今夜星光灿烂1988

電影講述了一個女人分別同一對父子展開的兩段戀情，時間跨越20餘年。其中女主角采薇（林青霞飾）1987年來同與兒子（吳大維飾）的戀愛為主線，穿插敘述了1960年代末作為大學生的采薇同政治系教授（林子祥飾）的婚外戀。但是既然是許鞍華導演，這並沒有局限於倫理道德的思考，更不會流於一般愛情片的俗套。重要的的是，許鞍華將這20年的香港政治運動影射其中，影片因此獲得主題上的提升。

愛情倫理片
拿獎學的優秀女大學生采薇，陷入同已婚教授的愛戀而不能自拔，隨著戀愛的進行，如同所有愛情倫理片一樣，出軌的男人和小三被妻子發現，於是引起這一場風波。采薇決心放棄者一段戀情，投入社工的工作中。20年後，亦步入中年的采薇在澳門無疑接觸到青年男子張天安，由社工對不良青年的幫助逐漸變成不年青年追求社工。再後來，又在無意間采薇遇見教授，教授借酒澆愁卻醉倒車內，采薇將其帶回家又遇見了張天安，這是才發現，原來采薇喜歡的兩個男人竟是父子……
故事其實是精彩的，雖然現在看來有些俗套了。兩個子故事分開來看都可以衍生出各自的倫理議題：婚外戀，誇年戀。但是交疊在一起使故事有趣
人物的塑造也頗為形象。采薇由一個大學生到社會工作者，年齡的變化並未帶來心智的蛻變，與一堆的戀愛，其中角色的轉換，情感的流動，很是吸引人，不過林青霞並未能夠很好的帶來這一層次轉化的表演。不過林青霞本不是以演技而著稱的，“她太美了” 連許鞍華也這樣說。
張天安這樣一個不良少年，代表著年青一代的愛情方式：把戀人的頭像映在衣服上，帶戀人去違禁區放禮花，對性的無所謂……這樣的主動追求可能很多女生都禁不住吧！他也有可愛的一面，偷偷換掉鞋子，忘記計程車後座的女友……引發觀眾一陣陣大笑，其實這也是香港電影一直以來的草根性的表現。隨時可見的調侃和幽默。
張教授的妻子雖然戲份不多，但是表現得非常到位。她的出現只有三次。第一次是懷孕后偶然發現丈夫與采薇的姦情，不動聲色卻會把采薇夾的菜狠狠倒掉。接著爲了丈夫的安危（炸彈事件的追查），顧全大局對偷情中的采薇容忍。第二次是與丈夫在家中，對酒醉的丈夫說重頭來過。女人，似乎更不願意變動，於是往往能原諒男人所犯下的錯。第三次，是影片末尾，采薇帶張天安來看望即將病逝的父親，在醫院門口與采薇碰面。所有的這三次碰面都沒有出現大吵大鬧的場面，但是心中對這個害得她家破人亡的女人並非全無怨恨。但是我想，20年後的那次碰面，她或許真正釋懷了。 在我看來，許鞍華對這個角色的塑造，在很大程度上延續了她一直以來對女性的關注。而妻子或許是大多數香港女性處事方式的代表。

