神话

《神话》是一部很老的片子了，05年的，如今，将满10年。本人对《神话》的喜欢程度无以言表，难道是同是白羊座的缘故，能够看懂编剧想表达什么，和《神话》它本身所想表达的东西么？
有人说成龙大哥（叔？）不适合演这谈情说爱的戏，但我觉得，由他来饰演蒙毅一角正是恰到好处呢~。第一，那是两千多年前啊，人类不论是体型还是情商才进化到何种程度？所以由“不擅长演感情戏”的成龙大哥出演恰好能表现出蒙毅在感情的“呆萌”啊~。第二，习武之人，尤其是高手，身上肯定都会有武术带给的痕迹，说难听一点就是皮糙肉厚，可我觉得这没什么，因为这是古装动作戏，不是奇幻武侠剧。在动作戏方面，这是实打实的实战，而不是摆个pose靠电脑后期制作为主的法术玄幻。

他是大秦始皇帝的御前大将军，她不知是哪个国家的公主。她为了自己的“大义”远嫁秦国。宣旨的瞬间，他得以一窥其容颜，从此平生一顾，至此终年。
玉漱打算接旨，认了命运的瞬间，一支箭破空射来。或许也就是因为这一枝箭，惊起了玉漱体内对于自由的追求的本能，多多少少，她都是有些触动的吧。以至后来，她问蒙毅：“为什么我们好不容易存活下来，却还是要做命运的囚奴？什么时候，才能够自由？到死的那一天吗？”
蒙毅驾着着火的马车，可马车却陷入坠崖的危险。千钧一发之时，蒙毅将连着车子的绳子拴在了自己的腰间，这也就意味着他与她同生死，共存亡。这一根绳子何止联系着两个人的性命呢，这一根绳子，联系着两个人，千年的命运。
那一日，他们同掉入山谷溪流之中，遭遇杀手截杀，蒙毅遭杀手用玉漱生命威胁，令他放下手中剑。放，已身受重伤的他怕是难以护她周全，但若不放，杀手说不定真的就一剑封喉，杀了她。当他迟疑片刻最终还是决定放下剑时，她制止了他：“别放！”迎着他询问的目光，她对他说：“如果只有一个能活，我希望是你。”此时的玉漱，已没有先前的惊慌，更多的只是淡定，只要有他在身边，什么都不怕的淡然。他看着她，面部表情微变，我觉得，那是能得一心人的知足与释然。有佳人如厮，此生足矣！遂舍身，以命相搏。
她上前欲搀扶，哪知他却阻止：“你我尊卑有别。”
“为何以死相救？”
“我的人和剑都属于大秦，保护栗妃是我的使命……”
他心里怎么想的，她不确定，他嘴上说的大秦，江山，使命，与她何干？她只知她心里想的，嘴上说的，都是：“有你在身边，我什么都不怕。”

最令我感动和唏嘘不已的，是在雪山。寒冬腊月，大雪深数尺，蒙毅屹立在洞口，为玉漱遮挡风寒，而自己已冻僵。玉漱发现后，惊慌失措，忙把蒙毅拖回洞穴内，摩擦他的双手。
她把冰雪含在口内融化成雪水，甚至不顾严寒，抛下一切封建礼节的束缚，用自己的体温温暖着蒙毅已冻僵了的身躯，只因为“我什么都没有了……我只有你。”枕上之雪，如同他冰封的爱恋，需要他们紧紧相拥，才能够融解。翌日清晨，蒙毅醒来惊觉身边之人，但他再也没有矫揉造作，拿国家、使命说事，而是腾出一只手，拥着她，守护着她入眠。
但玉漱不明白，他与她历尽艰难存活下来，为什么到头来还是成为了命运的囚奴。他是大秦的将军，她是大秦的栗妃，什么时候，才能够拥有那日在山涧迎风起舞的自由？到死的那一天么？可笑的是，到最后，想死的，没死成；想活的，却死了。
有人可能说蒙毅救玉漱只是出于一个御前大将军的职责，否则就这样两手空空地回朝他也得死。我不完全认同这种说法。人非顽石，岂无爱怜之心？只是蒙毅肩上背负的包裹太重，貌似冰冷坚毅的外表之下包裹着的却是一颗赤子之心。只可惜，手握宝剑，却斗不过封建王权专制，身披浩然之气，却敌不过奸佞之辈算计。
如果只是拘泥于儿女情长，那么此影片就太过小气了。这部影片它不仅能通过寥寥数语道出玉漱情痴，蒙毅情深，更能通过对当时身为人臣尽忠职守的众多英雄好汉的刻画，使影片因注入历史血液，而显大气。

