野兽之尾

这个片子里的女主角像是《请回答1988》里德善的同学张曼玉，有一个在街头摆摊的父亲，最后跟正峰欧巴在一起的那个女孩子。

长相普通，甚至有些愚蠢，估计学习也不好，没有什么朋友，有些自卑， 这种女孩普通而且不起眼，如果仔细看看大家身边很多这样的人。正是因为她的这种特性被那个男人选中为他生孩子，这是后话。

她独自打车去母亲家，路遇拼车人，结果这个神秘人在路上将司机和这个女孩的很多不为人之的事情都道出来，让这两个人大吃一惊，然后便开始遇到奇怪的事情，路上没有电了，然后女孩昏迷了。

韩国人总是喜欢故弄玄虚。这个故事开始于故弄玄虚，结束也是如此。

故事情节有点莫名其妙，更莫名其妙的是那个女孩，她醒来之后看到了司机大叔留给她的字条，说要去休息站，让她等着，但是，她还是自己走到了附近的一个村子里，在村子里遇到了后来威胁她的一个脏兮兮的 男孩，然后就莫名其妙的带着这个男孩回到出租车上，回来后又看到大叔给她一张纸条，说别人骑车带着他去休息站之后再回来。

之后那个女孩真的是跟小男孩慢慢往前走，看到另外一辆车也遇到没有信号无法发动的情况，这个时候，这个女孩的操作都是让人懵逼了，她执意要回去找没有用处的手机，那一对男女一再说手机没有信号无法使用，但是她莫名其妙的执意要回去找手机，就像是有目的性的让那个男人消失一样。事后看到的那双鞋子预示着男人的失踪。

他们等了很久男人还没有回来，同车的女孩逼迫她脱下厚衣服和运动鞋离开了她们，女孩带着那个男孩继续去休息站，奇怪的是那个男孩一再说他知道休息站在哪里，却没有一个人相信他。女孩自己带着地图找错了方向，之后再奇怪的操作是女孩在路上穿着掰掉鞋跟的高跟鞋走路不方便之后，她有一个更神的操作，把鞋脱了，谁都知道在荒野当中穿鞋好还是不穿鞋好。于是她当然的被碎瓶子划伤了脚，当她好不容易回到出租车附近的时候，骑自行车的大叔好心的出现了，并带着她呵退那个跟随的男孩，回到自己家里，好心的大叔实际上也并不是真的好心。当女孩好不容易挣脱他之后回到出租车时，那个男孩又开始欺凌女孩，正在她绝望的时候，自行车大叔打死了男孩重新威胁她回到自己家中。

最后，当然是她怀的孩子的父亲，那个搭车的人救了她。

整部片子看起来莫名其妙，而且不合常理，却有人给予了最高分。

怀揣梦想的人懵懵懂懂，在困境面前无助但又没有办法，只能跟随别人的脚步，一路被别人利用，被抢劫一空，伤痕累累。帮助自己的人总是无故消失，其实他们也自身难保。
在一次次绝望的打击下，怀揣梦想的人仍然没有放弃，他不断给自己打气，因为梦想还在。
为了梦想，他也曾做出违背本意的恶行，变得不再轻信他人。
明明已经接近了目的地，但是仍然波折不断。预期中的准备还没完善，孩子却被迫在半路生了下来，而且被别人夺走。梦想的实现没有想象的那么光鲜，没有鲜花掌声和亲人的陪伴，却往往是在梦想的道路上迫不得已让情形失去了控制，欲望被畸形放大，结出了畸形的恶果，而且给别人做了嫁衣，成果被别人夺走了，自己除了奋斗所留下的疲惫和伤痕累累的身躯，什么也没有留下。

恶魔对他说，你想要什么我都可以给你。
卸下了梦想的人轻装上阵，心意冷淡坚定，说我要两室一厅的房子，体贴的老公，给父母的尽孝。。。

辛苦了。可是活着本来就是受苦。


额啊！！！！！我又看了部暗黑系的片子。。不舒服。。。泪奔去睡觉

我不管导演隐喻了什么，我个人认为观众没有必要去猜导演的思想，观众只管自己看到了什么剧情，获得了什么道理就好了。

我看到的就是一个有超自然力量的人随机选中了顺英来借腹生子，从此两者产生了交集。随后，像《预见未来》里的尼古拉斯凯奇那样预知了顺英的多个未来，而顺英选择的，则应该是相当不幸的那一个：出远门！

