莫比乌斯

剧情片韩国2013

主演:赵宰贤徐荣柱李恩宇

导演:金基德

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剧照

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更新时间:2024-06-04 05:02

详细剧情

  整部电影没有台词,全部出场角色亦没有姓名。  妻子(李恩宇 饰)得知了丈夫(赵宰贤 饰)出轨的事实,而儿子(徐英洙 饰)则目睹了父亲和开杂货铺老板娘(李恩宇 饰)在车内云雨的香艳场面。悲愤交加的妻子想要阉割熟睡中的丈夫未果,被愤怒冲昏了头脑的她将屠刀指向了儿子,惨叫声中,一个家庭彻底破碎了,丈夫将儿子送往了医院,妻子离家出走不知所踪。  时光飞逝,拖着残缺的身体,儿子慢慢长大,他找到了父亲的情人,两人之间的关系紧张又带着一丝暧昧。一帮小混混闯进了杂货铺玷污了老板娘并逼迫儿子就范,事情败露后,儿子锒铛入狱。父亲发现用石头摩擦皮肤能够产生如同性交一般的快感,他将这一方法教给了狱中的儿子,在疼痛与欲望之间,儿子的性格渐渐产生了扭曲。

长篇影评

1 ) 其实我没有什么思考,只有一些感受而已



写感受之前
看了一下别人的评论
几乎称得上是骂声一片
我几乎没有勇气写这个了
因为我觉得这个电影一点不变态
反而还通过比较挑战性的矛盾
激发对性、对自我定位的思考

情节倒是不复杂
爸爸找了情人
老婆剁了儿子的XX
情人被强奸
儿子没有XX的情景反复被告知别人
儿子移植了父亲的XX
没办法做爱的人用皮肤的痛苦引发快感
母亲成为貌似有思维的XX的对象
大家都死翘翘

而电影中
集中在反应——
没了阳具的男人是怎样的男人
其他男人怎样看这样的男人
女人怎样看这样的男人
——这是阳具思维
随机引发了如何得到阳具
得到的阳具如何使用
没有阳具怎样获得快感
——还是阳具思维

故事很离奇
但思维不离奇
画面很离奇
但情节不离奇

我挺喜欢这中一句台词都没有
声音只是痛苦的呻吟、快乐的呻吟、哭声、笑声、叫喊声
的电影




2 ) 不用说话就能让你“高潮”的金基德!

这片让我死等了好几个月,如今终于能看了。虽然有点失望没有超越之前的圣殇,但我还是很欣慰没有被禁。
习惯了一条道走到黑的金老湿这次依然没有跑偏,主题永远是罪恶与救赎。无对白的压抑画面贯穿了整部影片,一家人周旋在一条罪恶的莫比乌斯环上,最终儿子还是得到了救赎。
金老湿曾说:“电影中的人物不说话是因为他们都被深深地伤害过,很多人拍电影的时候会把人们不喜欢看到的东西去掉,但我觉得应该要表现出来。”在看此片途中我并没有大笑,因为我看到的全是悲伤。他拍的不是情色片,如果你觉得是那是你的问题,不是电影的问题。我尊重金老湿,尊重他毫不避讳的把人性最阴暗的那面再次展露出来,尊重他的每部影片,尊重他对人生的理解。
也正如金老湿所言,人生就是自虐、施虐和受虐。

3 ) 爱 是创造一切的力量,也是毁灭一切的力量

因为爱,男人女人创造了下一代,人类得到繁衍,社会才能发展。
爱也毁灭一切。


看到电影中有僧侣的出现,在一家古玩店?门口叩拜,大象?我想到异国的神话中 关于湿婆的传说

记得好像也是有乱伦的戏码在里面?记不清楚了。

电影真的有点雷人。是不是人类最原始的欲望作祟?这些看似荒诞无法理解的行为有了最直白的表现

人类自古就不是一夫一妻制。 自然界中没有这样的自然定律,是作为高等生物的人类,偷吃了禁果懂的礼义廉耻的人类 规定的。伦理?


