甜蜜小谎言

前几天看《观音山》张艾嘉说人不应该永远孤独，可是快乐能维持多久？并不是所有理想生活都实现了快乐就会一直伴随，就像天气不会永远晴朗，总是会有阴雨连绵的时候。
我一直好奇结了婚的人拿什么维持感情？真的有那么多话可以说吗？
琉璃子和聪的婚姻生活看上去很美，欺瞒了所有人，但还是有装不下去的时候，再怎么小心翼翼也还是被人发现不在状态。可是那样的相处模式却又是很多情侣所向往的婚姻，不干涉彼此的自由，有自己闲暇的时间和空间，做自己喜欢的事情，但是寂寞还是如影随形，体现在每一个可以体现的小细节里，连陌生人都可以感觉的到。伪装的太过完满，不仅欺骗了别人，也欺骗了自己。忘记了怎么去沟通，忘记了生活里应该有些激情。好像就是因为太过熟悉，所以反而不知道该怎么表达。那有主动投怀送抱的后辈出现时就来一场约会吧。不过聪一点也不认真，看上去十分勉强，并不是真的想要偷情，只是想把自己的寂寞找一个寄托，而且时时刻刻他都在拿后辈和妻子做比较，她们完全是性格不同的两类人，但是也没有想象中的新鲜感和刺激，只不过是按部就班。亦或者是借后辈的回忆想起他和琉璃子的最初。
回忆不是最重要的，想起来才是最重要的。
而琉璃子也许是因为活的更自我些，所以她也更孤独些，执着的津川一出现我就知道她逃脱不了。总是选择在晴好的日子和津川做爱，但还是要按时回家等待丈夫归来，即使在家也需要用电话联络，但那毕竟是把他们联系在一起的地方。隔空的拥抱得不到温暖，但其实这是最好的距离，我以为这是你想要的，所以始终没有让你离我更近。她没有对聪说我爱你，那是因为如果说出来就像是欺骗，而她在津川面前可以坦诚，所以她虽然看着津川告白，但空洞的眼神出卖了她，所以津川才会觉得好过分。
美弥子很懂寂寞，她看得出泰迪熊寂寞的姿态，怎么会不期待一只不放开的手？只是那个人的目光被别人吸引了。
一个人寂寞两个人同样很寂寞，所以兜兜转转一大圈还是回到了原点。婚姻是爱情的坟墓，但还是有很多人前扑后继的加入这座巨大的墓冢。未来是乏味的，除了接受别无选择，惟有孤独才是永恒。

那种 想要继续下去 却又沉闷难耐的煎熬和不甘 大概就是鸡肋般的爱情吧

电影的节奏如同男女主角的感情一般沉闷而又不舍

三星半

毕竟我是抱着期待的

我想看到解决这种闷局的方法

然而并没有

只是妥协 认可彼此的不舍 再鼓起勇气去爱对方一次 因为不想放手 因为不论一个人还是两个人 都是孤独的

所以 不要把孤独感仅仅怪罪于对方

孤独 来自于自己 来自于我们。

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作者：孤单单（来自豆瓣）

来源：//www.douban.com/note/618441293/

本是夫妻出轨的道德问题，被演绎得很轻松，很小资，犹如题目甜蜜的小谎言一样，夫妻之间只是一个甜蜜的谎言。小清新的味道让人对出轨有了诸多的理解和向往……没有激情，没有共同的语言，没有共同的爱好，男主回家就回到自己的小屋打游戏，女主制作着孤独的小熊，世间这样的夫妻将何去何从？虽然害怕，但仍然向往；虽然愧疚对方，但仍然约会；虽然心系配偶，但仍然无法拒绝三者……每个人内心深处是怎样的孤单怎样的体验？饮食男女吗？

婚姻是完满的吗？ 出轨是对婚姻完满性的破坏吗？ 如果从一个德里达主义者来看，婚姻和出轨这个对子意味着伦理的内在困境 正如片中所指的那样 遗憾的是婚姻并不是一个完满的能指，亦或者说婚姻本就是一次出轨 一次对恋爱的出轨 红白玫瑰的枯萎，“真诚”与“热情”的永久丧失，从而只能以物的形式象征在场，试图填补婚姻的空虚 电影通过这种方式原谅了观众的阴暗想法，与谎言堆积的婚姻相比，热诚的出轨仿佛也没有那么面目可憎了 片子隐喻性还是很强的，意涵的抵达则取决于观者对婚姻和出轨的的理解，即—— 婚姻和出轨是互补的，两者互相维持着对方的稳态

有的电影是治愈系的，有的却会加重病情。本片属于后者。
电影改编自日本女作家江国香织的同名小说。描述了一对在外人眼里恩爱幸福的夫妻，各自出轨后又回归家庭的故事。

这对夫妻的相处模式很奇怪：睡在一张床上却有两年多谁也不碰谁；男的回家后把自己锁在房里听音乐打游戏，女的做完饭打电话让他出来吃饭。
两人从来不吵架不拌嘴，互相客气礼貌得很。有时会问：我可以拉你手吗？要我抱抱你吗？一一这样“相敬如宾”的一天天，看着令人胸口闷得发慌。突然感冒的我，只觉得身上一阵阵发冷，头昏脑胀。

