捍卫者

《捍卫者》姚子青--将军孤冢无人问，戏子家事天下知!想哭!

9月22日上映的《保卫者》4天只411.4万的票房，没有高流量的明星制造班底、没有适宜的排片、豆瓣上也没有评分，但这不能说这部电影不行，也不能说这部影片不值得引荐。

本年是"淞沪会战"80周年，80年前的上海，打响了整个中日战争中进行的规划最大、战争最惨烈的一场战争--"淞沪会战"，而此片叙说的就是此次会战中最为惨烈的"宝山保卫战"。

淞沪抗战中，除了我们耳熟能详的谢晋元800勇士大战四行仓库，姚子青营600勇士死守宝山城也是一场尸横遍野、震惊中外的恶战。爱国将领姚子青率全营官兵死守宝山县城七昼夜，最终悉数壮烈献身。连凶暴的日本人也被我国勇士的精力信服，日军进城后将死者尸身收殓埋葬，并列队鸣枪问候。

影片里由白恩扮演的姚子青带领600步卒拼死抵抗日军的海陆空三军，战争坚持打了七天直到悉数献身，实在复原了当时抗战的种种事迹。
"我们身后就是你的浙江，你的贵州，你的江西，我们的广东，和你们的四川，今日，守卫的是宝山，保卫的是疆土!"预告片里的这句话打动了许多观众。

"你有家仇，我有国恨，敌不退，我不退!"《保卫者》中姚子青说的非常的安静而又铿锵有力，当他来到宝山城下时，他或许现已做好了献身的预备。
影片的节奏很快，根本不是往日抗日神剧的画风，简直1个小时的时刻都是在紧张剧烈的战场上。
守城榜首日，日寇兵临宝山，战事危殆，十万火急。
守城第二日，敌众我寡，走对一步生，走错一步死。
守城第三日，善守者，敌不知其所攻。
守城第四日，毙敌二百有余，伤很多，寇暂退。
守城第五日，数日激战，伤亡近半，援军、援军。
守城第六日，援军不至，仲贤殉国，尚存百余兄弟。
守城第七日，守土有责，誓与宝山共存亡。

比较敦刻尔克战争，宝山保卫战也是一场不可能取胜的战争，但国人却战争到了最终一刻;比较战狼，淞沪会战没有势不可挡的个人英雄主义;有的是铮铮铁骨的抛头颅、洒热血，影片开头的烦闷和特效的不完美没有掩盖住在场观众的眼泪。到后边姚子青的战前宣导、雨夜点兵以及最终小兵的下跪，着实戳中了我们的泪点，从影院出来时，心里总觉得有什么东西堵着。

或许影片如果叫《姚子青》或许《宝山保卫战》能够让人更感兴趣，《保卫者》这个标签相对而言愈加欧美一些，比方漫威的保卫者联盟等等，加上国产抗日剧，也没有做前期的宣扬，观众对淞沪会战的不了解，使得群众对这部影片的重视度不高。
作为一部很实在的抗战电影，作为缅怀当年淞沪会战的各位先烈，我们能做到的就是去影院感触当年的点滴情怀，现在，我们欠的是一张薄薄的电影票算了。
小编很小的时候看过一部不知名的电影，里面有那么一句台词，可以说影响了我的一生
过去是未来的养分，忘记了过去，结不出未来的果实。
将军孤坟无人祭，戏子家事天下晓!多么悲凉的一句话，多么可悲的世界，多么悲哀的时代。也不知道是他们的悲哀，还是我们的悲哀。若非坐在这办公楼里不能失态，我早已大声哭了出来。即便如此，我的眼泪也不自觉得流了下来，我的心也是难受的不行。
内容摘抄

