喜马拉亚星

这是一部及格线以上的平庸作品，电影的平庸在于导演对该类作品的控制力不足。
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上面那句话有两个作用，一是钓鱼，二是排雷，能看到这里的就忽视上一句吧。

韦家辉先生任本片监制、导演、编剧，电影的内容延承他影视作品中加入自己对宿命的哲思的探讨习惯，加入了当时流行的瑜伽元素，影片于春节档上映，由郑中基、刘青云、吴镇宇主演，却得到了当时新闻媒体的一致恶评的贺岁片。

影片在各位主演光辉的作品表里被忽视，很少被提及。个人愚见，这是因为电影作为一部贺岁喜剧是很不合格的，一边想做无厘头，一边又正经跟你谈人生，两边都不讨好。

故事从喜马拉雅星开始，又因为喜马拉雅星结束。故事建立在”一切都是梵天的梦”的世界观上，由三位男主的印度之行展开而展开。

影片大量的致敬、借梗其他经典电影，比如刘青云的憨豆式表演、他和张柏芝的浪漫情缘里有泰坦尼克、杀死比尔的模仿等。

可能是想表现印度那种杂乱和稀奇，影片的布景十分随意，但镜头运行方式稳而准，把演员情绪转变传达到位，还把女演员拍得特别美。

音乐一般，色彩一般，剪辑一般，但编剧很不一般。

【补充：在上文提到的影片是韦家辉先生编剧，这是从电影片头得到的信息，但电影资料网上还有另一位名字--欧健儿，她是韦家辉先生的徒弟，但从剧情上来看这部电影的主要编剧应该还是韦家辉先生。】

三条故事性沿着同一条时间线发展，刘青云饰演的舅舅是在梵天使者的教育之下懂得了勇敢和珍惜，最后才能大胆的追求真爱参加瑜伽大赛，分清梦境与现实；吴镇宇饰演的团友，失去了记忆，所以失去了自我，在最后和梵天使者的对话里，得出了没有记忆就没有自己的结论；郑中基饰演的亚星根本就没有我这个概念，认为一切都是梵天的一场梦，所以他最后能成为梵天使者，也因为最后有了“我”的意识，吵醒了梵天，让一切重新开始。

印度西施招亲最后一关的问题，蛇咬自己蛇尾扣成一环代表什么？亚星的答案是：“开始就是结束，结束就是开始，既是无所谓开始，无所谓结束。”无名舅舅和无名团友的答案是：“吃自己。”在我看来两个答案都是对的，区别在于领悟的层次。

影片还有很多有趣的观点，比如揪着过往遗憾生活的人会失去美好的现在，对他人妒忌会招来自己的不幸，困难不是要被打败而是要你去面对，输钱皆因赢钱起。即使你知道自己的命运也改变不了将发生的事等。之所以说是有趣，是因为表达这些观点的剧情很有趣。

综上所述，这部电影其实是很有思想的，但喜不够喜，闷点又多，除了编剧，各方面表现都平平。所以只能算作及格作品。

【小发现】
亚星“我”这个概念是在喝过印度神油还在大姐大的心里看到自己的时候有的，那代表印度神油的作用是把记忆用空白盖过去，实际上记忆还是存在的，没有被抹去。失忆三人组和印度父子三人组飞扑印度大姐的时候有个小孩飞出去了，旁边的侄子还很惊讶，嗯，是个意外。
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推荐指数：♥♥♥♥♥
推荐理由：应采儿美

严重怀疑自己当年被这部片洗脑过。年纪太小没看明白其中深意，但说不定因为太投入了还是被潜移默化地影响到了世界观。

那段时间看了超多港片，如《求爱上上签》、《少林足球》、《飞狐外传》、《97家有喜事》、《七年很痒》还有《暗战》、《特警新人类》什么的。就，九十年代香港的感觉依然后劲十足。那时候陈冠希尚未陨落，《愿望树》还很有美感。国外的音乐台播放着周杰伦的《双截棍》MV，我还在电视机前面好奇这位身手非凡的亚洲人是谁？我甚至还在另一支MV里看见了Vaness吴建豪短发时候作为不知名舞者的表演，但也完全不知道他是谁。那时候对电视里出现的亚洲面孔特别关注，哪怕不是很重要的角色，因为生活里就的确很少。还很喜欢应采儿，觉得她是个充满活力的女孩儿。还喜欢刘青云，认为他演技爆表。 如果说我的世界观有被这所有的电影啊音乐什么的影响到了，也说得过去，但很诡异的是，我对自己有段时间宣布决定要变坏的事情特别印象深刻。当时好像还招来了一些气质中有些流里流气的人出现(主要网上，可能比较容易塑造坏人形象)。

现在我又看了一次这部电影(在看这部之前还重温了一下《射雕英雄传之东成西就》)，故事里对于“下山变坏”这件事情也是宣布得如此昭彰，与我当年如出一辙。所以我严重怀疑自己曾被这部片洗脑过。因此觉得它很厉害，反手给了五分。

