除蚤武士

电影里的除蚤师职业就是男妓，专业为寂寞的妇女提供安慰服务，设想一下，如果能够达到这种平权社会，那么又会是什么样子呢？

在男权如此强烈，妇女地位如此之低的日本社会，假如其AV事业的男女主角完全颠倒过来，其受众主要是面对女性，AV中的男性取悦女性，成为女性的发泄工具，又会是什么样子呢？

这是一个很有意思的话题！

一个个儿嗓音磁性、笑脸醉人，偶时蹙眉冷眼一瞥，非但没有面目狰狞，反而日复一日的好看。

话说百十年前某一天，日本留学生在荷兰看戏。

三五成群，西装革履，头戴礼帽，体面从容。但按剧院的规矩，帽檐子会挡住后头观众的视线，得脱了去。日本学生无奈，抬手摘下，全场哗然。

一水的大秃瓢儿，像油锅底子，仅两边留了头发，在脑后束起，向上弯曲，结实地伏在“油锅”上。

戏没看成，反被人当了戏看。观者哄堂大笑，还登了隔天报纸的头版，说日本人往头上架“手枪”。

阿部宽在[除蚤武士]里就这么个德行。

从前是武士，一句话不中听得罪了殿下，被罚去风月场里头卖笑，伺候寂寞人妻和寡妇。却仍不改武士扮相，挎着双刀接客，小辫子紧贴头皮。

不止是他，片中几乎所有男性，都理了这么个发型。乍看上去，倒真像脑袋上架了把小手枪。

却仍掩不住那光溜溜的头顶。若是鲁智深在，必是要大骂一句“洒家直打死你那几个秃驴”了。

当然，不能真管人家叫秃驴，不友好。

这发式有个学名儿，唤作“月代”，日语写作“さかやき”。江户时代有个礼学家叫伊势贞丈，认为这个名字其实是“サカイキ”——“逆息”的讹音。

所谓逆息，无非是“气血倒流”之意。

6世纪，中医传入日本，便讲过一“气机”的说法儿，指气在人体中的升降出入。内至脏腑经络，外达筋骨皮毛，若出现逆行，必导致病变。

日本人对这个说法儿深信不疑，认定了武士上阵杀敌，意浮气躁，稍有不慎便会气血上涌，反冲到头部，称“気が頭に上ってしまう”。

因此，他们决定剃掉前额到头顶部分的毛发，弯成半月弧度，露出头皮，使气流散开，疏散经络，贯通肺腑，继而四体通泰，免受充血之苦。

但这位礼学家只知其一，不知其二。

怎么讲，武士作战， 必然要戴头盔，也叫兜鍪，由腰巻、吹返、铔、眉庇、立物大大小小五六样物什儿组成，料子分铜铁革，少说也有七八斤重。

日本男人承唐俗、蓄长发，为防止脑袋被金属或皮革刮伤，需先裹个宽幅的白巾，再扣上头盔。

可大敌当前，搏杀凶猛，饶头发束得再紧实，也难免散开，飘飘荡荡不像话。就算没有，发髻也会被兜鍪压得塌下来挡住视线，从而影响战斗。

便有人将头顶的毛发剃去，只留两侧束起，贴住头皮。就算松散开来，也不至于遮挡视野。

黑泽明的[影子武士]便是这种做法儿。

倒跟清兵入关时的“金钱鼠尾”如出一辙。

毕竟是马背上得天下，平日里少不了要骑射打猎。为使视野广阔、便于战斗，清兵就将头颅四周毛发剃除，只留脑后铜钱大一点，结辫下垂。

这么做还有个好处——夏日里不生热。

日剧《信长协奏曲》，小栗旬穿越到战国，成为织田信长，召集家臣商议，该以何仪容拜见将军。有人提议剃个月代头，夏天清清凉凉，很是舒爽。

综上，调和气血、便于作战、消暑解热，可谓一头三用，物美价廉，实乃居家旅行必备之选。

它的历史最早可追溯到平安末期。

也就是12世纪，有个叫九条兼实的大臣，在《玉叶》里写，“其鬓不正，月代太见苦，面色殊损。”