无意中我看到了朋友的推荐，走进电影院看了这部《捍卫者》。虽然是小制作，虽然没有大牌，但我觉得这部电影特别好。
一百多分钟的电影，讲的是一群人生命中最后的七天，守护家园、捍卫国土，悲壮、惨烈、义无反顾。第一次看的时候我觉得每分钟都是煎熬的，我既希望他们能多活一分一秒，可是知道结局的我又恨不得这场电影赶快结束。明知必死，为何而生？
电影的节奏很紧凑，救援、迎敌、坚守、欢快、压抑、绝望、坦然，在这七天里环环相扣。演员们都表现得很出色，姚子青擦擦眼镜告诉曹素君“敌不退，我不退”；马啸扬红着眼圈儿给父母烧纸；葛医生狠狠吸一口烟后淡定的说“干活儿”；火头军叫着“我们也打仗，弄死当睡着”~~~太多了，都那么优秀，把每个角色演绎的那么真实、到位。
历史上日本入侵之后，那么多国人，活在贫穷困苦、朝不保夕的绝望里，被人如宰鸡屠狗一般屠杀着，被欺压奴役着。那一段历史特别黑暗，于是这些奋起反抗的人们，如飞蛾扑火一般的赴死之举最能体现生机与尊严。我们民族的延续恰恰是因为有他们，有他们的明知必死，毅然决然。为国为民，侠之大者。
这不是一部娱乐片，但这是一部感人的影片。我们的民族难道没有英雄？我们的英雄难道无勇无谋，无豪情柔肠？美国有部名为《根》的小说，非洲黑人被抓为奴后，口口相传让后代知晓自己家族的历史、传统。我们也该知道，该去了解、关注我们民族的传承。哪怕历史是沉重的，起码让我们清明寒衣，不忘英魂。

真不知道哪些打二三星的人有没有认真看，是否知道这段历史！？...开场的气势、背景配乐、故事的连贯、战争效果，最可贵的是这些可敬的演员，真的把这段可悲可泣的历史演的淋漓尽致，剧情也不拖拉，国产抗日电影拍成这样的真的不多，难道没有一线的明星出演就火不起来吗？我是真后悔看到的晚了。另外大爱男主角，把书生气的姚营长演的很生动！

这部电影几乎是哭着看完的，关于淞沪会战，个人了解得并不多，只是知道这是在抗日战争中一场艰难的守卫战。 经过查资料得知，淞沪会战（又称八一三战役；日本称为第二次上海事变）爆发于1937年8月13日，是卢沟桥事变后，蒋中正为了把日军由北向南的入侵方向引导改变为由东向西，以利于长期作战，同时也为了引起国际社会的注意，而在上海采取主动反击战役，这是中日双方在中国抗日战争中的第一场大型会战，也是整个中日战争中进行的规模最大、战斗最惨烈的一场战役。这场战役对于中国而言，标志两国之间不宣而战、但又全面战争的真正开始，卢沟桥事变后的地区性冲突升级为全面战争。即使当时国力远高于中国的日本，也动员全日本，马上投入全面战争。例如随即大量增加公债发行，并发起了日本全国性的“消费节约运动”。战斗在当时远东第一大都市上海的市区和郊区进行，当时上海为中国第一大商港，每年对外贸易额占全国二分之一以上。只有上海法租界和苏州河以南的半个上海公共租界实行武装中立，分别划为法、英、美、意4国军队的防区。苏州河以北的公共租界及其越界筑路地区属于日军防区，是日军在上海的作战基地。中日双方共有约100万军队投入战斗。战役本身持续了三个月。

而在这场战役中，一位姚子青将军（实为少将，但我个人认为，这种民族英雄称之为将军并不为过）在其中表现的民族大义让我为之动容。当姚营长明知这是必死的死局时，还能坚守宝山七日，除了用一句“一寸山河一寸血”形容外，我已不知用什么词句来形容。

在影片中，真实生动地塑造了不止一位英雄的形象，不仅仅是姚子青营长智勇双全的指挥战斗，而一向在战争片中被弱化的儿女情长，也在姚营长与妻书中提到，片中多次出现姚营长抚摸全家福照片的镜头，这样的描写，让我觉得他是一个有血有肉有情有义的真汉子。很反对某些影片中塑造的“高大全”的英雄形象，为了大义，致父母高堂于不顾，致妻子儿女于无物。这不是铮铮铁骨的汉子，这是冷冰冰的机器。

而影片中更让人感动的是几个配角的描写，曹姑娘在战场上冲姚子青喊到，你有国仇！我有家恨！我不走！民族危亡时，无老弱无妇孺！有的只是有无良知的中国人！而号称胸比姑娘大的，因为扮唱天涯歌女违反军纪的李连长，在最后一刻却是仰天长笑，欠你的十鞭子！下辈子还！随即抱着一捆手榴弹冲入敌军坦克队伍中，从容拉响了引信。在第六天随着六百壮士的不断牺牲，姚营长在做最后的点名，一、二、三……，直到姚子青最后一个报到了二十四，突然，一个稚嫩的声音响了起来，二十五！被笑称没有枪高的小乞丐跑到了队伍中，不论年龄大小，此刻他就是铮铮铁骨真汉子！还有最后的一跪，我生是三营的人！死是三营的鬼！那一刻，流泪的也是英雄！

