的地方也长在你的身体上。
常常如此，你去解释着伤害，可是我不明白的是，为什么伤害已经造成的时候你去解释这一切，为自己挽回些什么，慰藉，或者无耻的虚伪。所该被想的是在事情还没有成为这种糟糕的结果时候，你去抉择，你不该选择做伤害性的事情。为何总是在结果造成之后，无论真心还是什么，那都是可耻的。在事后去解决问题，我看不到任何东西。
我们要努力地还有很多很多。
我不明白 这太复杂了 ，你不可能对那些真实存在的苦难不去触目惊心，我很明白这世界存在的关系，内心被这种庞大挤压，甚至扭曲，我或许是懦弱的人，我需要知道力量如何转换成实体，我需要获得力量，作为一个人 的力量，我不需要标签。
我没有你们所说的美好心灵，我没有你们所推崇的理性思维。
我只看到了痛苦，我只想去解决痛苦。一切我未知。
3 ) 智慧
一部反思越战的纪录片。是纪录片导演们学习的典范。
多年前，有一本叫《黑镜头》的书中，有两张越战中拍摄的照片几乎传遍世界，“被燃烧弹烧伤的女孩儿”和“枪杀越共俘虏”。在纪录片中，这两个场景从静止的瞬间变成了连续的画面，如同一句没头没尾的话有了上下文，也就有了新的意义。尤其是当看到那个从美军燃烧弹下逃生，赤身裸体奔跑的女孩儿，原来最终是跑到了几个美军士兵身边，喝着士兵递过来的水，然后转向摄影机的镜头，眼神里不是我们以为的惊恐，而是茫然，甚至还有一丝安心。我一下糊涂了，但马上又好像明白了。
多年前，有一本叫《黑镜头》的书中，有两张越战中拍摄的照片几乎传遍世界，“被燃烧弹烧伤的女孩儿”和“枪杀越共俘虏”。在纪录片中，这两个场景从静止的瞬间变成了连续的画面，如同一句没头没尾的话有了上下文，也就有了新的意义。尤其是当看到那个从美军燃烧弹下逃生，赤身裸体奔跑的女孩儿，原来最终是跑到了几个美军士兵身边，喝着士兵递过来的水，然后转向摄影机的镜头，眼神里不是我们以为的惊恐，而是茫然，甚至还有一丝安心。我一下糊涂了，但马上又好像明白了。
如果这个世界世界只有政客和普通百姓，那就是人间地狱。幸好还有一些知识分子、艺术家，把真相呈现出来。此片的优点就是即时，采访了美军幸存者，死亡战士家属，政治领袖、越南官方、外交人员、贫民、多角度呈现战争的残酷、愚蠢。
@Course "American History since 1960". Disappointing but honest. Too vivid an example for "Obedience to Authority". Men are just as bloodthirsty as any other animals, I always believe so. How could we call ourselves "civilized"? Merely by self-hypnosis.