到镰仓时代，武士阶层崛起，诞生出一种茶筅髻，或可称之为“初级月代头”。剃法儿与前文描述大致相同，只不过要直挺挺扎起，让顶端四散。

室町、战国时代，四处兵荒马乱，动荡不安。《太平记》卷五记载，这一时期，茶筅髻以其得天独厚的条件，被应用于战场。

形状冲天，顶端绽开，像一束烟花。

1983年的《德川家康》、2016年的《真田丸》均是描述这一时代的日剧，里头的武士角色也几乎都剃了月代头，扎了茶筅髻，代表武家势力。

《庆长见闻集》记载过这种剃法儿，用的是镊子，将头发硬生生连根拔起，只为防其春风吹又生。

黑血流出，触目惊心。

其实大大的不可取。强行拔除头发会导致毛囊炎，加上汗水感染，士兵还未上阵便瘙痒难耐。

好在丰臣秀吉统治时期，为了更干净卫生，月代头由镊子拔除改为定期的剃刀刮除。

到了江户时代，内战平息，日本统一，经济说繁荣便繁荣起来，人们迎来前所未有的黄金时代。

关东的土著们出了名儿的爱热闹、好面子、会吃会玩，作风基本类似于傍着皇城根儿吃着炒肝儿卤煮随口一句“问候您嘞”的北京爷们儿。

不同的是，这群江户子极讲究模样干净。

据说，他们平日最乐意找家干净的澡堂子，花十几文钱，舒服地泡个澡。再换好干净衣裳，往隔壁理发店一坐，让师傅将他头顶新生的茬子剃干净。

之后寻一间小酒馆，喝两盅热酒，得意处摸摸自己光溜溜的头，再伴着咯吱吱的踩雪声漫步回家。

要说这和平年代，月代头早该被淘汰，却因其战场上的实用价值，被赋予了一种武士象征，甚至英雄符号。乃至平民纷纷效仿之，风气空前鼎盛。

样式也多变，分糸鬓、奴髷、若众髻、辰松、文金，约莫十余种，最常见的是本多和银杏。

剧作家大田南亩在《半日闲话》里写道：

男士们的潮流还真是很奇特的，蓄了本多发，中剃，头上的髷高高结起来，鬓角下边也抹了层油，用梳子顺着发际线往后扫，把油顺便也得带到后面来。

[除蚤武士]里，阿部宽的发型就是本多。

在月代之上，用蜡或油固定一个发髻伏于头顶，形状端正平整，在江户后期非常流行。

银杏与之大同小异，发髻相对细小，或歪在头部一侧，或炸开，正面看如同一片银杏叶子。

本多髻多见于武士和贵族公子，银杏则在商人老板、平民摊贩中流行，变化万端，妩媚多姿。

可惜明治时代主张全盘西化，天皇更以一纸《散发令》要求武士散开头发、解除佩刀，以此昭告天下，武士阶层和月代头日薄西山，注定消亡。

如今，留住这一切的只有影视作品。不过因发型实在清奇，能驾驭得了的演员寥寥无几。

比如大河剧《天地人》里的小栗旬——

漫改剧《武士老师》里的锦户亮——

晨间剧《阿浅来了》中的玉木宏——

一派“貌不惊人死不休”的架势，也因此，月代头在日剧中被称作是“美男子杀手”。

却也并非全是丑态。

2006年，木村拓哉出演电影[武士的一分]，扮的是一名平凡的下级武士，剃月代头，无限温柔。

2010年，[大奥]里的二宫和也，则有“骑马倚斜桥、满楼红袖招”的风流。

2016年，妻夫木聪在电影[殿下，给点利息]里也如此扮相，却异常乖巧可爱，让人无法拒绝。

甚至，《新选组》里的山本耕史还因这种发型迎来了颜值巅峰，与从前剧集里的扮相判若云泥。

最要命的是大河剧《笃姬》。

背景是德川幕府末年，瑛太、堺雅人、松田翔太均以月代头扮相出演，却无论登高饮酒、对月抚琴，还是茶蔬简食、琐事缠身，都毫无违和感。

一个个儿嗓音磁性、笑脸醉人，偶时蹙眉冷眼一瞥，非但没有面目狰狞，反而日复一日的好看。

还有[除蚤武士]里的阿部宽。

他演江户时代的落魄武士，不惑之年被贬去风月场“除猫蚤”，日日卖笑。饶是如此也挎着双刀，付不出酒钱也要保证月代头上的本多髻纤尘不染。

就这样坚持着自己的武士道精神，哪怕有一天熬出了头，也只能在巷子尾做个寻常菜贩。

那些剃了月代头的演员，大抵也是为了留住这种精神，设法还原一段早已经灰飞烟灭的历史。

当然，前提是得长得好看。

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作者/六姨太

文章首发于微信公众号「破词儿」

世事难料，命运变幻莫测，守得云开见月明。电影荒诞不经的情节和叙事背后，道理一点也不含糊。

权倾朝野的朝廷大佬定的政策，改变藩里小武士的生活。主公的秉性与小林宽之进忠诚耿直的性格不合，能藏一年两年，经年累月总是要发生冲突的，于是随便找个理由就被打发去干不堪的除蚤的营生。迟钝有迟钝的好处，把除蚤当成藩主的命令也是麻痹自己的理由，这种愚忠的想法反而拯救了自己不至于一蹶不振。毕竟，人生不易，祸福相随，太敏感和刚直是经不住挫折的。