道德,你可以不遵守,但你会被社会厌恶,唾弃,不耻。

小时候看过日本的一套漫画,《婆娑罗》 里面朱里得知深爱的更纱是敌对首领的时候 说过一句话,在我脑海里挥之不去。我爱你,哪怕你是我亲妹妹。 艾玛,这该是有多爱啊 ? 我觉得我这辈子都无法感受那种爱到连道德伦理都可以摒弃的爱。不知道是可悲还是可喜。

4 ) 隐喻象征内容有点多

讲纯情感互相伤害来得到满足的纯纯的爱,男女成熟的性爱,女人的嫉妒,新旧力量的此消彼长和迭代,广大付出的养育一切的母亲/人民的生存的本能,放弃尊严来生活。人的物质性是一切罪恶和悲剧的起源,蔑视道德传统礼仪规范,伤害爱和情感、引发妒忌仇恨。
莫比乌斯
切丁丁是极端的象征了,老爸外遇伤害老妈,老妈报复,弄残了儿子,儿子被同学嘲笑,憎恨老爸。尊严?爱的能力,对男女的相处?与人相处的能力?与社会相处的能力?
被阻止,但还是压抑不了兽欲,轮奸了女孩。诱使他老爸对不起他老妈的,使他受伤害的,他也去施以伤害?
他爸在众人面前扒他裤子,用贬低他的尊严来证明他的清白。儿子反抗,众人嘲笑。——好有象征意义,虽然用没小弟来开脱强奸是极端表现形式,但用懦弱良民来证明不会反抗顺从不会暴力革命。被践踏的尊严还少了,就像周六还不得不去加班一样,谁他妈愿意加啊。
其实他儿子也真参与轮奸了。
老爸一直在查丁丁移植和没有丁丁能否高潮,还是很为儿子的将来考虑的,但可惜走偏了,没考虑监狱被欺负啊,以后怎么发展了,也难怪他老爸满脑子想的,最在乎的,就是高潮…哪管什么自尊,被欺负,情感。
自虐找快感…跪了,吸毒一样。
老爸示范,儿子不好意思地笑笑…
全片没有一句台词没一句对话,金基德你做到了!看了几十分钟,说你怎么不开声音,哦,对哦,我都没意识到,还有背景音和其他声响的。
女人随身带刀自卫,男孩过来跪在面前以为他是来忏悔的,女人一刀插肩上。男孩继续摸胸,我就惊呆了,给一巴掌,继续摸。女人亲吻,男孩摇插肩头的刀来获得快感,女人帮他摇,男孩摸胸,这样做爱……
女人等轮奸的大哥出狱主动勾引,因为得不到满足和正常的性爱吧,爱无能真悲哀。
是帮男孩骟了老大,男孩想抢了丁丁去移植?
老二?还是老大过来找女人复仇,男孩插了他肩头一刀摇晃,女人亲吻他,这样让他高潮?带他体验新的境界?
男人为了丁丁那点事?男人也确实就为了丁丁那点事活着。
是移植失败吗?看片没反应,让女人口也没反应?
我靠,妈妈回来了,以为她割了儿子丁丁就再不出现了。
老妈回来,有隔阂了,老爸跟儿子睡一块。妈妈晚上爬过来跟儿子睡,把老爸挤下床。妈妈抚摸儿子,儿子摸着胸丁丁硬了。仨人都惊呆了!老妈赶紧扒开老爸裤子,老爸把丁丁移植给儿子了,我操。妈惊呆了。尊严,家中的地位,养家的责任?
老爸头埋在老妈两腿间痛苦。悔恨?再也不能啪啪啪的痛苦?对赎了自己罪恶的欣慰?对痛改前非的痛的领悟?
老爸抱着老妈,拿石头自己找高潮,我操,真是丧心病狂。老妈接受不了这种变态的苟且和折衷,推开愤然离去。妻子还不如情人呢。也是,妻子确实在性方面不如情人,满足各种各样的需求,不够大胆不够前卫不够体贴不够温存,否则哪儿来那么多出轨呢。新鲜感是一个原因,恃凭自己对家的贡献针锋相对,不再体贴不再细腻不再给男人尊重和被需要的感觉。
又是对丈夫的复仇吗?对所爱的人索取?老妈为什么勾引儿子?
儿子还是接受不了,老妈被嫌弃失落地痛哭?
儿子一回来,老妈还是上去勾引。老爸用残存的威严打老妈,打儿子。
这是新旧领袖?新旧统治者?新旧时代?老妈是战利品?是牺牲?是付出?是民众?是要生活的普通人?
老妈被打也继续摸去房间,儿子先是锁门,后又打开。进去帮儿子手,儿子畏畏缩缩伸出手,老妈鼓励把手引到自己胸上。
怎么老妈儿子都痛苦地哭呢?开头的看到儿子自慰,仇恨流泪有什么深层含义?看到儿子成长兽性萌发,看到了后来取代他爸的苗头?所以割不了他爸就割儿子?女人的嫉妒造出了这一出悲剧?带来了更新换代时代进步?
老爸上去给老妈一巴掌,老妈前一秒还懦弱无力地哭着,一被老爸打,就奋起回打一巴掌并怒目而视?这出悲剧是老爸造成的,恨他,不容忍他打她?
老爸要杀儿子,我他妈辛辛苦苦养育了你。儿子阻止,老妈阻止,俩人都痛哭,老爸终放弃。
老大来找女人,递过去把刀来求高潮。
这他妈是小孩和纯情少女玩的游戏吧。男孩被女孩伤害来觉得甜蜜。女孩讨厌做爱,不喜欢散发着肉欲,为做爱甚至用暴力的男人,帮男孩通过让男孩痛苦来让他得到高潮自己也满足。
成熟的男女关系必须是拿丁丁插入,相互的双重快乐啊,女的才是被伤害的快乐。
老爸愤怒地上老妈,有心无力,有动作没实质,纯意淫没快感。后面打架跟开头何其相似,开头是阻止老爸的出轨为兽欲置家庭、对妻儿的责任、对爱对情感于不顾,这儿是阻止老妈出轨,为兽欲置权威规范传统礼仪人伦于不顾?女的好像没那么大的生理冲动和物质需求?不过也少不了女的为了物质需求置规范传统于不顾,干爹小三不就是么。很多部落就是儿子继承老爸的遗留的妃子?
手枪下放的画绝对有讲究。纯洁的少女?寡姐演过电影,Instagram有人cos得很像,那画是讲什么的?
拿枪指着也坚决走过去。后面白睡衣是幻觉吧,肉体不出轨,精神也已经过去了。
原来男孩做梦,门外啪啪两声是杀死老妈又自杀。男孩痛恨引起他父母死亡的丁丁,又把自己丁丁废了?人类的性欲就是万恶之源?人的物质性是所有罪恶的源头?人的欲望是恶根?
跪拜佛像?跟老妈出来看到的情景一样?我还以为儿子又投奔女人,寻求纯纯的被伤害来得到满足的男女关系了。
这是和尚吗?诡异的笑是闹哪样?看你们这帮被欲望驱使各种犯罪痛苦的愚蠢的世人,像我做和尚清心寡欲才得其所哉?
这片好牛逼啊。还是讲男女?不像漂流欲室那样单纯的男女间拥有嫉妒感情性付出,讲父子力量的转化新老迭代?但多出很多内容。讲欲望的罪恶之源?只是春夏里除了人性本恶和赎罪外的一部分。
讲纯情感互相伤害来得到满足的纯纯的爱,男女成熟的性爱,女人的嫉妒,新旧力量的此消彼长和迭代,广大付出的养育一切的母亲/人民的生存的本能,放弃尊严来生活。人的物质性是一切罪恶和悲剧的起源,蔑视道德传统礼仪规范,伤害爱和情感、引发妒忌仇恨。