毕竟还是自己上过的人，超自然男仍然带点怜悯地，不停帮助她，不忍看这么一个“不懂生活”又笨笨的女孩子一路错下去，在最后终于现身，救了顺英一命。

顺英最后活了下来，也没有让单车大叔得逞，除了身体虚弱了点外，脚上仍然缠着绷带，但是其实什么都没有损失。熏烤的狗肉可以帮她解除饥饿，厚重的外套可以帮她抵御寒冷，抢来的拐杖可以帮她到达去地……

之所以在这里我并不称呼超自然男为“神”，是因为我觉得那只是超自然男的自我膨胀而已。在结尾时，他也会喊冷，这不正是说明他也只是血肉之躯？只是比一般人多了读心术、预知未来、失灵方圆百里内电力设备……种种超自然能力而已。

片中自称神的男人（棒球帽男以下简称棒球男），似乎无所不知、拥有神奇的力量，影片中的一切超自然现象都来自于这个男人。而在我的理解中，这个神对顺英所提出的大多数指示正是顺英没有做出的正确选择。

以下我先正叙梳理一下棒球男出现的含义：
第一次是在一家小饭馆，棒球男用了画梯子的游戏随机选中了顺英（女主角）。这里交代了顺英的不幸是随机事件——也喻示了现实生活中的不幸有时是难以预料的。
第二次顺英在家开着电视发短消息，半夜睡觉被电视机声吵醒，惊恐地发现家里有个陌生男人（棒球男）。棒球男说：“走，只要你一说这个字，我就会走。要我走吗？”其实这里是顺英对于发现自己怀孕后是否要生下孩子做出选择。顺英看似没有直接给出答案，实则她是默认了。后来棒球男完事提裤，表示了顺英在恐惧和无助中最终决定留下孩子。棒球男看似强奸了顺英的行为很形象地表现出顺英如此遭遇就好像被残忍的现实强奸了一般——告诉男友自己怀孕后，男友提出分手，而且不承认是孩子的父亲，还恶劣的告诉顺英送的名牌包是假货（这男朋友不正是标准的渣男么）。事后棒球男留下一句话：不要去远的地方，乖乖地待在家里，现在出去的话可能会受罪的。这句话便是顺英第一个没有做出的正确选择，她选择了出远门回到妈妈身边生孩子。
第三次棒球男夹着毛毯（后面顺英用这个毛毯裹狗狗尸体用了）出现，搭上了顺英所坐的出租车 。出租车里棒球男说的“在野味店里安排团体座位，哎~不然干脆在便利店里打工啊，安排座位才赚多少钱啊，就是因为像个傻瓜一样活着，才弄成这幅摸样。”就是顺英对自己的埋怨。随着棒球男的倒数声，出租车似乎进入时空隧道般，随后出现的画面直接切换到只剩女主角一人坐在出租车内在看似荒无人烟的郊野——而现实中这是一场轻微车祸，车子不明失控，而女主角因此昏迷。在司机记下银行账号时女主角担心地拉着安全把手正是这场车祸的预兆。
第四次出现便开始是通过对讲机的形式，“这只是你我之间通话的工具，顺英啊，别到处走吃苦头，在原地待着，一会儿司机大叔就来了，知道了吧。”棒球男的这次指示又成为了顺英没有做出的正确选择。顺英选择离开的士，自己去寻求帮助。而“这只是你我之间通话的工具”这句则点明了棒球男在对讲机中所说的一切其实就是顺英内心的另一种想法，只有她自己知道，而且这些想法几乎都被她否定了。
第五次出现时，正是顺英又一次面临选择的时候。帮助顺英寻找手机的男人失踪了，本与失踪男人同行的女人开始责怪起顺英，此时一旁的男孩也不听话地把玩着汽车门把手向顺英挑衅。顺英又一次感到孤立无援，对讲机即刻出现：“听着，找个借口离开东株和那个小姐，随便说点什么，赶紧离开，我觉得待在的士里最好。”这时顺英脑海里又冒出的选择题：是离开不友善的女人和自私的男孩，还是留下？同时女人似乎发现了顺英想离开的念头，走上前将原先不愿给顺英的水递给了顺英，顺英因此依旧做出了错误的选择——留下了。之后发生了被女人打劫、被男孩恐吓等接踵而至的不幸。
第六次出现，在自行车大叔的家里，顺英察觉出自行车大叔不对劲，这时对讲机短暂的一句“现在清醒点!”——顺英在提醒自己。
第七次出现是在顺英逃出自行车大叔家后，写日记时，幻听到怪物吼声后，刚自言自语说自己听错了，对讲机便马上响起：“顺英啊，你全都听见了，说什么听错了啊。看见前边绿色的屋顶嘛？哪里现在什么都没有，去那里安静待着。”这时顺英质问棒球男就是那晚来她房间的男人，抱怨道：“那家伙（个人理解为男朋友）为什么这么对我！”棒球男发火了但随即温柔地道歉并承认“是我，没关系，怎么了，因为我受苦了，你不是也在盼着我嘛，不是吗。不是吗，顺英啊，你听我说，真的很简单，你按照我说的话，万事ok啊。”这里的对话实际是顺英在遭受到一系列的苦难后的一种抱怨、宣泄，都因为自己当初留下孩子而落得现在的境遇，要是做出正确选择就不会现在这样落魄。
最后一次出现便是在结尾自行车大叔在要杀掉顺英的时候，棒球男出现了，在对自行车大叔的一番说教后，感化了自行车大叔放下屠刀。在此番说教中棒球男依旧对对方了如指掌，句句戳中软肋。自行车大叔做出了的正确的选择。然而以上这些，并没有发生，只是顺英的一种希望、幻想，她希望自行车大叔良心未泯，会放她一马。之所以判断自行车大叔并没有像剧中那样放下屠刀，依据是最后顺英的孩子没了，看似被棒球男带走了，但是如果意识到棒球男的另一个身份——神，就会很容易想到，其实孩子死掉了。也许剧中给出了线索说明大叔在快要开枪打死顺英后发生了什么，但我没有发现。也许是顺英和大叔发生了激烈的冲突，导致了孩子的死亡。最后棒球帽男抱着孩子：“以后得多有负担啊……我是在之前就知道的嘛，你不会把孩子打掉的事，我怎么想不起来了呢，都结束了，幸亏大家都平平安安的。”拥抱顺英，“有什么需要的话都告诉我。”带着孩子走了。最后一句话棒球男又摆出了神的姿态，然而这只是顺英的一种寄托：遭受了如此的不幸，孩子也死了，神是时候该补偿了吧！
其实不难发现棒球男对每个人的数落正是每个人不愿提及的软肋，但是棒球男如此直截了当，不留情面地说来出来并附带说教，喻示了每个人对自己的拷问。比如在电影开始棒球男在出租车上数落司机欠钱不还，并且现身说法地问顺英借3万块后当场还给了顺英。
棒球男所说所做的一切似乎正是一种正确的指引、剧中人内心所存在的那么一丁点正能量——野兽之尾。