我在百度上查了一些相关资料，得知这部电影是一位民营企业家为了纪念自己家乡英雄所拍摄，拍摄起初并未想到赚钱，只是希望这段历史不要被人们所忘记。而在此国庆佳节，查遍影院信息，偌大的京城只有三家影院有此影片的排片。遇此情形，只能轻叹一声，希望这段历史要被更多的人熟知，不要再出现“英雄孤冢无人问，戏子家事天下知”的悲剧了！

想要去看电影《捍卫者》完全是出于一种好奇，知乎里有评论称这是近年来国产抗战电影的逆流。自然是因为它的题材。它讲述的是淞沪会战之前的宝山之战，毕业于黄埔军校的国民党少将姚之青带领部下誓死抵抗无论是人数还是装备都几倍于己方的日本军队，最终寡不敌众，战死沙场。 逆流之一在于它讲的是国民党军队的抗战，而且没有共产党的人物在内，除了片尾出现伟大的毛主席对姚之青的赞赏之外。出于对已有政权的巩固和意识形态的维护，我们无论在荧屏上还是在荧幕上都很难见到国民党军队的身影，如果出现，要么是和共产党共同抗日，要么是与共产党为敌。也就是说，要么敌要么友，但绝不能做主角。而这部电影中不仅是做了主角，而且还颇有赞赏的意味。这自然是对主流意识形态的背离，也难免院线场次少的可怜。这是其一。 第二，是对人性的还原。自从解放以来，主流文化便刻意升华军人的形象，甚至产生一套滑稽的模式。现在大行其道的抗战神剧里的套路，比如手撕鬼子，手榴弹炸飞机，裤裆藏雷，会拐弯的子弹等等，其实也是这种模式的延续。最近又出了包子雷，由此可见我们的想象力之奇特了。在这种夸张的模式之下，对应的是对人性的过分的升华，无论什么时候，我们总是看到主人公视死如归慷慨激昂的样子。戏里说都有一颗红亮的心，我看其实是都有一颗钢铁的心。但在这部影片里，我们能看到有被炮弹吓得尿裤子的士兵，怀里揣着护身符的小兵，以及老想着去调戏女医生的连长。这种还原其实已经在个别电视剧里有所体现，电影上我看还是第一次。 我们之前的模式讲求的是正面人物要伟光正，相应的反面人物就该是猥琐邪恶又卑贱。如果是因为主流文化的影响而有意“丑化”的话，这反而有了负负得正的效果。就像wg期间的《金光大道》，站在现在的立场来看，里面那几个地主和有些小资产阶级思想残余的农民倒闪烁出人性的光芒来。 这部电影能做到这两个突破，自然是国产抗战电影的进步。然而硬伤也很明显。 摄影实在差劲，镜头晃来晃去，没有中心，连简简单单的正反打都不自然。开头是一段街垒战，镜头跟在士兵身后，给人带来一种压迫感。后来开始阵地战和白刃战，镜头反而乱的不可开交，不仅人的动作看不清，就连整个部队的行军也看不清。如果说是为了增加一点紧张感的话，那也未免太过了。 剪辑也很莫名其妙。本来镜头就没怎么做好，剪辑师难道也自暴自弃了？ 有那么几段镜头实在匪夷所思。比如女医生擦身，和故事主线并无关系，只是展示了女主角优美的身体线条和白皙的肤色而已。所以我只好理解成女主角已经预感到她会战死沙场，所以决定“整装待发”。 陈继光和葛若男其实也是很有价值的人物，值得去打磨一下。性格丰富不了就做个简简单单的扁型人物也好，突变可实在接受不了。相比而言，倒是揣着护身符的警卫员个性蛮丰富。 最严重的硬伤和国产片如出一辙，就是技术细节太不用心。人被炸弹炸起来之后竟然在空中完好无损的翻下来，观众当然知道那不过是假人，但假到这个程度可有点过分了。另外，道具组也太拘谨于血浆包了。不必说如昆汀一样大洒特洒，至少也得让脸上蹭的像一点啊。 吐槽这么多，自然也是因为有所期待。 该片给我的亮点有，一，战士们的家乡话说的很亲切，日本军官也说起标准的日语来(我看了演员表，的确都是日本人，可谓非常有国际精神了)。至于刘连长的《天涯歌女》嘛……不做评价。 二，主演表演自然，很沉稳。不知道是不是也借鉴了原型人物的性格，或者也像梁家辉一样写过人物小传？看他正值壮年，倘若以后能一直坚持，必有可为。不过。这里的演员我一个都不认识…… 三，战前动员很感人。我也看过不少抗战片，里面都有过战前动员的场景，最夸张的竟然是讲起mks主义来，往往流于假大空，令人作呕，既不亲切也不热血。姚子青的动员则很有效果，因为他说的不再是一个宏大而空泛的概念，而是因势利导说，我们的身后，就是你的浙江，你的四川，你的湖南，你的广东！这大概也是为了避开主流意识形态的审查吧，又是一种负负得正的效果。 我给他打四颗星。它在同类型的影片中已经有了可贵的进步，但距离一流仍然相去甚远，无论是技术层面还是非技术层面。希望后来能有更好的类型作品面世，早日扫清抗战神剧的余毒。希望我在我有生之年能看到这一天。