“我的女儿死了，猪还活着。”
有些镜头惊到我了，一枪就死，血噗噗的。
亲美悯越、政治、纪录片、争议、奥斯卡
BBS
美国人对于越战反思的纪录片。支持战争和反战的呼喊在片中都有出现。当越南人民和反战者的呐喊又衬托当时的政府多么的伪善而又猥琐。当军人把炸弹毒气各种杀人武器尽数抛给越南人民而又面不改色谈笑风生。不得不感慨战争真的恐怖。
教化和宣传，正面的效果是启迪和传播信息，负面的效果则是教唆和欺骗，我们该怎么去判断？人应该是被教育去学会判断和选择，而不是被教唆去服从。暴力来自人原始的动物本性，人应该被教化尽量去避免暴力，因为暴力造成的伤害是不可逆转的。
硬是对着机翻字幕看完了，其实整个纪录片没有很明确指出特别重要的部分，主要还是在阐述某些事实，看到那些越南的无辜百姓被枪杀的画面时不知道该怎么形容，也难怪当时有些士兵在战争的过程中会怀疑自己是不是正在做正确的事情，尤其是杀死那些手无寸铁的人，更何况到后来他们中的很多人都想不到越战的真正意义是什么了。
作为一部纪录片，片子用非常传统但是精准的方式切入了越战这一触动多少美国人的事件。素材运用的丰富性让人很好的能够迅速捕捉到导演想要传达的主旨和精神。非常喜欢导演运用素材的方式，在不经意间给了人们恐慌和绝望之感。战争的残酷和权力的渴求纠结在一起，有时候让普通大众的无能为力显得更加可悲
1974年奥斯卡最佳纪录片奖，它试图呈现各阶层立场的人对越战的态度，是一部满怀诗意的反战咏叹调。看到最后慨叹，还是黎民最悲苦。
此片杀青时，越战尚未结束。各种观点交战激烈，导演采用春秋笔法，表面上正反两方面观点并置，却利用剪辑手法，对拥战派极尽讽刺挖苦之能事，最后山姆大叔的滑稽扮相收场，简直像是导演用力吐出的一口浓痰！毫不掩饰地展示战争残酷场面，远比后来的伊战纪录片大胆。
关于越战的纪录片，立场上反越战阴阳怪气美国鹰派支持/同情越南人民。影片资料详实内容丰富，但结构组织的实在散（而且这种散在影像上缺乏足够的道理）。
导演用剪辑完成了对美国政客中的拥战派的极大批判和讽刺，揭露了美国在越战中对平民犯下的极大罪行。最让人印象深刻的，就是前一段一位失去了儿子女儿的越南父亲边哭边控诉美国军队的无耻，后一段就是美国的越战将军说东方人的生命不值钱和不重要，这样的嘴脸让人气愤。
The tree of liberty is watered by the blood of revolution every generation.开飞机扔炸弹像玩电子游戏，飞机上看不见人，只看得见房子，一通乱炸击毁目标获得极大满足，真恐怖。很好笑的是那个把战友举起来挡汽油弹的家伙，裤子被烧了所以之后的仗都是with stuff hanging out打的。有关战争的纪录片总是会看得我心情沉重。当时对南越使用的集束炸弹（CBM）现在已经被禁止了，这种武器，还有放毒和汽油弹，太他妈的残酷而可恶了。美国自己几乎从来没经历过这种事件，他们根本无法理解。“把那件衬衫带到美国，扔到尼克松的脸上，因为我的女儿再也穿不了了”。美国政府无尽的lie lie lie，这群他妈的杀人犯。。
镜头语言非常真实，汽油弹爆炸后升腾起的心形的浓烟，越南贫农瘦骨嶙峋的脸。虽然从书本上早就知道当时的越南大部分还是农业社会，但镜头下大片绿油油的田地，陈旧的茅草屋和与美军对比下身型异常小的越南农民让我意识到了越战异常的残酷。越战是一场美国政府对自己人民二十多年的故意隐瞒和欺骗，对越南进行的残暴的帝国主义侵略。
“纪录片带给观众的震撼力通常来自其真实而非其影像之美”
看着美国政客在片中满嘴谎言，厚颜无耻为这次侵略战争洗白，和越南人民惨遭战争之苦，参战士兵的反思，就像片中所说，美国人正在拼命地忘记这场在错误时间打的错误战争
人类社会从来不缺少扭曲的、视野狭隘的偏见或畸形观念。导致已经不是爹味了，上帝味的帝国主义统治阶级所引领的东方主义，比父权制还有过之而无不及。至于国家意识形态机器都算美化称呼了，实质就是统治者意识形态工具。｜影片属于继承了《猪年》那种反战范式的介入电影。导演的高明之处在于，以看似中性陈述的立场出入手，以慷慨激昂的姿态质问。影片通过处在不同阶层、不同权利关系的受访者，以及各种样式的影像所表达出的观点为基石，以全景式的关照为逐渐展开的讽战立场，提供足够充分并合理的道德支撑。2q
一位赴越战俘归国，民众欢呼雀跃，士兵是感到荣耀呢，还是可悲？政府在对越战争上谎话连篇，起初的战争满足了很多美国兵享受武器与轰鸣，逐渐陷入不能全身而退的后期让反对思潮汹涌澎湃，片中美国国内的斥责声并没有多么强烈，越南本土的剪影却定格了真实。