八十年代轰动日本的新浪潮电影《四季奈津子》,导演是有“情色美学大师”之称的东阳一。年初观影至今以来已有大半年之久,恰逢在北京又一年之久已。
这部电影让我不知觉想起了两千零几年,母亲在有着”世界工厂“之称的东莞经营理发店的时候。当时正是中国制造业飞速发展的一段时期,制衣厂、鞋厂、电子厂、玩具厂遍布满街,几乎每栋楼里的生产车间都昼夜不息地运转着。在这个背景之下,吸引着从全国各地而来的女工,她们大多数为了赚钱,养家,离开家乡不过是生存意志和政策之下的选择。
影片里的奈津子从老家福冈坐往了前往东京的列车,在这之前她有着爱她的男友,感情和睦的姐姐和妹妹们,一切都很舒适恰当。然而,奈津子的内心并不“安稳”,在一次偶然遇上摄影师的经历里,她很快就动了念头去东京发展。她的梦想也是梦幻的,为了生存,她的第一份工作便是在摄影师的镜头下裸露自己,说白就是提供给男性愉悦的情色写真。
不久后奈津子在东京生活得如鱼得水,还认识了好朋友慧,两人无所不谈,一度产生了同性倾向的情谊。不同的是,奈津子很快便不满足于现状,她决定要去当一个正儿八经的演员,追求更加炫耀的光芒。在一次试镜中,她得到了成为女主角的机会,从而真正实现了自我意识和灵魂的统一。
这并非一部商业类型上的女性励志电影,它探讨的实质的是女性的自我觉醒,作为行动主体的女性,她追求作为人的她的本性和肉体之间统一。正如,她和凯在登山时的对话一样,她问凯:“灵魂在究竟在什么地方?”凯:“灵魂我说不出它在哪里。”奈津子说:“就我来说,灵魂就是肉体。”
不同于生命孱弱,幽闭在疗养院里如同哲学家生存的妹妹,奈津子用行动去完成了柏拉图所说的“灵魂在肉体里,就好像水手坐在船上。”奈津子才是真正掌握自己生命的赢家。
那个来到母亲店里的杀马特女孩,她身着着夸张的嘻哈风格短裤,和颜色俗艳的上身T恤,称得上是“奇装异服”一类,除了夸张的杀马特爆炸头,她还在鼻子上打了醒目的钉孔。母亲一眼看过去便拒绝了招工,称那样的人一点都不正经。
是什么样的一个女生需要得到一份“包吃包住”的洗头工作,与她追逐潮流“光鲜亮丽”的外表毫不协调地混合了一起。母亲直截了当的拒绝,让我对她的命运产生了一丝同情。同为漂泊,并不是多数人都像奈津子一样找到自己的灵魂,相反,是更大的迷失吧。
还是好的,但散
情感特别细腻,女性觉醒拍的很清丽,女主角演技与颜值并存。
拍的过于行云流水,身体与自己照片重合那一组镜头让人印象最深刻。
难以忘怀,诧异东阳一拍了一部真正现代意义上的电影,散文诗格调,一阵春风,淡云斜照,落秋意象……
拍的真美
自由往往会有代价,迷失和偏见是最大的阻碍,能成功获得自由的人,其实很少。
部分镜头可剪长度。部分剪辑略显生硬。可看度一般。有很强的迷失感,但在女主锲而不舍的追寻中,没有变成一种幻灭感。在这个层面上,影片具有一定深度。
字幕错误有些多 解放身体 因为我的身体就是我的灵魂
女主一般,胸好看
协力:筱山纪信。
7.6 第一部东阳一,气定神闲,宛若度假,又是这种色而不淫、举重若轻的感觉,交叠照片做爱、列车门离别、同步心跳还有许多安静的独处时刻。虽然似乎想让观众觉得自己不是低俗货所以加入了毫无浓度的灵肉讨论,不过女主角的胸真的太美,我真是太可以了。
80年,前泡沫年代的真伪—灵肉之辩,重叠的图像与身体,以及最后的片场揭露
又一部四个女儿的故事,看到了比《高校教师》还浪漫的投影仪片段。前半部分很差,越到后面越好。一开始我还以为这跟《记忆的静物》是一路的,看到后面又觉得有点像《草莓松饼》。不过东阳一拍女性题材远没有矢崎仁司棒这是看出来了,还是太过直白刻意了,站的角度也不如矢崎那么能够共情,更像是作为一个议题来讲述。
去做自己喜欢的事儿,要是工作和生活能同时愉快的进行就好了。女主角长得很普通,但是胸型挺好看~
又是女人被禁锢了,然后追求自由,当上了演员,实现了自己,梦想。小明在煤矿抡大锤,太禁锢了,去纽约曼哈顿,捡瓶子,遇上一个百老汇的女明星,女明星有点喜欢小明,小明成了奥斯卡影帝,小明站在比弗利山顶,说我的肉体就是我的灵魂,被禁锢的人生终于解放,所以,去追去自由吧。自由到底是什么?肤浅到如此的电影,实在佩服日本的这些左派导演,世界上99%的电影真不能对它们太有信心,还不如刷会抖音
少女胸怀美如诗。
我以为乌丸节子是日本的玛丽莲梦露。。。
#女性主义
感谢艾佬的高清源~片里的女演员都很美,奈津子更是名副其实奶津子。不过感觉中字应该有些胡来,对话听得云里雾里。70
灵魂就在身体,身体要像灵魂一样自由。温柔的几乎没有道德审判的女性觉醒表现,为粉红电影的出现做了个脚注