天劫余生

重点将人之求生本能展现给大家，况且是根据真人真事改编。飞机失事的空难令我们谈虎色变，惨烈的死状总是使我们更加畏惧。而安第斯空难中的幸存者，活下来才是苦难的开始。

1，环境。安第斯山脉，况且正值冬季，白雪皑皑气温极端低至零下四十度，如何度过这漫长的严寒天气即为一大考验，伴随而来的还有氧气稀薄，紫外线直射等等困难，常人无法想象；

2，饥饿。也是这场空难令世人瞩目的一大因素——吃人充饥。有什么办法呢，挑战人类道德的底线，但当有着求生活下去的信念感时，这又有什么所谓呢？

3，领导。一开始有队长冷静指导，不抛弃不放弃，平均分配事物充饥并持续鼓励大家。但当听到政府放弃救援时，强烈的队长责任感但大家却毫无进展时，最终击溃了队长。而后续又有人站了出来，稳定军心，以身作则带头出发翻越崇山峻岭寻找生的一丝转机。不得不说，群龙无首，没有一个领导终究是一盘散沙。

记得早些时候，钢琴老师Joyce推荐过一部电影《天劫余生》，今日专业课上永章老师在阐述自由主义与功利主义思想时，也偶然间提到它。
片中讲述了，一支美国橄榄球队前赴阿根廷参加比赛时，飞机途径安第斯山脉，不幸失事。机上幸存的乘客，在冰天雪地中，经历了挨饿，雪崩等一系列复杂恶劣的环境后，不少人相继死去。大家为了活命，靠分食同伴尸体，才免于被饿死。背负了所有人的希望，罗拔和兰度历经千难万险，走出雪山，最终营救出了被困在机骸里的难友的故事。故事高潮迭起，画面险象环生，令人心旌动荡，欲罢不能，尤其是看到大家站在一起，分食遇难同伴尸体的镜头时，更使自己内心充满了难以言状的复杂感受，这也是影片上映以来，备受观众争议的场景。在生命危亡的关头，人们自觉选择牺牲少数人的利益来满足大多数人的利益的做法，是否违背了人性与道德的底线。功利主义者认为，这是合理的，因为它确实解救了那些饥寒交迫，奄奄一息的幸存者。但是自由主义人士，则强烈反对这种只顾个人利益而损害死者权益的做法。
在早课上，永章老师用模拟的有轨电车遇险的故事，向我们阐述了功利主义与自由主义的思想。在案例讨论时，我记得自己是一个积极的自由主义支持者，旁证博引，道古论今，头头是道，但是在观影之后，这种心态却截然改变，反而更加支持前者。
这是为什么呢？我尝试说服自己：第一，在那样一个冰天雪地，杳无人烟的绝境之地，人类似乎已经脱离了现代社会，处于原始的无政府的自然状态，使得法律的效力无法溯及于此。第二，在决议分食遇难同伴的时候，他们都进行了表决，并尊重了大家的意见，程序是民主的。第三，也是最重要的一点，吃掉尸体活命是他们的不二选择。也许，以上三点拙劣的理由恰可勉强搪塞自己内心对逝者的愧疚吧。
死者已矣，也许生者对同伴灵魂最大的安慰，就是继续活下去。影片最后兰度和罗拔历尽千难万险寻找生路的过程中，有个镜头如锥刺股般，唤醒了我沉睡在安逸之中的英雄主义情怀。兰度指着远方50英里以外的地方，告诉罗拔，前方就是阿根廷。可是罗拔一脸退却的表情，说我们会丧命的。兰度回过头来微笑着回应他：“要丧命，也要丧在征途上”。心里一酸，我想到海明威先生的作品《老人与海》中，一句经典的台词：“男人尽可以被毁灭，但是不可以被打倒”。然后一幅自带背景音乐，大圣归来的形象如潮涌般闪现于脑海。没错，时代在呼唤英雄。向身处绝境之地，却毅然担负起领导，克服万险，艰难探索生路的两位英雄致以最崇高的敬意。
历经了70天与死神的鏖战，机骸中苦苦等待的人们，终于还是没有白等。直升机轰鸣声越来越响，当他们冲出残骸，向外观望之时，兰和罗正向他们招手，迎风飘浮着那只小红鞋。接着一场胜利的欢呼声震彻山谷。
天堂之路因晴空而无阻，死者的灵魂也终于得以安息。一场灾难尽可以摧毁一个人的身体，可人类挑战困难的决心和信心是无论如何都不能打倒的。
十字架屹立在山峰之顶，影片也逐渐谢幕。

坠机后，飞机前半部分从雪山上滑行下来，能够有人生存下来，已经是奇迹了。

在发生灾难后，要第一时间确认人员伤亡情况，要有基础的医疗知识，保持相对的冷静，确定现有资源，明确想要做的事情，保持理想，有效控制局面。获取活下去的机会。同时，要有人能够配合照顾轻症病人。