怀着从绝望的谷底爬起的信念，对出卖男色、 蜗居市井泰然处之，对除蚤店老板、友之介、清兵卫、小峰还有贫苦邻里都真诚以待，既不因眼前的困境消沉，也不为将来之事过分焦虑，坚持心中的道义。在人生低谷，活在当下，放下屈辱不甘的沉重包袱；东山再起，不得意忘形，不眦睚必报。所谓的大丈夫能屈能伸，就是这么一回事。

极具讽刺意味的是那把友之介父子两代奉为家宝的名刀，刀为藩主所赐，父为藩主所杀，好似死得其所，谁知其实是一把破烂钝刀。这再次无情嘲讽了日本下层武士的愚忠，别把所谓的恩赐太当回事了，也许那只是你领导眼中的破铜烂铁，而人只能活一次。

还有，千万别混淆了能屈能伸和得过且过，前者是积极主动的，后者是消极被动的。人生浮沉是常事，顺境逆境，勿忘修炼自我，磨砺才华，强大的内心和出众的才华是人生真正的压舱石。正如傅雷先生所言“真正的光明决不是永远没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽。真正的英雄决不是用没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服。”

荒诞和黑色幽默的电影，荒诞当然不是真无理荒诞，黑色幽默当然是一种幽默。我很喜欢这部电影，因为它好像在用一种孩子喜欢的方式给孩子一种正面引导。爱情，友情，爱国情，这样一个什么都具备了的人，是怎么做到都具备的呢？你就会反省，自己缺了哪种，是不是做不到男主这样，像个孩子一样较真。大孩子是要从表面看到实质的，虽然我还看不清实质，但是我的意思是，你们去好好看看这部电影，我是很推荐的。男女平等，性观念，国家问题等等，全部展现出来，有耐心还是要好好当小孩子的。比心！

有天皇，有贵族，有大名，有仆人，有商人，有武士，有鸭子，有鸡，有贱民，有小妾，有二奶，有捕快，细细一想齐活了

建筑也是不少，皇宫，大名府，贫民窟，商人家，贵族家，厕所也有仆人用的和主人用的，鸡店鸭店，饭馆酒肆，细细一想啥都有

当然了，此片当然少不了小日本著名的中二病，现在感觉中二病开始往全球流行了

阿部宽真的不愧为男神，五十多了，啧啧，这部片子有了阿部宽感觉再努力点能冲4星

看了这片子，基本对当时的日本社会有一定的了解了，建议大家耐心看看

最后说一句，有漏点的喔，别想太多，2点2点

这部电影让我脑洞大开，明明就是一部三级电影，反而拍成了喜剧和宣扬武士忠义的电影。好吧岛国的编剧和导演们，我真的是墙都不扶，就服你们了 总得来说如果剔除男女片段，这部电影唯一吸引人的就是：武士的忠义精神。阿部宽饰演的武士，哪怕被主公流放去当除蚤武士，也会很认真的去学习和做好除蚤这份特殊的工作。其实也从侧面反应了日本武士的执着、谨慎和忠义。应该说自从明治维新以后，武士阶层消亡了，但扎根在日本人内心的武士精神，确一点都没逝去……

便推荐下我的公众号：小赵电影，可看剧

这电影叙事的方式非常之熟悉,思考了几天后得出了结论,这特么不就是我家隔壁王阿姨天天说的八卦么!

在浓缩点故事会的剧情,这就差不多可以构造好这部电影了.

一部连故事都说不完整的片子,重点只能降在了53岁的宽叔身上,一大把年纪还要在镜头前亲吻屁股和添耳朵,亲力亲为普及最基础的性知识,前戏才是特么的王道!

这也终于让我明白了多年看AV一直没悟出来的道理,那就是不管女优再怎么好看,如果没有男优的努力就啥卵子都不是!!!