根据1937年宝山守卫战改编。

有的电影，已经没有办法只当做电影。

本来已经决定不去看太暴力血腥的题材，今年却不知怎么，看了好几部战争片，钢锯岭、敦刻尔克，都是基于史实，但看发生在这片土地上的往事，触动还是更强烈。

屏幕上的他们在浴血奋战，屏幕外我的手边还放着冰激凌——有种无法忽视的内疚感，忍不住想那段苦难深重的岁月对我们现在究竟有什么样的影响呢？

即使买的是不可退的电影票，也不止一次升起不看的念头，仿佛坐过山车一样，一部分的“我”很不理解为什么要去受这份罪——结果这部电影带来的冲击远胜过山车，仅仅一个开头，就忍不住落泪；只要稍稍想到那段岁月前后不知多少类似的事，就有种喘不过气的感觉。

影片结束后，看到外面的繁华与和平，感觉仿佛是场幻影，或者只是这些鲜血与瓦砾的间奏曲。

碎碎念了这些，其实并不知道想说什么，只知道很想找个安静的地方大哭一场。

喜欢那个女学生的情节，点到为止，处理得干净利落。当她死去时，不禁想起有人说过，悲剧就是把美好毁灭给人看。（P.S.女学生洗浴着装的片段，那是赴死前的“正衣冠”啊）

出演姚营长的演员，演得既有书卷气，眉眼间又带着一股冰冷狠决，非常有魅力。最后看姚营长真人的遗照，倒是只觉温和。

看到有人说这部片子情节“老套”，回想起来确实有点，但觉得这样反而正好：这是一个早知结局的故事，用这样朴实到连过程都可以猜中的讲述方式，反而更加突出它承载的其它东西。

最后姚子青仿佛可以逃生，却留下来殉城，我第一个念头是觉得太过“浪费”，但人活着绝不是为了生存本身，这样的选择，得失之间，也难说得很……

影片有很多次正面展现战场，各种炮火枪声，打仗的间隙却格外安静，姚营长这个角色本身就特别安静，这动静之间，显得那些不对战的时间有种特殊的质感。

如果说对这部电影有什么不满，那就是中间日记的字幕实在太仓促，每次都不够从头读一边。

反复出现的跪拜宗祠的镜头，看了有种说不清楚的感触。一边是乡土、文化、传承，另一边是战乱、杀戮、死亡，姚子青行礼那一幕，仿佛另一个版本的岳飞受字。

后半部有一场动员，那些话平时听了实在是“假大空”，但在那时那地，却是再真不过再适合不过了……

又，这好像是我第一次看到专门讲抗战时期正面战场的？

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——“职等誓本与敌偕亡之旨，固守城垣，一息尚存，奋斗到底。惟孤城无援，日久难支，恐人城俱亡，与大局无补，仍恳速援解围。”姚子青9月5日电报

1937年9月6日上午10时姚子青身死、宝山城陷落。

＊＊＊

捍卫者，捍卫的不只是国土……

喜欢看电影，但基本不写影评，电影需要消化，在这方面我的消化能力确实不强。但是看完《捍卫者》还是有些话想说。

在个人的概念里，国产影片，一是导演不玩票（开小差），二是编剧不崩盘（不要无视观众智商），基本上国人都会给个不错的分数（我们得承认自身的观影水平确实有待提高）。但是往往，就这两点都很难做到，所以，确实对国产影片有一种提心吊胆的担心之感，时常捏把汗。但是《捍卫者》两者都做到了，而且很好，导演很用力，编剧很认真，演员很给力，终于完成了一部作品，或者站在同等的制作水平（导演资源，演员阵容，制作经费）上，这可算一部佳作。