政治電影
就電影本身而言，故事與政治是兩條平行線：故事的發展帶出政治的變遷，政治運動的發生推動故事的進行。
影片直接涉及的有兩次運動：六七暴動和八八直選。 六七暴動是上世紀60年代末（約1967年）發生的香港左派對港英的不滿展開的反抗運動，由勞資糾紛引起，從最初的遊行示威逐漸演變到暗殺，炸彈。六七暴動的目的正如影片中的口號一樣：“打到港英，還我同胞自由” 而八八直選是1988年爲了促進民主政治而舉行的請願。
50年代，一批大陸政治人士來到香港，支持共產黨的左派與支持國民黨的右派對立，而港英政府對此并沒有表明立場或採取有效措施，加上香港又是在英國統治下的華人地區，社會動盪的因素繁雜，社會衝突的牽涉面因此廣泛。60年代，香港發展加速了社會的動盪，為解決一系列的問題，尋求香港出路，政治運動此起彼伏。《今夜星光燦爛》正是借由一個愛情故事來影射香港從60年代末到80年代的政治局勢。而許鞍華也借此表達了自己對香港政治的關係和態度。
許鞍華對香港的政治運動持有一種無力感，經由影片裏面的潘宗龍這個角色傳遞出來。他從暴動，學運，保釣，區議會一路走來，發出了“在香港搞政治無前途”的感慨，他將自己所做的事定義為“有意義但無結果的事”。雖然許鞍華對這些政治運動是給予了一定的肯定（有意義的事），但是這種肯定又不能帶來令人滿意的結果，加上又要面對97回歸的問題，因此產生了這樣一種強烈的無力感。
除了對香港前途擔憂的意識，許鞍華還揭露了香港人性格的兩個層面：
第一是港人的自私。影片開始時教授給學生說了這樣一段話：“我非常崇拜法國大革命所代表的那種偉大精神，因為它表現了那一代人對他們神聖理想的獻身。這些人甘願為他們的信仰做出忘我的犧牲，完全忘記了他們個人的存在，也正因為這樣，所以他們奠定了自己在歷史上的地位，這樣簡單而有力地模式……或許你們能。”這是60年代的下一代，也就是潘宗龍所代表的一代，他們的確在追求著自己的政治理想，但是這樣的政治追求又是不夠力度的，香港人“為自己著想”阻礙了政治運動的發展， 少有人願意“爲了自己的理想做出忘我的犧牲”。影片說“香港就是靠著每個人都自私，想著自己，才換來了今天的成就。”另一方面，潘宗龍又說：“別埋怨香港什麽都沒給你，那麼你給了香港什麽” 。這頗像是對年輕一代的說教。在香港人逐漸變得趨利避害，在抱怨沒有獲得好處的時候，是否應該反思自己為香港做了什麽呢？
第二是逃避的態度。采薇一直以來并沒有真正面對自己的感情，沒有反思和理性，憑著自己的感情來處理，才造成了自身的悲劇。潘宗龍說這是逃避。采薇的好朋友信奉聖母，某種程度上說也是借宗教逃避現實。港人在面對自己的政治命運時，採取逃避的態度，要麼不愿思考，要麼借助外物逃避。
這種逃避同樣顯見于香港電影圈。新浪潮興起大批導演中只有許鞍華從“越南三部曲”開始便持續關注著政治問題，面對香港政治問題和社會問題，而以電影為娛樂的右派作風在香港電影界盛行，很少觸碰政治話題。雖然很多導演偶關注了前97憂慮，但是更多的是爲了迎香港觀眾的心理期待。許鞍華是否也借此影射香港電影呢？
然而，許鞍華並沒有明確的將香港政治的無力感直接歸因與香港人的自私與逃避，只是借由電影來展現港人的這中現狀。這也正契合許導一貫的謹慎與客觀，她只是作為一個述說著的角色而非評論者。

還有一個有趣的問題：香港演員林子祥的角色是受過傳統英式教育的教授，林青霞又是的台灣演員，片中還涉及了澳門的場景，其中又出現了長城的意向，這樣把內地，香港，台灣，澳門一個大中華地區全部包容進電影里。從中延伸出一個有趣的歸屬問題：台灣的歸屬，澳門的歸屬，香港的歸屬。香港此片拍攝時（1988年）已經確定了97回歸的事實，也正是這一回歸的確定性帶來了歸屬后香港該何去何從的擔憂。
導演許鞍華通過對一個愛情故事的深入塑造，再現了這20年來（1960末—1980末）的香港政治變遷，表達的是自己對香港前途的擔憂：香港錯綜複雜的歷史背景，政治運動雖有意義，但在這片土地上希望渺茫，而80年代的港人又有著自私的性格和逃避的態度，97回歸又已成為一個不爭的事實，香港該何去何從？