他是大秦的将军，但大秦却要除掉他。如所有朝代的末期一样，奸佞当道，忠臣难保。国家被这些个蠹虫所吞噬，而君正，忠臣才能得以被任用，朝代才能得以长盛不衰。可笑始皇帝已沦落为只是个追求长生不老的垂死之人，任凭胡亥赵高玩弄于鼓掌之间。《神话》不仅是玉漱蒙毅俩人之间旷世奇缘的神话，也是蒙毅身边众多蒙家子弟兵一同出生入死，为了自己的使命、武士的尊严尽忠职守的神话。一支军队，能够士随将领直至全军覆没而不出叛徒，是极为不易的。最令我感叹再三的，是徐贵将军于生死之际的豪放旷达。徐贵中箭，却想凭借一息尚存，再除一敌。可毕竟力不从心，被奸贼一矛刺入胸膛。临死之际，对蒙毅说：“今天能够与你并肩杀敌，是我的荣幸。先走了！”好一个“先走了！”这种把生死置之度外的潇洒与豪迈，不失为《神话》中的亮点与传奇。
《神话》关于打斗的制作效果非常棒，至少我是这么觉得的。不是说特技效果有多炫，不是说主角有多么地狂拽吊炸天，它战斗制作效果的成功，我觉得有以下几点：一是真。没有过多的电脑特技的噱头，没有过多的英雄主义色彩（虽然最后蒙毅一人单挑几十来号人的确有点夸张之嫌，但毕竟没亲身挑战过人类极限，故也不好下定论），全靠演员们的尽职还不够，还需有过硬的身体素质。二是故事剧情的完整。没有过多拘泥于儿女情长，也不是一味地口头上空喊“使命”、“卫国”的狗血，真正立足于历史的文字，会让人联想到特定时代的特定环境，并让人情不自禁地扼腕叹息。记得我曾经开玩笑地问过我的历史老师：“如果我穿越回某个朝代且身居要位，是否能改变那一个朝代的命运？”“不能。”，他很肯定地回答了我，“特定的历史环境改变不了，历史的车轮还是会照原来的方向向前。”带着恩师的回答，回过头来看《神话》，终于也能明白，时势造英雄，但英雄毕竟也是人，哪里有可能一人一剑单挑数万大军而平安归来？虽说蒙毅到最后战死沙场，玉漱等待千年却没等到他是个悲剧，但却因此而隽永、壮美。
蒙毅是个不擅长表达自己情感的人，他只会用实际行动来身体力行。徐贵死的时候，他很愤怒，但他什么都没说。面临万敌仍不畏惧孤身一人奋战到底，就连他的敌人也为之敬佩，但更多的是惧怕。所以这厮小人，没有让蒙毅来个痛快，一死了之，而是选择用车轮术，使其投降，不若，就逐渐困死其中，真是卑鄙！所谓明枪易躲，暗箭难防。在此部影片中展现得淋漓尽致。蒙毅最终被小人暗箭所射中膝盖，似是看出那厮目的何在，他到死都没有弯下膝盖示弱投降。就连死，他也要是一座丰碑，站成永恒。他的对手最终还是被折服了，在他面前，深鞠一躬，最后，一剑砍下了他的头颅。