看这部电影，源于同事分享的一篇罗罔极写的文章《【二十二】之后，我们最该挽救它》（当然，对于电影【二十二】除了欣赏我也保留质疑），罗的文章写得很不错，里面内容相对丰富，相同的想法与观念不再赘述。

想说说关于我对战争的理解。

印象里战争进入我观念的宏大主题，是在阅读到有人总结说人类文明的三大永恒主题（宗教，战争，爱情）之后，战争这个词开始有了相对来说重要且深厚的概念。从上学开始不管是课本还是身边环境，都会高频的出现【日本鬼子】【打仗】【抗日战争】【侵华战争】等字眼以及情结（甚至在老家还存有当年的防御军事防空洞以及传言被乡人所杀之日本鬼子埋尸处）。在大学之前，囿于历史知识的局限以及个人的认识缺陷，确实对日本怀以仇恨，在大一第一学期的思想政治课堂上，老师组织我们参观了【南京大屠杀遇难同胞纪念馆】，改变了我对日本，对战争的看法。

印象最深的是那句：我们应该记住的是历史而不是仇恨。后来朋友来南京，我都会带他们去纪念馆，每一次的肃穆前往，对我来说都是一种深刻的反思，我渐渐的放下了之前幼稚的仇恨而开始正视反思那段历史。

《捍卫者》讲的是淞沪会战中的宝山保卫战，关于姚子青以及其营600余名战士全部壮烈殉国的抗战史。他们的捍卫，有家仇，有国恨，有尊严，有使命。生活里，我们也有我们的捍卫，当然这与战争无关，我们工作，创业，都是为了捍卫，一场生存，一份责任，一个梦想，一次绽放。

那时的我们为什么会招致战争？为什么需要捍卫？这是我们记住历史时不能忘却的反思。弱小，是我们招致灾祸的重要原因，于国于家于公司都是如此，只有强大了自己才不至于招致侵犯，强大自己是最好的捍卫。这也是我为什么不【抵制日货】的基本思路，最好的抵制就是强大自己，在自己没有足够强大之前不要因为盲目抵制而杜绝了学习的机会。

一个忘记历史的民族是没有未来的，在参加完东京审判之后，法官梅汝璈曾这样说：我不是复仇主义者，我无意于把日本军国主义欠下我们的血债写在日本人民的账上。但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。战争，对于生命个体而言都具有无以复加的灾难性，它足以摧残掉家国，尊严，人性，彷如一个黑洞，除了带来毁灭，依然是毁灭。甚至可以这么说在平凡的生命体面前，战争已经无所谓正义与否，它都是一场灾难。而仇恨只能衍生仇恨，如果一段历史的意义就是让我们记住一场仇恨，这历史未免解读得过于草率了，记住仇恨能带来什么呢？仇恨衍生仇恨进而再次衍生战争，这样的一个循环，带来的终究是互相毁灭。所以，站在曾经的战争灾难面前，我们需要记住那段历史，勿忘国耻，发愤图强，捍卫家国不被侵犯，与此同时，一定要放下仇恨，因为化解仇恨的唯一办法就是放下仇恨。只有放下了，才是可持续的开放与发展。

战争之外，《捍卫者》与之前的《敦刻尔克》有异曲同工之妙，就是在战争里发现人，表现人。两部电影里，我们都看到了人对死亡和对战争的恐惧，跟荧屏上那些抗日神剧形成鲜明对比，这是对观众以及历史的基本尊重与审视。《捍卫者》里既有由尿裤子到【有种】扛炸药包的清晰转变，也有【敌不退我不退】的浩然慷慨；《敦刻尔克》里有急于求生的【战败者】，有被战争创伤后的精神崩塌，也有浴血奋战的空中之师。或胆怯，或自私，或英勇，或无畏，人性的真实与复杂把你带入情境，终于让战争于你不再是一个词汇概念，而是一场可以身临其境的重大事件，通过电影的视听语言，你可以感知到战争带给你的恐惧，刺探，震撼，以及觉醒。一部战争电影的基本要义应该是要让我们去认识战争，而不是渲染某种类似于仇恨的情绪。（关于人性的表达，李大成与曹素君的线路也是很精妙的一笔，人性，欲望，尊重，爱意都表现得那么的自然纯粹却动人心弦，因为罗的文章里面有叙述，这里一笔带过）