年輕時候愛上的人，二十年後還能愛上他兒子，簡直想要彈幕刷滿屏的“如果這都不算愛”。這樣一個狗血但其實很有料的故事架構出發，要麼極好要麼極壞，可惜編劇沒寫出一點情節所以成了後者。
昨天看《少年時代》，我愛慘了伊桑霍克從1995到2013的每一個Jesse，同樣的魅力出現在《少年時代》裏他飾演的父親身上，而他的兒子儼然也是朝着那個方向在生長。戲外的世界父與子能否如此相肖我不知道，但戲裏的世界他們反正都是林克萊特在寫自己。
如果Jesse和Celine九年後沒在莎士比亞書店重遇，而是讓他兒子成人後去巴黎遇到，如果發生忘年戀，我是信服的。當然，更容易被接受是像《假如愛有天意》那種，你的兒子我的女兒，宿命般的重演。
而《今夜星光燦爛》裏頭林青霞分別同父與子發生的兩段感情都拍得太不動人，沒有足夠讓人信服的來由，即使從兩個人都姓張就可以打一開始估到會是個什麼事兒，二十年前後兩條綫的交叉剪輯卻匹配得太不走心，於是只剩了狗血，看不到真愛。

女神34歲演回學生依然是美的，但一定不能和《窗外》那時代比着看，演四十歲呢又實在嫩了點，前後兩條綫只靠髮型區分，反正設定裏她是二十年如一的真性情，愛就愛了，師生戀也好，婚外戀也好，姐弟戀也好。二十年前她對閒言碎語置若罔聞，頂多偶爾自省一下是不是成了那種“只識得玩嘅女仔”，被爾冬升安慰說“每個人生命中都會搵到不同嘅意義”也就安樂了；二十年後被人說“假正緊”反應到底大了些，但象徵性地鬧過分手之後還是會坦然面對世界，大義凜然地發表愛情至上的演說。只可惜，她信愛情，卻還是栽在愛情上，第一次敗在情人的懦弱，第二次就真只能怪是命裏的冤孽了。吳大維捶着牆問“點解會係咁樣”，她望天無奈地答“我都唔知，佢纔是編劇”。

影片最後好像歸結到一句結論是“有些沒有結果但有意義的事，總要去做”，爲她的兩段愛情正名。父親自殺了，她也離開了兒子，左右沒有結果，但愛過就是意義，星光同煙花一樣璀璨，大家都曾從鹹蛋黃一樣的落日裏得到安慰。吳大維入了大學，同樣的地方演出又一齣《羅密歐與朱麗葉》，誰知道呢，也許這一次會發生一段有結果的邂逅。
同樣的結論適用於作爲副線的爾冬升和他的政治追求。二十年前抗英，二十年後直選，他終於接受了“在香港搞政治沒前途”的事實，卻仍口口聲聲話要堅持到2047年。他的奮鬥或許看不到結果，但如林子祥開場的seminar裏對同學們的寄望，something i don't think we can achieve in this age, but who knows, maybe you can, in yours.

爾冬升的角色最讓我喜歡的一點是“我唔會用自己嗰一套去衡量人”，可惜這正是這個人物的悲劇——他的理想若喚不起民衆的支持總也只能是理想，準備的點心不夠吸引同學參加他辦的時政討論會，策劃的方案也不夠讓支持的候選人勝選。
港人的自私倒是在主線裏借林青霞的口被道明，上司教導她“玩得個遊戲就要守規矩”，她不屑合作只道“無怪算命的話我一世不發達，抵我”，更說“全靠香港人個個搏命夠自私，香港先至有今日”，這段其實略顯突兀的對話是沒安排得不露痕跡的政治宣言。

成部戲編劇和導演都不走心，也許是88年的許鞍華功力未夠，也許怪香港電影向來沒耐心慢慢磨一部精品，但更多或許是大家都志不在此，不在講述什麼愛情，而在表達政治觀點，像徐克的《倩女幽魂2》，怪力亂神一通其實只有萬佛朝宗塔裏頭空殼的江大人、楊大人、李大人是他真正想說的。好吧，也沒有那麼不走心，說的不盡是政治，愛情也好，政治理想也罷，都是作爲“沒結果的人生意義”存在的，都可歸結到影片開頭安排的林子祥講課的片段裏的the spirit behind Long March, a total commitment to their ideal, driven by blind conviction.