首先要明确串联本片始末的三个象征概念

本能：与生俱来的（自然性认知）

道德：通过教育后天获得的（行为约束）

“兽性”：本能冲破道德约束，以利己主义的形式外现（掠夺性，攻击性、排他性）

帽子男在初上计程车时，用诱导的方式想教诲女主要懂得拒绝。然而因为毫无礼貌的言行（表达方式）教诲的内容被无视。之后帽子男曾不止一次当面/隔空警告女主不要下出租车，否则会受苦。但女主再次没能get到对方善意的真实性，决定下车。这才有了之后的各种遭遇。

简而言之，我们在未进入社会（荒野）时，内心单纯，只看表面，因而很容易被蛊惑，就像女主途中遇到的强势女，其实也并非从一开始就强势，也曾傻傻地爱上一个人为其放弃学业却惨遭背叛和抛弃。只是学校的教育教我们做人，社会（荒野）的历炼把我们重新逼成野兽。

影片中反复出现的对话主题和对比点有几个：

1. “成人世界的人际往来大多是一种交易行为”

自行车男为女主治疗脚伤，并以此为借口要求女主为自己解决“生理需求”，称其为互相帮助；同样的内容在强势女与刚认识的好赚哥仅仅因为金钱就可以陪玩（肯定也陪那什么啦）的依附关系可以体现：这也是一种互相帮助的互利关系；和其余人所表现出来的大灰狼一样的自私功利形成对比，未接触过社会（荒野）的女主，有良好的道德观念，善良、诚实、乐于助人，在与他人利益发生冲突时主动牺牲和压抑自己的需求，这为后来女主像软柿子一样任人拿捏做了铺垫，甚至连小男孩都欺负她。因为在这些出场人物眼里就只有自己的利益，重要的也只是“如何维护自己的利益”。懂得关心他人牺牲自己利益的善良女主在这样的人群眼中显然是异类。