周末，他们一同去附近的玫瑰花公园散步。女的突然想起近期看的一部电影里的台词：“夫妻需要红玫瑰与白玫瑰。红玫瑰代表热情，白玫瑰代表真实。若拥有这两样东西，夫妻就可以很好地相处”。一一这个确定不是剽窃张阿姨的创意？
然后，这对夫妻分别遇到了“野花”。一边采野花一边困惑迷茫。说实在的，各自找的情人确实都不怎么样。所以两人纠结了半天，都认为对方才是真正离不开的人。既然家花更香，那就回家吧。ただいま（我回来了）。

虽然剧本实在乏善可陈，但是演员们的表演还是值得一看的。尤其是中谷美纪，用一贯优雅的姿态，成功扮演了一个孤独寂寞又充满矛盾的女人。她本人也如同一朵玫瑰，当时正在盛开，现在几年越来越憔悴不堪⋯⋯

“玫瑰花盛开于枝头，世间神秘之景莫过于此。待到三春花谢时，枝头花瓣零落，一如电光火石。”片中女主微笑着看着窗外吟着。
哎呀呀，我也要枯萎了，赶紧喝水去。

看过这部电影后，最初是这么想的：既然是这样，为什么不离婚？这样一段冷冰冰感情，说得好听的是“柏拉图”，也没看到有多少精神恋爱的成分，他们之间的交流也寥寥，男人成天躲在房间里打游戏，同居一室交流工具还是电话。这样完全脱离肉体的婚姻，令人不解。如果某一方的身体有隐情，那又另当别论，可是明明，双方不是没有欲望，却都在外遇身上实现。

看完电影许久之后，慢慢去尝试理解这部影片，是因为一个朋友同我讲起她的无性婚姻，从一开始就没有，后来还是没有，已经有了七年之久。说是丝毫不能和对方亲密接触，觉得害怕，根本进行不下去。便要反问：那，当时为什么还要结婚。但随即想起结婚的社会属性，人到了一定的年纪，看到周围的同龄人都陆续结婚生子，父母又在唠叨，正好这么个时候，有一个温柔体贴的，工作安定的，脾性良好的男人向她求婚，便也顺利成章的结婚了。只是在结婚之后发现，结婚虽然有其社会属性，也有其法律定义，却改变不了人的肉体的本能，有些身体之间确实丝毫不能产生激情。没有经历过的人也许很难理解吧。现在的我，也只是尝试着去理解，因为我尝试着去接受，人的生存方式确实是多种多样的。而且性这码子事，也许就和人对食物的感觉有些类似，大部分人还是挑食的。

理解是一回事，放在现实生活中，作为朋友的角度来看又是另外一回事。譬如，她想要孩子，怎么办。每个月伴随着生理周期的来临，荷尔蒙的波动，总会有欲望膨胀的时候，怎么办。在婚外碰上自己喜欢的人，怎么办。这就和影片中那些发生的故事联系起来，怎么办，到最后应该都是在别人那里办。也有另外一个经历无性婚姻的朋友，是在生完小孩之后，被老公彻底冷落的女子，说起来是另外一个悲哀的故事。问了她怎么办，说是为了孩子维持一个完整的家庭。替她着急，她还回我一句：你也是女人，还是单身，应该明白有时候身体的愉悦不是最重要的。我想想，有时候确实也是，便无言以对。

会从这些朋友处，看到婚姻极其冷淡的一面，说没有受一点影响，没有一点失望也是不可能的。冷淡下来的不仅仅是性，还有由此而来的漠不关心。在中国的道德背景下，首先离婚是件丑事，就算夫妻感情不和，身体不和，你争我吵，双方不情不愿过一辈子的也很常见。而且，就算一方想离，为了面子、地位、财产、孩子等等，另一方拖着不肯答应的也是屡见不鲜。只要是有了婚姻的藩篱，道德的帽子盖着所有可能出墙的杏子，一旦墙边有所动静，也会受到诸多道德准绳的鞭笞。觉得受了侮辱的那一方，大多绝不肯忍气吞声，把日子好好过下去的。要不了你的心，就要你的人，要不了你的人，就要你身败名裂。。。闹到最后，原来的家是不复为家，大多是鸡飞蛋打，反目成仇。

日本的环境到底不一样些，说不上是好还是不好。在婚内的身体里找不到感觉，也不争吵，还挺淡然。一方面，身体悄悄往婚外发展，似乎道德谴责也不那么厉害。撒个小小谎言，偷偷摸摸一阵子，过去了，该是一家人还是一家人。到最后一辈子也就这么过去了，同姓一个姓，老公老婆的年金放在一起养老，也还是一个家族，真正的少年夫妻老来伴。他们也说，婚姻也不是完全为了性，也不为了生孩子，为了有个家，还有双方在一起的安全感。这样的婚姻即便是极端，倒也不能说少见。虽然不完全理解，也是尝试着去理解。