也是因着這些沒結果的意義，我們纔看到這部戲，這些戲吧。

補充一個有趣的小細節，粵語版裏聽得清清楚楚講的是Long March（長征），字幕上打的以及國語版配音裏卻成了說法國大革命。

看完这部剧只有一个感觉就是想吐槽，感觉被骗了，难受，嫉妒。
先不说我是因为喜欢男主才搜到这部剧的，还有女主演这部戏的时候都34岁了，本来我还可以安慰自己说只是因为其实女主根本没有那么老，只是因为女主漂亮！怎么就会喜欢她呢？算了还是就说剧情吧，我为什么会有这些感觉？
女主杜采薇差不多18岁的时候喜欢上了她的老师Mr张，明知道他有老婆的情况下依然和他发生了关系，并维持了一段时间，后来她和张的妻子后来都怀孕了。最后事情败露，杜还没把怀孕的是告诉张，他们一家就搬走了。20年后，杜遇到张的儿子小张，杜是社工，小张是不良青年。后来小张喜欢上杜，发生了关系，再后来他们在一起了，小张求婚成功，最后杜与小张准备登记的那天，杜遇到了老张并把他带回了家里，老张小张父子相见了，原来一直以来那个让父亲喝酒麻痹自己，让男主痛恨的女人就是杜，而杜也才知道自己两个喜欢的人竟然是父子。最后老张自杀死了，然后小张进了大学念书，收到了杜的信。剧情大致是这样的。
一个是21岁不到的少年，一个是快40岁的女人，并且这个女人毁了他的父亲、毁了他的家，让他的母亲伤心，最后父亲自杀而死。而且，他之所以变成现在的样子，也是因为父亲的颓废沉沦，缺乏来自家庭的爱，所以才觉得杜很懂他，感觉像是一种恋父恋母情节。男主的不幸来自女主，女主被男主喜欢的原因又来自男主的不幸，可是最后即使在男主的父亲为了他们自杀死亡之后，男主仍然等女主（结局似乎是这样寓意的），这样合乎应有的人类情感吗？
一个那样的少年喜欢上一个当他还在母亲的肚子里时就来和父亲越过道德在一起的女人，这是为什么呢？想了很久，我想即使女主是林青霞演的，那个时候她即使34岁，很漂亮，可是依然不符合剧情女主40岁。这部剧，越过了社会教化赋予我们应有的社会观、道德观，甚至正常人应有的爱情观，那么这部电影想表达什么呢？是女主角对于爱情的勇敢（其实这部剧，女主和男主在一起的时候，还有她自己一个人的时候，她想到的都是和Mr张在一起时的场景，我以为她真正喜欢的应该还是Mr张，只是她喜欢被宠爱的感觉，虽然有另外一个人一直喜欢她，最后两个张她都喜欢，这样像话吗？），还是对于爱情的任性或者自私？我觉得这应该不会是这部电影的编剧想要表达的吧！
所以总结一下，这不是一部文艺片，只是因为时代的限制，于是打着爱情的幌子来抒发政治思想的政治片。什么香港就是因为每个人都自私想着自己，才有了今天的地位。感觉被骗了，然后最后给人的整体感觉就是畸形的时代，畸形的爱情，畸形的表达。
对于结局，我是非常不想要男主和女主在一起的，虽然女主也是受害者，但是最开始违背道德的也是她，我很佩服张太太。我可能太保守了，可是每一个时代都有他的价值观，有些是政治教化给我们的，而有些却是人们自动形成并遵守的，也肯定是有一定的道理的。勇敢的追求爱情，《呼啸山庄》怎么样？
也许是我嫉妒了，但是我真的不喜欢男主最后和女主在一起。女主是受害者，而整体来说女主也是“受益”者，被宠爱的那个。

对林青霞最早的印象是92年小学电影包场《新龙门客栈》里的女侠，而我mother印象里的林青霞只是早期琼瑶片里的清纯佳人，她不喜欢武侠片。当我回头把这两种类型对照的时候，觉得这部电影里的林青霞是转折点上兼具了纯美和英气的优点，成熟又不显老的一部不错的文艺电影。