2.“如果不成为强者就没有生存机会”

就哪怕是年纪最小的男孩子，在发现自己狗子被女主吃掉后也是一副要“以牙还牙”的要杀人的架势，可以看出这个男孩子哪怕对大着肚子的孕妇也是毫不体恤的，但却对一直陪伴自己的狗子情同手足。跟着女主一起找到巧克力后自顾自狼吞虎咽毫无分享的念头，动物本性暴露无遗。我们不知道这个男孩经历过什么，从他在棒球杆上刻字“比强者更强”、以及告知女主自己说学校校霸(짱）可以隐约察觉到是生活中种种遭遇（学校生活）让他懂了弱肉强食的道理，其实看看现在频发的校园霸凌事件，和社会上被排挤的边缘人群，对比来看，学校不就是一个小社会吗？之前看的时候有点无视这个男孩子的角色和作用，现在看来，这种功利主义思想可能不是在我们踏出校园后才形成，而是在校园内就开始萌芽的。很多“恶人”对待动物反而温柔善良，这种人不是不懂爱，很可能只因为某些遭遇，丧失了对人的感情罢了。不过比起成人的伪善，这种一眼就可以被看穿的“恶”似乎也就没那么可恨了。生活中随处可见那种得寸进尺的“朋友”不就是吗？大家都欺负女主，不就是她唯唯诺诺，一看就是好捏的软柿子吗？

3.“近朱者赤，近墨者黑，我们都在被大环境影响”

道德感使女主最初像一只小白兔（当然也参杂着怯弱）任人宰割欺凌，但一再被偶遇的这些人欺骗利用后，女主终于拄着拐杖咬着牙告诉自己不要相信任何人，这世上就只能靠自己。最终，她杀了一脸无辜的狗子，烤了吃了；戳瞎了欲行不轨的单车男的一只眼睛。

在此过程中小白兔也逐渐成长为大灰狼。

女主在经历完的这一切，本质上也是一种潜移默化地同化过程，前后形成对比。象征意义即：通过社会的毒打成为“强者”或避免“落单”（这里可以理解为自私自利、冷漠、少管闲事等行为符号）

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假设：帽子男=神。

对要发生之事和每个人的背景往事都了如指掌的只有上帝吧。帽子男从一开始通过各种暗示明示希望阻止女主下车，到最后在女主生产后带着孩子绝尘而去，是不是可以看作是“神对个体人类救赎失败后抛弃”的全过程呢？讽刺的是帽子男临走前抱住女主的头告诉她可以给她想要的一切（肯定也包括孩子）但女主在颤颤巍巍站起身后只是短暂地对着车离开的方向虚弱地自语了一句“去哪儿啊”之后便像是忘记自己刚产下的孩子一般，开始絮絮叨叨地列自己的愿望清单…………这里是不是在变相地讽刺彻底适应社会生活后的人类已经堕落到禽兽不如了呢？

虎毒尚不食子，一条狗都会为自己早夭的孩子不思茶饭，而如今在愈发混乱堕落的人类社会，越来越多禽兽不如的家伙渐渐地子嗣至亲至爱都可以用作交换的筹码，看看近几年国内屡屡发生的杀妻血案，看看林生斌等人……

所以上帝抛弃你了啊，看，怕重蹈片中熊孩子的覆辙，上帝带走了你的孩子。

永远不要怨天尤人，更不要丧失基本的人性。

做人其实很简单：“己所不欲，勿施于人。”

时刻保持着道德感很难，但放下的那一刻便是人间失格。（不配为人）

不过细想想，人类终究是深埋着兽性的动物，在某个时刻某个场景里，那条平日里被我们藏的极隐蔽的兽性的尾巴就会露出马脚来。片名也很有意思：禽兽的结局…不过我更愿意以中文版的片名去解读为“野兽的尾巴”。（哈哈～不喜勿喷哈）请君细品，在自身利益与他人利益相冲突时，您能否克制住内心深藏的贪念、欲望而不损他人分毫呢？

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时隔十年重新看这部影片和自己过去青涩的影评，真的很惊讶：”原来我当时是另一种想法和视角啊，这样解读也有点道理啊！” 年轻时未经世事，想的尽是抽象的哲学方面的东西，现在经历过一些事后再回头看看，还真的是很有意思。