1.拥有活下去的信念很重要，要保有期待。

2.当我们还有家人需要守护时，就会有巨大的活下去的勇气。

3.绝境时，善良的人也会为了求生，作出自己平时绝对不会做的事情，因为只有活下去，才有其他可言。例如吃人肉，当看到为了活下去，开始吃同伴的尸体，真的很难受。

4.领袖往往比我们有权利、有渠道知道更多的消息，选择性的公开，有助于稳定局面；全部公开，需要巨大的勇气，但有助于团队全力投入，有助于人民当家做主。

5.团队能够给予已有的信任，产生更多的可能。

《我们要活着回去》，又译《天劫余生》。8分。

弗兰克·马歇尔导演，伊桑·霍克、文森特·斯帕诺主演作品，改编自英国作家皮尔斯·保罗·里德的报告文学《活着：安第斯幸存者的故事》。

自然毋庸置疑力荐，因它拷问的不是生活，而是如何残酷的生存。

一支乌拉圭橄榄球队包机飞往智利参加比赛，由于飞行员的失误，导致失事坠落在安第斯山脉上，机组45人，11人当场遇难。

在慌乱抢救回过神后，摆在活着的人面前的问题更加难受——等待救援，及如何活下去。很遗憾的是，安第斯山脉错综复杂，高峰常年积雪，搜救队在10来天后即宣布终止搜救。于是在吃完仅有的食物后，每个人都会问，还可以吃什么？

这部影片曾经在西方基督世界引起巨大的反响和讨论，关于人的肉体和灵魂的拷问，关于生存伦理的拷问。

影片的故事虽然很残酷，但它更多的还是传播了人性的光辉和温暖，以及生存的坚毅与力量。

影片讲述了一个真实的故事，是1972年发生在安第斯山脉上的空难事件。电影本身拍的好坏如何暂放一旁，想说说我看了这个故事后的一些感触。

如果抽离到很远处去看，发生的事就是一些人被困在雪山上，吃了两个多月的人肉，后终于摆脱困境得以重返家园。然而显然，这个视角是拉远到了视万物为刍狗的程度了，于具体的个人来说，事情绝不是那么简单。

两个多月的时间呐！如果这群人不是20岁左右的年轻人，我很怀疑结果是否还会是这样。年轻人可能生存技能累积的不是很多，但他们的优势是思想上的道德负担也少，不然怎能跨过“适应现实”那一关，把死去的人的尸体看作是果腹的食物呢？

此外，也得益于他们的尚且无知，才能鼓动起足够的勇气去面对前方。依然，两个多月的时间呐！有常识的人都可判断，那种情况下生存有否成功的可能，“聪明人”早就不会抱任何希望了。但是，人的勇气就像精神上的火焰，火焰在时还有一息尚存，熄灭后怕就只剩下速速死去了。

所以，这个奇迹事件能够发生的根本，就在于人的无知和无畏吧！这样想来讲真不但没有给予我信心，反倒生出了些无奈和无力感。

旁观这个故事，很容易就会和我们的当下联系起来。从某方面来说，我们也是同样的身处某种“绝境”之中。

怀抱希望很重要，但是寄托于他人来救我们，可能很快希望就会滑落变成幻想，让人无法行动又不敢认清现实。

我们是需要看见现实的，知道自己现在在哪儿，处境如何，然后就能相应的做些什么。但是，这样也很容易立刻就陷入绝望和恐慌不是吗！事实是食物根本不足以分配，眼前横亘着的只有死亡。有的人承受不住现实疯掉了，有的人很快被现实的真相震慑而丧失了斗志。

那么，就需要信仰吧！那一次次暴风夜里的祈祷，真的能够显著安抚每个人的情绪。于是就见到，人们开始平静的缩在飞机残骸的角落里，哪怕这里明明没有物资、充满危险，但还是不敢离开，任由被信仰麻醉后微醺的苟活在虚假的“舒适区”里。