导演许鞍华是女性，所以作为女性观众，自然会很明白电影里表达的一些感情，虽然理想化，但是在职场、家庭之间挣扎奋斗的女同胞们、承受着工作、生活中种种压力和不如意的女同胞们，还真的就喜欢这点精神吗啡，至少我是这样的。

初看这部电影时还没过30，尽管吴大维的青春阳光鲜肉气扑面而来，但是即便隔着屏幕，都没敢放任自己对他演绎的这类型帅锅动心，常识告诉我，这是理想化的救赎者，现实中不存在。

在一部电影里让女主角既体验了萝莉爱大叔又体验了姐弟恋，商业风混合着文艺气息讨的就是大龄文艺女青年们的好吧，也可以说是早期玛丽苏剧？把两段世人侧目的爱情纠葛放在政治运动的背景下，倒是让几十年后再看电影的我感到了一些新鲜，当时的观众怎么想就不得而知了，至少18岁的彩薇和39岁的彩薇关心的都不是政治，她是以情感为导向的，这个除了少数女政治家之外，大部分女性可能都是这样，不关心政运，但是如果朋友在搞，可以出于友情帮忙。这一特点，让我想起悲惨世界里的那个在街垒战中捡子弹的小男孩加夫罗什，别人眼里意义重大的事件丝毫没有影响他们内心的情感，也许会被称之为蠢，但是难得活出了那一份纯净，真实，或许女人和小孩儿永远都是暴力、政治之外的生物吧。

两段感情的男主都是女性心中隐约希望出现的爱情对象，林子祥，说他帅真没发现他长相有什么突出的优点，但就是透着绅士般的潇洒和雅致，虽然女人都希望能从这样的男人身上得到父亲般的呵护和指引，但知识和勇气往往不同时眷顾一个男人，要么粗俗，要么迂腐，要么窝囊，就算你有女主的勇气也有女主的颜值，成功的几率还是不高，女主的闪光点在于勇敢、同情、承受，林女神把这些女人的天性都表现出来了，幸福的是所有感情的付出都有一个风一样的少年补偿了，电影成全了现实中永远也不可能实现的女性们的愿望，温暖、感伤而又治愈。

小天使张天安救赎了杜彩薇，彩薇和她的同学潘宗龙之间也在互相救赎，一个是追求爱情遍体鳞伤的女子，一个是追求政治梦想却屡战屡败的男子，两人都在不惑之年遭遇了又一次的挫败，不惑之年却仍然困惑。虽然这两个人在实际问题上谁也帮不了谁，但是彩薇因为姐弟恋失去了社工的工作，潘请她来帮忙，也算是帮她解决了失业问题，而在政运的泥淖里挣扎半生的潘，能得到彩薇的鼓励和全力帮助也觉得心里上得到一些宽慰。但愿所有情感的郁结都有一个朋友可以倾诉。

电影里父子前后爱上同一个女人的情节虽然有些牵强，但色彩、生活场景和社会背景的镜头很温暖，吴大维是电影的亮点，作为一部女性文艺作品，深度虽欠缺但故事最终能自圆其说，毕竟是上世纪80年代的作品，用来怀旧和回顾上世纪的港台电影人的风采很不错，为那些曾经红极一时的电影人，给5颗星吧。

#林青霞[超话]# 看完今夜星光灿烂，不知道是什么心情，女主烧掉信纸，那一幕仿佛看到十几年前的自己，爱情本没有对错。这部剧编剧编的太伤人了，结局却是温暖的，青霞和林子祥为什么这么有CP感，炸弹的那一幕，两个人的表情真的太感人了，是真心爱过的。在爱情里，女人总是比男人勇敢，女人更纯粹。当然也有男人纯粹的。这部剧里的两个男人是较善良的，张教授温文尔雅，张天安散发着青春的荷尔蒙。林青霞这时候真的是颜值巅峰，以前未看过这部剧，觉得东方不败是巅峰，这样看来不是，是这部电影里，是巅峰。赏心悦目，太美了。不可方物可以形容。女主是敢爱敢恨，善良有才华的女子，最让人感动的是最后张握住了儿子和女主的手，昔日的情人和儿子都是他的最爱，妻子是他所愧疚的。这里证明张爱采薇，让儿子和采薇一起。可是伦理给人的压力太大，内心估计无法释怀，最后采薇还是和天安分开了。剧情过于狗血，然后是人物描写单调，很多没有交代清楚，这部电影翻拍成电视剧倒挺不错。总体上感觉是一部还能提现林姐姐演技的电影，最后林姐姐在张病榻前的面部表情绝了，对张的感情很复杂吧。感觉最后交代的过于仓促，这部电影如果再拍的长一点，剧情紧凑些可能更好。题材挺好，有点探讨人性伦理。看完感慨很多，感同身受的很多。要有类似经历的人才能体会。道德在爱情面前不值一提。我们相爱便是道德。很好的一部电影。青霞那时候的魅力真的是太大了