以前的帖子：//movie.douban.com/review/6185582/

一个饱经生活坎坷的女人怀孕被男友抛弃，为了生活决定生下孩子卖掉，打车去交易（后来的一切都是她内心的挣扎和自我的回忆）停电代表时间静止，开始回忆她的以往经历，结尾男子被开车人拉走回到现实，最后她的打算买个大房子，找个周末不睡午觉的老公，给母亲买按摩椅，道出了她对未来的美好憧憬，影片导的很好！

上天对我不公，我却如此胆怯，糊涂，犹疑和弱小。谁也指望不上，妈妈，远，今日中国不知有多少人和父母靠个电话维持的关系。随着长大，有一天你会发现其实父母已经帮不了你再多；男人，要的是雄面子，泄欲里子、女人的臣服、忠诚和传宗接代；服务区，有食物，水，电，电话，人群和秩序；失去秩序的路人各怀鬼胎，除了自己的判断，谁也指望不上。看似弱小的小流氓，看似可怜的农夫，看似爽朗的司机，都在文明的秩序下压抑着那本生的野兽欲望。当，象征文明的电消失，宇宙四方，白日黑夜，尽是狼嚎，于是各位兽-性-大-发。当来电的一瞬间，当灯亮起的一瞬，灯光照进黑暗，枪支似乎都失去了作用，光明于人心是如此的重要。当代表落后文明的自行车农夫，和暴力的枪支以及欲望从画面消失，丛林消失，文明秩序复归。这是政治、历史、社会、哲学和人本身。写到这，我想起初中看的那个录像带那个有名的台词：“人，一定要靠自己。” 男人如此，女人更要如此。

靠梦想活下来，梦想却被拿走。青涩已去，少女已熟。我们都在血污中生出，又在自己他人欲望的血雨腥风中长大，之后再梦想，而后被欲望引去哪里？他妈鬼才知道。

看来豆瓣的各位达人怀着大国的骄矜和对欧美的吮痔之美不怎么看的上邻居韩国，醒醒吧，我们都在找梦想的地图，谁知道自己希望有庙的地方有没有庙，找到庙找不找得到菩萨，找到菩萨是不是假的，呜呼哀哉，洗洗睡吧。

还有那个开奔驰的男人怎么没了，俺不懂就问，装清高太累了，麻烦猴年马月看到这给俺留个信，再等俺猴年马月回来看到会感激这清平世界口渴碰到有水的路人还有人肯给口水喝。

（转，非原创，感觉这个很有道理）年轻孕妇如果可以比作现实世界的所有人，怀揣着梦想懵懵懂懂，天真无暇，遇到困境感到无助但是自己又没有办法，于是看别人怎么走自己就怎么走，以至于被那个小男孩利用，被一个陌生女人抢劫一空，还因此脚受了伤，甚至差一点被强奸；有人可能会帮到自己，原以为遇到救星，却不知为何帮助自己的人总是无故消失，最后发现其实帮助自己的人也是自身难保命运难料。一次次绝望的打击下，主人公仍然没有放弃，不断地给自己打气，因为肚子里的孩子还在，梦想还在。她不停地走啊走，无意间获得地图和一顿饱餐，希望这次能够走到真正目的地。虽然已经接近目的地，但是仍然波折不断，而且还没有到目的地，孩子却被迫在半路上生了下来，而且被别人夺走了。梦想得实现没有想象的那么光鲜，应该有鲜花掌声和亲人陪伴，却往往是在梦想的道路上迫不得已情形失去了控制，欲望被畸形放大，结出了畸形的恶果，而且给别人做了嫁衣，成果被别人夺走了，自己除了奋斗所留下的疲惫和伤痕累累的身躯，什么也没有留下。而故事结尾，主人公说出了她所谓的梦想：两室一厅的房子，体贴的老公，给父母的尽孝。。。。。这些都是普通老百姓一般的梦想，而奋斗的历程仿佛是如此的艰难。但是无论如何，主人公还得靠这些梦想的支撑继续走下去。
整个电影没有音乐，有的只是野兽的咆哮，和几种代表性的人物为了各自的生存欲望互相折磨。而人物的竞争和被命运摆布的撕肝裂肺的哭泣和呐喊，仿佛比背后的野兽的咆哮更加的可怕。男主角，那个神一样的人物，在餐馆吃饭，向服务员大婶说辛苦了，而年迈的大婶说，活着本来就是受苦。这就话，可能就是导演、编剧要在电影中表达的。