因为这部电影的缘故，去吃印度菜的时候总会想到孔雀使者化身为人时居住的充满印度风情的房间和异国情调的华丽着装。我记得吴镇宇百变的人格，喝完印度神油代入角色后，带着两个不是他自己的侄子满印度跑，找印度胖女人认亲的段子。那种人格的变换在当时的我看来无比得诡异及鬼蓄，可能跟配乐也有关系。所以那个时候我没有办法喜欢吴镇宇，因为我觉得他没有一个属于自己的，明显的，不变的主人格。但是现在我很喜欢他，我也不知道为什么，可能是回忆的滤镜。我有点担心他有点变坏的脾气使他的形象在目前某档新节目里受损，可是他对德格娜说的那几句话其实很温柔又很贴心不是吗？突然让我看见了一个内心温柔敏感的弱弱的可爱的吴镇宇。于是我对他改观了，觉得他只是在用坏脾气掩饰心底的柔软。我想并不全然是童年回忆的滤镜在加成。

电影里的三个人生各不相同的主角在瑜伽比赛的最后环节里，同坐于宇宙的黑暗深处回答梵天使者提出的，关于领悟的问题。失忆的百变天王给出的答案是，他连自己是谁都不知道，没有记忆，所以没有“我”，连“我”都没有，那么又由谁来回答这个问题呢。频频落入幻境的妄想狂，化身港风豆子先生的青云uncle说，他做梦的时候觉得自己是清醒的，清醒的时候觉得自己在做梦，那么现在他是在做梦还是清醒的？这个人物，的确总是无法远离颠倒梦想，在娶到美娇妻，坐拥亿万资产时还在念念不忘当年去印度花了九千旅费的冤枉钱，对过去的执念毁掉了当下的美好。而喜玛拉雅星的回答则是，一切都是梵天的一场梦。就很明澈很空灵飘逸地立于红尘之外又看破红尘的感觉。 这几个回答分别和三个人物的性格都很搭。

有段时间对佛教原产地印度本身的主要宗教印度教感兴趣，去听了关于三相神的概念，梵天湿婆毗湿奴，那是和佛教稍微有些相去甚远的概念。试着以此去解读印度人的性格。也不知道后来很流行的吸引力法则灵感来源之一是不是梵天，总觉得两者之间有着内在的联系。这部片被说观看群体有年龄限制，总是让人觉得不是因为里面的那点色情元素，而是某种宇宙观和信仰的植入。当然，我不是印度教徒哈，可是写到这里，我都不确定自己到底是不是了。哭

令人捧腹的桥段是喜玛拉雅星下山后跟大姐头学打架看错了片子，在斗殴进行时突然大喊日本某v台词，做出令人羞羞的动作还很入戏的样子，倒是很有一种用“爱”来治愈仇恨的意味哈哈哈。他学卡壳的广告片反复同一个动作说“五条烟”，跟大姐大的家丁(跟班，哎狗腿啦)说大姐大咬他，然后对他示范亲吻被其惊恐海扁(真笑cry了)，两头蛇的所谓翻译其实就是用印度腔把原话重复一遍，以及阿星学坏后的各种糗事，无一不是记忆中的笑点。我想还是应该多看看喜剧吧，因为发现时间过去，元气变不那么满满了，人格也随之越发地百变了起来，既然如此，笑是一天哭也是一天，何不让自己多笑笑呢。

对了其实大姐大真的很好看啊，一点都不像个糙娘儿们好么、明明细胳膊细腿的身手矫捷，还非要演得好像这个人物很挫似的，较真地甩一句”能不要这么花样凡尔赛么“。自信点啊大姐大！摔。

放一首影片里《瑜伽》的歌词，演唱：郑中基

瑜伽我境界练到 凌空转身再飞舞 什么怪招都做到 手会走去跑步 潜修我可以梦到 真相都似花似雾 一训醒云雾散 问什么使我苦恼 执着放下 谁悟到出路活得好活不好 梦醒不再留记号天下色相全部 *成和败放大放大死不肯让步 最后都一般味道 嬉笑人间散步最好 前和后进步进步捉得稳力度 轻轻松松的力度嬉笑人间 我宇宙最高叫糊涂 *何必拚死如电兔 不去观察这旅途心放低了负担 样样都可以拥抱 执着放下 留待你主导睡得好睡不好 梦醒不再留记号请让天性流露 *成和败放大放大死不肯让步逼到惊恐的地步 嬉笑人间当发梦最好 抬头是深山深海潇洒的踏步简简单单的任务 嬉笑人间我脚下哪管叫马路 还是印度

十年前，那时候我8岁，记得是爸爸在看中央六，我在一旁打折哈欠昏昏欲睡，而这个电影偏偏非常吵，使我无法入睡，就迷迷糊糊的看了一些，印象之中情节很荒诞离奇，超出了一个八岁孩子的理解范围，电影的背景好像是印度，只能想起一个男的从高高的地方滚下，他最晚出发却是最早到终点，最后一个女的叫他背回家…… 而正是因为那时感觉不能理解荒谬，使我一直误以为这是一个梦，直到上初中时和一个同学提起来，她恰巧看过，我才明白这不是梦！ 直到今天我才找到电影，算是解开了一个心结！