5 ) 走火入魔--一个鸡鸡复鸡鸡的故事

这部电影讲了个非常神奇的故事:在一个人人都不说话的诡异的家庭里,妈妈坐楼梯喝酒,爸爸在厅里打高尔夫,孩子吃好早餐准备上学,这时爸爸电话响了,是小情人儿打来的,妈妈跑过去夺过手机但又不说话,爸爸冲上去夺回来,二人开始用周星驰夺命剪刀脚以及韦小宝大脚趾插鼻孔这样的武打设计抢夺手机,后来爸爸夺到手机,跑阳台接了电话。儿子目睹父母抓头发拽衣服插鼻孔的武斗后,面无表情的出门上学去了,放学后路过餐厅他看到爸爸和小情人在卿卿我我的喝红酒吃西餐,躲在暗处观察,她们吃完饭就去车震了。

回到家,妈妈失魂落魄,拿了把刀跑去爸爸房间切他鸡鸡,结果他醒了,二人又来了一次夺命剪刀脚和大脚趾插鼻孔式的武斗,再次以妈妈失败告终,儿子这时候忙着在自己房间看着黄漫打飞机,刚打完纸巾擦了睡着,妈妈来了--男人没一个好东西,老娘切不了你爸还切不了你!(当然,这是面部表情语言),因为孩子刚打完飞机,毫无防备就被切了鸡鸡。哀嚎起来,爸爸睡梦中惊坐起,跑去一看,大吃一惊,马上抢夺儿子的鸡鸡,妈妈竟然一口把鸡鸡吞了。