不知道从什么开始，我开始对恋爱有种抵制情绪。我总会在想，这个男人优秀不优秀，值得不值得，但在把他量化的过程中其实就失去了喜欢的机会。理性绝对不能用来衡量感情，而在快节奏的今天，别人也不会等我。

这是为什么在看《今夜星光灿烂》的过程中，我几次都差点泪目，因为我太羡慕了，我羡慕女主角采薇可以跟着自己的感觉走。

她在18岁的时候，爱上了张教授，在39岁的时候，爱上了18岁的张天安。年轻时，她对感情有一种义无反顾的冲动，而年长后，在经历了短暂的挣扎，她也选择了追随内心的声音。

可偏偏，张教授居然是张天安的爸爸。而采薇的爱情，就被添加上了几笔不伦的色彩。

感情根本不能用值得不值得来衡量。采薇的初恋不值得吗？张教授为了她痛苦一生不值得吗？还是张天安年轻而狂放的爱不值得呢？

没什么不值得，人生只有一次，短暂的时间，如果一个人你认为你愿意为其付出，那就付出，因为没有人知道之后的剧本将怎么继续。没有失去，何来得到。

而我最欣赏这部影片的地方，是如何解决这错综复杂的关系中间的矛盾。采薇离开了天安，离开了香港，去了长城。天安原谅了爸爸，升上了大学。而张教授的愧疚也被采薇消除，安然地离开了世界。

对吴大维的印象来自内地一些大型活动有时会有他主持节目，尤其是那种需要英文的。英文主持，女士是杨澜，男士就是吴大维的印象比较多。
这部今夜星光灿烂剧本确实缺陷很多，但是林青霞是真心美的，吴大维是一个特殊的黑马般的存在，活力四射的。不禁对他产生了兴趣，觉得原来当年条件这么好，应该还有其他的作品，结果发现演过的影片少之又少。找了他在康熙的访谈来看，更加理解了人生就是性格的观点。
他说：我这个人就是没什么才华，又懒。学什么都学一个月就不学了，太累。现在就是耍耍嘴皮子。
吴大维身为abc，外形好看，当年应是很多机会的，在与许鞍华，林青霞，林子祥，姜文，钮承泽那么多大牌合作过，如今还是一个二流主持人，泡泡夜店，交往一些女朋友。那种[随意]的态度让我很感慨。
这种[随意]与面对人生的豁达自由的态度是不同的。可以随遇而安，可以放下很多所谓的目标与执念，但是面对具体的人和事的时候，不可以不认真。
认真简直是法则。无论天资如何，要下起笨功夫。无论多大的明星，多么好的外貌，不下笨功夫，也只能沦为[混口饭吃]的位置。
不巧在看这一期康熙之前，我看到刘嘉玲的那一期便点开看了看。事实上，在一线电影明星行列中，刘嘉玲是被批评过[很聪明]而不愿下笨功夫的。虽然有曾经和王家卫，侯孝贤合作过，但是却没办法长期合作。因为[聪明]会使人没有耐心。但看这份访谈，还是能看出尽管学粤语一直拖，终究在进入演绎训练班以后下苦功夫练；尽管在王家卫的剧组简直想发脾气，但是还是忍下来，把地板拖了27遍。多年后再回味那些镜头才领悟[王家卫的电影是有味道的，有温度的。]更可以想象，在梁朝伟的天赋后面，曾在笨功夫上下了多少苦功。面对表演，刘嘉玲是没有下到梁朝伟一半的苦功的，但和吴大维这样[随性]的做事态度比来，却能见境界高出不是一星半点。如果没有那我觉得[三天晒网]的27遍地板，每天对着报纸练粤语的功夫，连在金马奖提名的机会恐怕也没有。
看到吴大维在康熙不断被调侃绯闻事件而百口莫辩，那种美国文化的随性让人扼腕，看着吴大维浮夸的肢体动作，蔡康永一直身体后倾皱着眉头斜眼看着，我想那个时候蔡康永也在想[他在想什么][他为什么这样子]这样的问题。abc优秀的人有很多，王力宏就是音乐世界的工匠人追求完美到极致，吴大维却浪费了时代给予的很多可能性。