诺兰说电影对于他最大的魅力就是导演对电影的控制。是的，这种控制性是电影成为艺术表达的重要因素，要做到控制，首先要做到了解，了解你想要什么，想传达什么，进而才可以实现想控制什么。从这样的逻辑里面，你可以解读导演的思想表达，就像观摩一幅名画或者阅读一部名著，你能感受到思想的力量与艺术的光芒。

最后，我想说个细节，电影院的海报栏里，捍卫者的最中间部分是一个刻有【国泰民安】的牌楼（网络上没有找到这张海报），捍卫者们正对着它，我想着，或许电影所传达的真正捍卫，就是捍卫一份可持续的【国泰民安】吧。这来得既实在又具有超越单纯展现战争的高度。海报的宣传语写的是【丈夫许国，不必相送】，很自然地联想起江水边，姚子青离开妻儿的场面，他的眼神望向前方充满保家卫国的荣光，他的步伐坚定散发着【誓与宝山共存亡】的豪壮，他留下的背影伟大温暖亦如绝笔信落笔时的的坚决。【倘若殉国，勿需悲戚】，掷地有声，回响不绝，向英雄们致敬。

原文写于微信公众平台：xqnjuba

我手写我心，是非任人评；

莫云笔者痴，浪子行且吟。

抗日战争、宝山、捍卫这几个词我们都知道，但淞沪会战八十周年，姚子青殉国八十周年就不一定很了解。一九三七年八月三十一日日军入侵上海，九月一日至九月七日，营长姚子青率部六百，除了勤务兵魏建臣突围报告战况，全员壮烈牺牲。这些，我都不知道。我甚至不知道宝山还有过城墙。有一段七天屹立不倒的城墙，和在背后用血肉支撑城墙不倒的，被遗忘的那些人们。

“城里怎么会有女人和小孩”

在观影之前，有个朋友提到她的外婆就在淞沪会战里作为志愿者救护过国军伤员，后来在小姐妹的带领下投奔了延安。所以，姚子青的困惑从来不该是问题。她们甚至不仅仅是被保卫的，她们同样也用她们的方式战斗着，直至牺牲。所谓国家兴亡，匹夫有责。这个匹夫不一定是指丈八男儿，粗莽汉子。电影中被炸得血肉模糊的护士，有撤退机会却继续毅然穿梭在战壕之中的洋学生：敌不退，我不退。你有国仇，我有家恨。

美丽的花朵啊，迎着弹片怒放凋零，舍此别无可能。

“你们看过上海的女人吗？”

当李大成被讥笑胸比女人都大，他倒是“从善如流”地扮上扭捏唱起“天涯歌女”，因此领了军法。血肉模糊也毫不在乎、他经历过太多的生死，经历过太多的生离死别。他在乎那个洋学生的眼睛好大，手好白。“能让我摸下手吗？”然后讪讪而退，在短暂的胜利之后大唱湖南花鼓戏。城破之时，每次都冲在最前沿的他最没有想到的是，这个愿望竟然真的实现了。一亲芳泽，零落成泥。什么都不在乎的粗蛮汉子彻底不在乎了，携手榴弹做矛，取坦克车之头颅于血肉模糊之间：营长，欠你的十鞭子下辈子还。“今朝尘尽光生，照破山河万朵”。他的胸不会再比上海女人大了，他的胸已经变成上海的城墙。醉卧沙场君莫笑，这一次的冲锋陷阵，不归。

“我们身后，就是你的浙江，你的贵州，你的江西，我们的广东和你们的四川。”

姚子青最后慷慨陈词也好，每次身先士卒拿起枪说跟我来也好，全片最为动容的依旧是他铁画银钩地勾去前一刻还是鲜活的战友同袍。

这场开始前就知道结局的失败，这场在杀敌规模上并不巨大的战役，不多不少，七天，六百人，几近全军覆没。所以每次看他排兵布阵，每次看他绞尽脑汁，总有着巨大的悲悯：这一切终将是徒劳的，这一切终将是他们的失败告终。但如果他能知道，是否还是会站至一兵一卒？

他们的血八十年已化为碧，他们的忠魂“古直作今，歌以当哭”，姚子青从未动摇，他的六百兄弟从未动摇，在这场战役之后，那么多的中国人也从未动摇。

上海原来也有城墙；上海除了四行仓库保卫战还有宝山保卫战；当年的神州大地到底还有多少城墙，还有多少在一开始就注定失败的，绝望的保卫战。为了忘却的纪念，为了这些从容赴死的大好儿郎。还有多少这样的英雄该被大书特书？

湮灭不闻的被记录下来，字迹模糊的被讴歌出来：“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，青山处处，当迎忠骨而还。