儿子出院后只能查岔开腿走路了,完全恢复后,妈妈失魂落魄离家出走,他因为没了鸡鸡尿尿总滴湿鞋。被同学取笑,围殴八裤子。于是不去上学了。爸爸悔恨交加,和小情人断了。回去拿枪准备把自己鸡鸡也打掉,快要扣扳机时忽然想到:我对不起孩子,但我的鸡鸡可以移植给他。但上网一查原来这个技术还没成熟,但他还是找医生把鸡鸡切了冷冻起来了--大概是要和儿子感同身受。没了鸡鸡的父子俩相依为命。奇怪的是好像这家人不用上班但住着独栋半山豪宅,品味非凡,做个切鸡鸡手术和换鸡鸡手术立刻就能打电话预定付款。可是唯一一次父子俩吃饭又是在阳台上吃韩国泡面。

这些奇怪的是按下不表。儿子莫名其妙的去找爸爸的情人--这个小情人也非常奇怪,开着一间像7-11一样的杂货铺却从来也没有顾客,没有顾客买东西吧,她却成天需要上货摆货。总之,儿子找到爸爸的情人,爸爸情人脱了衣服露出两个车头大灯诱惑他,他心动了但苦于没有鸡鸡,只能作罢。然后来了一群小混混儿,当着他面把女店主轮奸了,轮完后还把他推进去,他只好假装也搞了一番。

女店主报了警,警察上门拘捕了儿子,父亲一问警察说是轮奸罪,父亲立马就镇定了对警察表示:我儿子没鸡鸡不可能参与轮奸,警察一听:还有这种事?于是跑去拘留室当着众人面八裤子检查,另外三个小混混也看到了,儿子恼羞成怒把其中一个小混混揍个半死,估计判了几天拘留。

儿子拘留期间,爸爸继续在家研究换鸡鸡的事以及如何在没有鸡鸡情况下达至性高潮,他在一台Mac book air上日夜研究,终于发现如果用石头磨擦身体至出血疼痛疼着疼着就能高潮(这个的确不稀奇 SM嘛)。于是找了块儿石头试,疼的快昏死过去时终于高潮了射了一裤裆,但射完后继续疼个半死。他把那个网页打印下来去探监送给儿子,儿子在牢里单独囚禁,出于无聊也磨擦了一把,嘿,还真给力。儿子很快出来了,回到家日日沉浸在SM的高潮中。偶尔也去找爸爸的小情人,小情人不明就里,插了他一刀,结果更爽。小混混又来骚扰女店主,于是儿子和她一起设计把小混混鸡鸡也切了,扔到马路上让车压扁了。小混混很快就出院了,女店主教给他SM的秘密,他也很快乐在其中。

有一天爸爸终于找到了鸡鸡移植成功的案例,马上拿出冷冻的鸡鸡给儿子接上了。但接上后一直硬不起来,直到有一天,有人敲门,妈妈突然回来了。爸爸开门让她进来,她很累很快睡着了。睡醒后看到儿子和爸爸睡一起,她就跑去睡中间,结果碰到她的身体,儿子硬了,欣喜若狂,穿戴整齐去找爸爸的小情人,可惜一见到小情人儿又软了,搓了半天也不行,只好悻悻作罢,回到家。妈妈得知爸爸自己把鸡鸡切了给儿子了,一时间不知道是该高兴还是惊慌,儿子垂头丧气的回来,妈妈心疼儿子,就去帮她打了飞机,爸爸看到后不能接受开枪把妈妈打死然后自杀了。儿子睡醒后看到俩人死在楼梯上,自己也心一横,拿枪把鸡鸡又打断了。打断后去做了和尚。和开头那个金基德演的和尚完成呼应莫比乌斯主题的任务。

这部电影非常硬核,金基德为了表达欲念哲学什么都不顾了:不让人说话,一句对白都没有。不让人有任何正常的生活(没有工作却很有钱,开店却没有顾客,警察一点儿职业道德也不讲)。这里人物所做的一切只为把这个充满哲理的变态故事完成。《空房间》里没有对话是非常合理的。《漂流浴室》和《弓》里没有对话也是非常正常的(因为女孩儿是哑巴啊)。但这部电影里的无对白是非常刻意的。因为要用肢体语言来代替对白,演员不得不“表情做作,略嫌浮夸”。