另讲一讲对片子本身的想法：
最大问题就是剧本的问题，记得以前看《许鞍华说许鞍华》的时候，她曾提到，后来才知道某某的剧本实在太差了。不知道说的是不是梁漱华。但我想拍了这部片子以后，许鞍华是再也没有同她合作了。纵观许的作品，我觉得她此生最大的遗憾应是不會自己写剧本。一直到《黄金时代》她都太依赖编剧了。因為劇本本身的限制，對整體影片的結構性的東西常常把握不足。而她一開始對鏡頭的感覺（撞到正）和運用是十分有靈性的，對鏡頭節奏的把握也很到位；在對演員導戲方面的把握也越來越有掌控（從今夜星光燦爛到後面可以看出）。
說到底許是一個香港出生的導演，在這樣一個快節奏社會裡，快節奏的電影工業裡面爭取文藝片的生存空間是不容易的。大致捋了一遍她一直以來合作過的編劇，早期的陳韻文確實思想和才氣都十足，但因為陳個人的想法，很早就隱退加拿大了；岸西是香港編劇屆的異類，幾部片子都不錯的；剩下合作的編劇便是香港一流編劇界的普遍現象了：如張堅庭／陳文強／陳健忠這種特別會寫行貨的，更注重喜劇這一類的大眾商業片，對思想性要求不高，但在技術過關的基礎上偶爾會出很好的作品，比如《女人四十》；再者就是完全對商業失望，只能走地下獨立電影，做個作家或者地下藝術活動者，比如楊漪珊。查找過程中，我注意到有位編劇的處境和許鞍華本人差不多，也是集商業和藝術於大成，走在兩者的鋼絲上，是邱剛健，但這種人物都是個別，無法像台灣那樣形成一個流派。所以我看到許鞍華中後期越來越多的同台灣的吳念真和大陸的李檣合作，相對于香港而言，台灣和大陸對文藝片的生存空間大很多，比如吳念真和李檣貌似就沒有寫過商業片，因為沒有那麼迫切的生存上的壓力。從這麼多合作過的變幻不定的編劇來看（一不小心就梳理了一邊編劇界），許鞍華能為自己爭取出一片專屬于她的文藝片空間真是不容易。她有時在講座中提到很羨慕侯孝賢，想當年八幾年新浪潮的時候，楊德昌侯孝賢張艾嘉彼此客串彼此的片子，在中影的支持下，氛圍自由而輕鬆，這種來自政府和觀眾的買單，一直延續到現在，侯孝賢還在帶著朱天文／廖慶松／斌哥／杜篤之一眾人慢慢悠悠的拍完《聶隱娘》，走到哪裡都是皺摺眉頭派頭很大的模樣；就連蔡明亮都一直有錢一步一步不停的拍著。這樣的環境和整個工業同社會支持的後盾，許鞍華是羨慕不來的。而當年香港新浪潮的那些領軍人物，嚴浩早已快被人淡忘，譚家明早已隱退教書，現在都從城大退休了，徐克早已在類型片中拍出一片自己的江湖......香港的神奇在於，藝術思考的空間如此狹小，藝術永遠佔據不到主流，但歷史就好像不甘心一樣出現一個個傳奇的個體：張國榮啊，王家衛啊，許鞍華啊，他們用個體的光芒抗拒商業帶來的文化荒漠。你說神奇不神奇。