千年之后的香港。一艘船上。有一位男子，名叫Jack，拗不过朋友william的劝说，也出于对近段时间梦中似曾相识却不知是何许人的疑惑，和他一起启程去了印度，开启一段找寻之旅。
你相不相信世界上有一见钟情？我相信。跨越千年，同个躯壳，不同灵魂的男子同时因一眼凝视，就再也无法抹去那女子的容颜。
Jack看到了一副画，一副千年前，画师帮玉漱画的画。可那时，真真是愁煞了画师——因为栗妃从不来不笑。身已如枯木，心亦如死灰，女为悦己者容，悦己者不在，笑与不笑，有何差呢？支撑着玉漱如行尸走肉般度过这漫长的宫闱日子的，就是那短短数十日的，与蒙毅同生共死的回忆。当在听到“蒙毅大将军到”，在亲眼看到梦中之人，那熟悉的面孔之时，她全身都在颤抖着的吧？呆滞的目光，因有了希望而变得灵动，僵硬的面庞，因由衷的开心，而嘴角上扬。
Jack为了找寻前世今生的答案，执剑与帝沙的武士比武。脑海中又不时地浮现蒙毅与帝沙国王子的一战，不知不觉中人剑合一，胜了那名武士。Jack开始对自己所寻的答案若有所思，可还是觉得百思不得其解。那公主是谁？为何老出现在他的梦境中？她究竟想要告诉他什么？他把自己的疑问说给了大师听。大师说，梦境是人们基于现实的想象和创新，也是内心深处记忆的释放，固庄周梦蝶，不知是庄周化蝶，还是蝶变庄周。自己的答案，还是要靠自己去寻找，旁人都帮不了你自己。
Jack不清楚梦中人，那熟悉的面孔是谁，但却知道，她是他曾经守候的温柔。真正了解两人之间的羁绊，圆自己的梦境，需亲赴一趟骊山，完成上辈子欠她的，古老的誓言。
真正见面了，仿佛只是隔了一个战役的时间。她为了等他，好好地活着，而他也不负誓言，最终归来。Jack体内，蒙毅的夙愿了了，在与玉漱紧握双手的那一刻，在与玉漱紧紧相拥的一瞬间。从此以后，蒙毅是蒙毅，Jack是Jack了吧？玉漱其实是个苟延残喘了千年的活死人。等得到蒙毅，她活，若蒙毅不再，她死。
“玉漱，我带你离开这个地方。”当龙珠被打破，宫殿要被长埋之际，Jack对玉漱说。
玉漱愣愣地看着他，她等这句话，已经等了千载了。那时，他护送她回到长城脚下，她求他带她走，去哪里都好。但他选择留下，即便两个人以后都要痛苦地活着。这一次，他要带她走。她怎么能不高兴？
但毕竟，他是Jack，不是她的蒙毅。
她最终选择长眠在那座地下王陵里，停留在与她的蒙毅相遇相知的时空中。小时候看到她留下那一句：“你不是他。”而飘向那虚无的黑暗之中，很是气恼，恼她的榆木脑袋，恨她的不知变通。现在却能理解了。玉漱，她不愿将就。说好了“我只有你。”那这一生，这一世，便容不得他人了。即使是他的转世。若是失去唯一挚爱，长生不老又有何用？不如就追随他去吧，即使晚了千年，但仍可期盼，若有来世……
你是我心中唯一，美丽的神话。
六个月后，香港，游轮上。Jack最终完成了William的遗愿，翻看着《THE MYTH》，回忆着近段时间的经历，仿若置身神话之中。望着香港繁华的夜景，他应该会感慨，人生如梦，亦幻亦真吧……

只有没有想象力的人才会说这样的剧本写的糟糕，只有吹毛求疵的人才会刻薄的讥讽成龙的江河日下。成龙确实打不动了，但他并没有放弃重振华语电影的追求和对身体衰老的抵抗。他终于不再只演一口气从头打到尾干掉所有坏人的英雄了，学会了用奇妙繁复的剧情来充实影片，使得人物形象更为丰满鲜活。“蒙毅誓言，至死不渝！”英雄救美的浪漫故事和忠君报国的战士精神巧妙的揉合在一起，历史与现实两条线索时分时合，来回切换的自然流畅，天衣无缝。

不要总说成龙老了该退休了，烈士暮年壮心不已，看看蒙毅奋力挽马车，孤身敌千军时脸上的坚毅，就可以明白那份一往无前的勇气、刚强和正气就从来没有从成龙身上消退过，这也是他本人身上最值得人敬佩的地方，他自己就是一个永不终结的神话。而他和梁家辉的插科打诨，还有流水线上的那场打斗，熟悉的充满笑料的动作设计，让人恍然如时光倒转，十几年前那个莽撞博命的陈家驹依稀重现，心头涌起一股温暖的感觉，宛如童年好友相逢，风雨故人来，把酒叙往事。

梁家辉演这个角色我实在不知该说什么好，真是牛刀杀鸡啊，这样的戏份对他来说实在是小儿科，纯属友情客串，把古教授给他演还差不多。即使是这样一个毫无挑战性又不讨好的配角，他依然演的兢兢业业，仔细观察每个微小的地方都找不出破绽，这才是敬业，刘德华那样在脸上使劲折腾不算真正的敬业。

影片确实有些历史常识性的错误，象秦朝还没有马镫和那么锋利的铁剑，只是商业娱乐片不必苛求太多，并没有出现让人无法忍受的硬伤，无伤大雅。可惜的是蒙毅临死的那段给人的感染力不够，这也是与成龙以前的角色从来不死有关，演不好这样悲壮的戏。而且他也不适合古装的造型。