但是不得不佩服金基德的执着,以及,和《漂流浴室》一样,这部电影传达出的那种极端的欲念哲学的确是其它电影没有如此彻底的表达过的。

6 ) 莫比乌斯——基德一贯的佛性


  看完小基德的“莫比乌斯”想来写一点小看法。
  片子还是秉承了小基德的一贯风格,片子主人公没有台词却给人无穷的回味。当然这只是其中的一个特点,我想要说的并不是这个而是小基德一贯涉及到的佛的主题。
  为什么说片子有这个含义呢?许多人都以为仅仅只是凭借着片子中出现的那几个佛的头像的镜头就把主题故意深化了,其实不过只是普通的伦理爱情剧而已。这些人都是没有深入去看,更没有发现导演重复运用的镜头表现。这些自称为小基德粉丝的影迷可谓是丢尽了小基德的面子呀。
  片子是这样运用一些重复镜头的:首先是男主人公他爸与他母亲对峙的那一段,优势一方是他爸;然后男主人公他爸把性器官移植给他后和他母亲第二次对峙,优势一方是他母亲。这是第一段重复。第二段重复是男主人公举枪打自己性器官的那个场景,与之前父亲举枪的镜头类似,当然存在着对比。第三个重复的镜头是父亲要拿刀子割男主人公的性器官,这个和之前她母亲做的一样。
  重复性的镜头还有很多,就不多举了,因为这些重复运用的手法都是为了表现导演的主题。这些重复性的镜头其一是为了说明欲望种下的恶果,其二是断绝不了欲望导致的恶性轮回。这就是为什么主人公在最后能成为出家人的原因——他举枪打了自己的“欲望”,虽然是重复父亲的行为,但是得到了与父亲不同的结果。
  重复性的镜头最大的好处就是前后形成的映衬与对比,对于父亲来说,他只有对情人才有欲望,对于儿子来说情人是他妻子,他母亲是他情人,所以只有面对母亲时才有欲望,这也算是一个轮回。有趣的是情人与妻子都是同一个演员演的,所以我怀疑导演别有用心,是想说明妻子与情人其实都不过是一个名号,人的欲望是自身滋生的并不是外界产生的。当然我还以为有一个“俄狄浦斯”情结在内,出于伦理关系,儿子不能对母亲有非分之想,但在移植之后,带着父亲的性器官就有点名正言顺的意味了。
  但这个不大符合导演关于佛的主题,所以就纯粹作为个人娱乐了。
  小基德还用了好几个场景来表述“欲望是痛苦的”这个思想。失去性器官的儿子在父亲的帮助下学会了“痛并快乐着”的泄欲方法,在强烈的痛感之下带来的性快感,但快感之后所残留的痛苦是极大的。
  关于情人是儿子的妻子的说法,我是从这点重复看出来的:儿子渴望从她那里得到性快感,但奈何勃不起来,所以唯有接受母亲的自慰。在他离开她的时候她留下了眼泪,这个场景就像他父亲摔开母亲到阳台接电话母亲流泪的场景一模一样。这是儿子对父亲的轮回,也是欲望的轮回。当然,如果最后导演在儿子举枪出戛然而止的话,这片子就只能停留在“轮回”这个主题了,这个主题在他之前已经拍了无数次,就没有什么突破。所幸的是,小基德让那一枪响了,所以儿子与父亲的结局形成了鲜明的对比,主题也就得到了升华。
  这个主题的升华也就回到了影片的名字“莫比乌斯”,所谓的莫比乌斯就是能从一端的一面到达另一端的反面,也就是说,虽然同是一根纸带,父亲的是得到了回到原点的结局,而儿子得到的却是另一个旅程的开始。也可以这样说,这些东西都只是表象,人是处于轮回中的,还是赶快抛弃欲望,才能得到解脱。
  关于片子当然还有“万恶以淫为首”的表现,但这些都不重要啦,重要的我已经阐述得差不多了,总之,是越来越喜欢小基德。

7 ) 尘归尘,土归土。

莫比乌斯环是一种单侧、不可定向的曲面。也许金老师这次想要表达的就是这样一种不定向性,每到一个以为可以落段的点上就分支出一个新的矛盾。妻子与情人,儿子与父子,情人与儿子,儿子与妻子。欲望的永不满足与伦理道德底线混乱。最终走向毁灭。儿子最后大彻大悟,除去祸根,诚心向佛。尘归尘土归土。
话说金老湿这次拍摄怎么这么小成本啊。。。连情人和妻子的演员都用同一个。。。比起上一部圣殇 实在不在一个档次。原本想给两星,看在演员演技都还不错还是给三星。