真的超级搞笑，传说中的鬼畜应该就是从这来的吧，碟片一直卡卡卡卡……应采儿和张柏芝真的美哭了，穿插了好多经典桥段啊。

刘青云演的像憨豆先生，特别搞笑，还有那个催眠，真的脑洞大开啊，他和幻想中的孔雀相遇，还鬼使神差地演了段泰坦尼克号，你跳，我也跳，不过我怎么看着那么滑稽呢

亚星真的是一个“不谙世事”的山里人啊叫他做什么就做什么，没有任何判断，不过傻人有傻福，最后还是和大姐大在一起了，那个印度油真神奇。

很早就听过这部电影，但因为周围人的评价让我以为这只是一部单纯的搞笑剧，所以一直都不是很有兴趣看，今天是因为太无聊了，而且也真的对生活很厌倦，所以就随便找了几部据说都是极度无厘头的电影来看，结果看到《喜马拉雅星》的时候，真的被震撼到了，也触动到了。
想说的很多，但又怕笨拙的我写出的笨拙的文字破坏了电影的意境，我想，好的电影就该是这样吧，你看完以后，会对着电脑发呆好久，心里挤满了好多好多的感觉，但却又无从描摹，就那么那么的堵着。
也许，这是一部只可意会不可言传的电影吧，每个看过的或许都可以找到属于自己的荒诞之旅，找到自己对人生的触动。
忍不住笑自己，其实真的人生就是一个梦，何必执着，那么短暂的人生怎么还要蹉跎～～～

终于找到了，对影片没多少记忆了，也不知道影片到底是什么水平，还有到底在讲什么。搞笑又不搞笑，严肃又不严肃。但真的在我幼小的童年记忆中，在心灵深处留下了无极深渊般的对终极问题的思想震撼，无形中也可能影响我对哲学感兴趣，喜欢终极问题的思考。

五星不是理智的评价，是致童年，致对于我来说的童年记忆的影响，一个人走不出的童年记忆。

童年的记忆如今也只是似有似无模糊幻影般的碎片，但回忆起来这些碎片仍然能感受到当时影片带给我的震撼力。在我幼小无知的年纪就已经种下一种感受终极问题的世界观。

那种对存在、对终极问题思考的深刻虚无感；那种似梦非梦、似存在又非存在的虚无感；那种完全未知的黑暗、极力探索而无可奈何的虚无；那种渺小又庞大到极致的虚无；那种随时间流逝无可奈何的虚无；那种追根溯源空无一物的虚无。

当然，我说的虚无不是虚无主义，而是我们的存在，是这样一难以回避又终极到无法探究的终极问题。就算是能探究到底，知晓世界的一切起源，一切根本，又无法想像在真正知晓一切之后会又有什么，从而深深感到一种存在的悲观。

这部电影到底是搞笑还是真的有些什么内涵，我实在搞不清楚了。剧情因为记忆久远而无法再完整回想来讨论自己的感想，或许如果重新看了剧情反而还无法再寻回当时的感悟。也或许真的会跟影片的关系并不是很大，只是恰巧在一无所知的童年一下突然接触到影片中带来的这些终极问题世界观，引发我自身的深刻感受罢了。

前两天闲来无事就又看了一遍这个普遍意义上的烂片。

实际上这个片子已经看过很久了，久到完全忘记这个片子的内容，只记得应该是很好笑吧。看完之后，才发现，原来它和大话西游一样，让人笑中带泪。

开始就是结束，结束又是开始。片中刘青云有意向憨豆先生致敬，但是可惜并不如人意。佩服他的演技，但是在这部电影里完全体现不出来，还好影片的故事性弥补了这个缺陷。

刘青云与两个侄子走失，遇到孔雀，孔雀给了他两个梦境，教会了他勇敢和珍惜，后来他以为印度西施是个大胡子，但是他还是爱上了她，并为了她去比赛。梦境以为是现实，现实以为是梦境。但还好，无论是现实还是梦境，他终究跟随自己的心做了正确的选择。

郑中基听从父母的话下山来娶印度西施，但是他却和先遇到的大姐大相爱，两人毫无所觉的以娶印度西施为目标，教会郑中基学坏。终于，郑中基真的学坏了，他也没办法娶印度西施了。大姐大娶了郑中基，但是看他的样子实在心痛，决定让两个人都喝掉印度神奇油，忘了这十二天发生的事。郑中基问，我学坏只有三天，忘记三天就行了。

大姐大说，要忘记，不如忘记个干净。

他们以为自己忘记了彼此，来到瑜伽城娶印度西施，最终郑中基参透圣物玄机，成为了梵天使者，大姐大背着不能动的郑中基想要和他结婚。

成为了梵天使者的郑中基想起了过往，说为什么我的鼻涕流的这么难看，让我有一种想哭的冲动。

影片中还有一个很有意思的角色，你以为我说的是吴镇宇？

不，我说的是两头蛇。能够预言的两头蛇，最终死在了自己的预言下，no zuo no die 的典型啊。感慨就这么多，唉，毕竟我是个逗比啊～～～