看这段台词说的多好，义正严辞，掷地有声：
没有人可以从别人的国家抢走人家的文物，摆到自己国家的博物馆，说是帮人家保管，其实是据为己有。这是可耻的行为！

没去电影院看，实在对不起大哥，忏悔一下。

看《神话》，印象最深刻的就是其中的浪漫主义的飘飞。这种手法主要使用于三段情节，一是考古学家跟他的同伴所遭遇的“神僧飞天”的情节；二是编剧和导演虚构的在古墓中的飘飞情节。它们都跟所谓的“重力场”有关，其实，准确地说，在考古学家的同伴们用矿石做“科学实验”的时候，片子中使用的飘飞场面，也能构成一段情节。
三段情节发生的地点和条件不一样，所包含的叙述内容也各不相同。“神僧飞天”和“科学实验”的情节，在片子中仅仅是一种铺垫，原则上说它不是编剧和导演所要重点表现的情节。真正的重点在于古墓中的飘飞，衣袂飘飘的秦代公主，以及御风飞行的大秦国御前侍卫，还有后来越来越娴熟地飞越于空的考古学家，这种腾云驾雾的感觉，成为片子的亮点。它以虚拟的方式，平添了片子的浪漫主义情调。
飘飞，是一种境界。这种境界属于梦想，也属于幻想。不少片子都使用类似的场面，比如《十面埋伏》、《英雄》，还有早期的电影如《白发魔女传》等等，它超越于人的能力，却又为人所幻想。从技法上来讲，我觉得类似的“飘飞”跟电影中的“慢镜头”之类的手段，可能有一点联系，比如《庐山恋》、《甜蜜的事业》等片子中的慢镜头，男女主人公互相跑过去，背景衬着舒缓的音乐，大概也是那么一回事儿。
飘飞，总是浪漫的。

美丽的公主，劫婚的将军，一挑一的大将对决，莫名其妙的梦境，时空交错的蒙太奇，偏执的科学家，宏伟的古建筑，飞天的圣僧，性感的舞女，睿智的长者，成龙式的幽默打斗，桃色乍现的挑逗，哀怨的嫔妃，奸臣的阴谋，部将的忠诚，令人感动的神马，热血沸腾的拼死一搏的英雄，敌手的尊敬，国产片里难得一见的想象力，漂浮在天空中的宫殿与大军，等待三千年的爱情，生死之间的情谊，对了，还有不能没有的聪慧的武功高强的反面角色。

这就是神话。

推荐去电影院看，这比阿汤哥惶惶逃生的世界大战有趣的多。

对于一部娱乐影片而言，我们不必考究故事是否真实严谨，我们只需看到成龙的打斗是否依然潇洒，我们的金美女是否依然清纯，我们的外景是否依然景色绝人..............
从娱乐角度来看，这是一部很成功的电影，老少皆宜，动作华美不暴力，美女清纯不风尘，故事有趣不玄虚，这就够了！
对于成龙，我们应该看到他的改变，而不是一味要求这么大年纪的人还从头到尾的要跳来跳去，

很多人问，为什么这电影分数这么低？

我个人觉得，或许是想法过于超前，当时觉得穿越剧是比较荒诞的套路，抱着这种心态，很多观众无法真正进入剧情，也就很难体会到这部电影的优秀。

其次，很多人只是单纯去看成龙打戏，然后发现，成龙老了，打戏少了，还在大篇幅谈情说爱，没有满足他们对于成龙的脸谱化需求，所以打低分。可以说，这些都属于没有看懂电影，或者说不会看电影的刻板想法。

以上两点，在2008年以前的短评中体现的较为明显。

其实，当初我也差不多，记得起初看的时候，并没有给我留下太深刻的印象，反倒是觉得主题曲挺好听。时隔多年后，偶然再看，那种感觉，甚至有种无法用语言表达的震撼，久久无法释怀。蒙毅和玉漱的每一幕，甚至每一帧，都让人魂牵梦绕，冻彻心扉。

看到有的帖子说，不能因为情怀而改变最初的想法。我不同意，我想说，情怀只存在于美好的事物下，才会出现加分，如果神话真的是烂片，他得到的只会是像其他千千万万的烂片一样，在历史中消失，而不是随着时间的流逝而越发闪耀。

这部电影，现代部分我给7分，古代部分我给9分，综合下来，我觉得至少在8分以上。

不久前，我从网上下载了蓝光高清，永久的存在了电脑里。