真的能带着信念的，行动起来，走出去，为救当下而主动的走向未知和死亡的人，是勇者，是幸运的，却也是极少有的。

对比我们眼下的“绝境”，我觉得此时我们更多的都还卡在放不下思想包袱上。前路漫漫，务必要守好自己心里的火呀！

最近在写一些以前看过的电影的影评，就想起了这一套电影，因为它带给我很大的震撼。
这是一套真人真事改编的灾难求生电影，就如果电影的名称Alive，剧情是描述一群落难的人求生的过程，从而去探讨人性和信念。还记得第一次看是在十多年前，当初是因为买灾难大片"明日之后"时顺手买的DVD，看完之后心情非常不好，好像有石头压住心头那样。
因为整部片的感觉很逼真，观众的情绪思想就好像跟随戏中角色不断变化，不断会问如果是自己，在面临这样的环境情况又会作出怎样的选择呢。在受困的七十多天，要面对寒冷,雪崩,饥饿，是否以死难者的尸体为食，再加上对被搜救的绝望，生存的每一分每一秒都是对他们的考验，想击溃他们，使他们崩溃。影片的结尾大部分的幸存者都选择留在原地等不知会不会来的救援，坐以待毙。只有意志最坚定，求生本能最强烈的人才选择离开去找出路和希望，因为与其在等待中死亡，不如在挑战中死亡，而最终也为自己和其他人创造了奇迹。
而这影片为什么会让我有这么大感触，是因为觉得在生命的面前，一切世俗的道德指责都是不敬的。而且看了些幸存者的访问和回忆录，都提到想要再见到亲人是他们活下去的唯一动力，所以他们才会坚持得住。我觉得为在生的人努力生存是最动人的

一开场几乎就是没什么悬念的坠机。然后幸存者二十多在大冰雪地存活下去。最绝望的应该是看着朋友们一个个死掉，这个时候已经无能为力甚至有点麻木了。不知道下一个会不会是自己。寒冷，饥饿，以及没了被援救的希望。很多电影都是根据真人真事改编的，这也是让人为之触动的地方。现实甚至比电影更加魔幻和残酷，绝境之中少一点意志力根本都活不下去啊。

看这个剧的时候我一度想起马航，对马航消失的阴谋论从来没有停过。什么军事演习，什么被发现了基于某些机密被“超级大佬组织”压下来了。不得而知。但如果当时他们也像这样，坠机在某个死角，经过一段时间之后被放弃搜救，没有水和粮食，生存环境，一个个死掉，那就真的是“等死”。

第一眼看到《天劫余生》，就知道这是一个冰天雪地的灾难片，而“根据真实故事改编”，便更加让人好奇，好奇这样的天际冰原之下，究竟怎么做，才能生存下来，好奇心，在入目的第一瞬被成功勾起。

意外，往往毫无征兆，飞机初坠之前，机舱里完全一派欢乐，爱运动的小伙子们那洋溢的激情和欢乐，很有感染力，随着意外的发生，大家情绪的变化，很能让人感到空气中的紧张，这种短时间里出现的前后对比，让作为观众的我，也能很快进入到剧情中。

坠机后，有秩序的救援让人感觉到这是一只虽然突遇灾难，但是精神未崩的团队，而既然还是一个团队，团队的领导就有话语权，在这段时间，队长以威信领导着大家，但他能做的，也只是等待救援，而当这个希望破灭，他精神的崩溃，可以说将剧情带到了一个高潮，当领头羊不能领头了，谁该是下一个王者？

在灾难中“有用”的人，约什·汉密尔顿饰演的医学生小卡，在坠机后的一次次为大家服务中，建立着自己的威信，人们，或许不仅是在陷入泥沼时，会对“有用”的人更加信任，但一直默默服务于人的他，在生存还是死亡这个世纪难题面前，任然无法抉择，这和我们常见的主角不一样，主角都该是无所不能的，当困难在小卡这里寻不到答案时，命运的罗盘指向了曾经一度昏迷，醒来后发现母亲去世，妹妹病重后又离世的南多身上。

南多提出食用去世同伴的尸体，来解决饥饿带来的衰弱和死亡，但对于有着宗教信仰的众人，这可能意味着背叛和下地狱，但生死面前，哪有那么多道理可讲，一个个的屈服和妥协，让我慢慢意识到那句“除了生死，其他都是小事”，你想要捍守文明，捍守宗教，捍守你心中的天堂，行，如果你愿意为之去死，那么，轻便，如果你还想活着，就先做个茹毛饮血的人，哪怕原始得远离了文明，至少你还活着。对于一群片头还在想着世俗快乐的热血青年，死亡、饥饿、对信仰的考验，对人性的挑战，像寒风一样瞬间扑面，除了活着，还能作何选择。

影片有两次主角光环的位移，劫难初始，球队队长的原始威信，帮助这只队伍建立秩序，当他的希望破灭，小卡便带着大家活下去，而当大家面临没有食物只能等死的局面时，主角光环再次位移，南多强烈的求生欲，让他成为了影片的主角，也成为了人生的赢家。

对于人生，我们总是有很多的期待，但是如果深处绝境，毫无被救的希望，再加上没有食物，究竟有着怎样的毅力和信念，才能绝境逢生？如果是我，我怕我做不到。

有时候，主角，可能并没有惊人的光环，只是个生活中的无名小卒，但是，当他拥有着坚定的信念，并勇于行动，可能全世界真的会给他让路。写到这里，我不禁想到了，人是一根会思想的芦苇，多么脆弱、普通，但是，思想又赋予了人区别于万物的坚强。愿你我，都有一些坚强，可以好好地行走于世，热爱生活。