8 ) 插入的倒置

个人认为这部电影还是非常带感的。虽然全片没有一句对白的设定让人有种里面的角色全都是哑巴的错觉,但在导演出色的表现手法下,这个设定丝毫没有影响角色心态的表达和情节的推进,看起来也不会觉得无聊。反而是看完这部电影之后,会感慨其他片子废话好像有点太多。很多时候,如果只是讲一个故事,光用看的就够了。也许这也是一种电影哲学吧。导演不去试图用对白告诉你什么,而是单纯地把画面呈现给你,把一切素材送到你的眼睛前,让你自己去组织。可能是因为我是非常善于脑补的人,在这部片里导演提供给我的素材,足以让我产生极大的趣味。接下来就跟大家分享一点点脑补出来的high点吧。

1 女性的怨恨

性与生殖器,无疑是这部电影的主题。但我更感兴趣的,是影片中暗含着的女性在性的问题上对男性深深的怨恨。性对于女人是不公的——她要比男人承受数十亿倍的痛苦。初次插入的痛楚,堕胎对身体的损害,十月怀胎的辛苦,生产的剧痛,男人全部都不曾体会。在性的问题上,男人总是显得很轻松,因为性对于他们来说只是快感的代名词,不是痛苦,所以对象是谁不重要,完事之后发生什么不重要,毕竟他们没有为性付出过多少代价。所以他们可以到处风流,可以出轨,可以包二奶,泡小三,干小四,女朋友生气骗骗就好,老婆发飙哄哄就好,大不了就分手离婚,再战沙场。这样想来,为什么一个女人会想割掉丈夫的阴茎,感觉就很好理解了。只有这样,才能让一个不负责任的男人体会到女人为性所付出的代价。
也许有人觉得,男人风流也许有错,但罪不至此。不见得。因为没有阴茎而受人歧视很痛苦吗?那么早孕的少女呢?因为没有阴茎而尿尿对不准便池很痛苦吗?那么每月七天的经痛呢?因为没有阴茎而体会不到性高潮很痛苦吗?那些忍痛生下过n个孩子,却终生都没有体会过性高潮的女人们呢?
心理层面的折磨就不提了。这样还觉得割条阴茎很过分么?

2 插入的倒置

割阴茎是一种十分解恨的报复方式,但是如果只是割阴茎,我不会那么喜欢这部电影。片子真正让我震撼的,是“插入的倒置”——不是男插入女,而是女插入男(男插入男什么的我们先放在一边不提)。女人拿什么来插入男人呢?我觉得导演天才的一点,就是影片中“刀”的使用。一把刀插进肩膀里,不仅不去看医生,还乞求对方握住刀柄疯狂地把你的肉搅烂,借此来获得极致的快感,这真是天才的想法!(不知道为什么,看这一段的时候我真的体会到了快感……可能是因为我的大脑构造跟大家不一样。。。)尽管每次高潮过后男人都痛不欲生,他还是没有办法戒掉对于性快感的痴迷,所以说男人是性的奴隶还真没错。我不知道女人在把男人搅得血肉模糊的时候有没有性快感,但我想心里的快感是有的。你大爷的当初敢强我,现在反过来,你还得求我强你。很多人以为,强一个女人只会给她带来心理上的侮辱,其实不是。强行的性行为会导致女性阴道破裂,形成肉体上的极大折磨。知道阴道破裂是什么概念么?想象一下你的嘴巴被塞进一个实心球,上下唇接合的地方被撑裂,嘴巴的缝隙一直撕开到耳根,你大概就能知道有多痛。


写到这里,终于觉得比较解恨了。我不知道大家为什么都打这么低分,个人觉得挺好的。或许是因为我是在影院看的吧,跟几百人一起重口味,其乐无穷啊。

短评

牛牛的循环。

5分钟前
  • 桃桃林林
  • 较差

关我吊事

9分钟前
  • SleepyPino
  • 较差

极简版的金基德,无对白无配乐无灯光。内容轻度恶心。片名起得好,一家人就在一条莫比乌斯带上折腾吧!

11分钟前
  • 同志亦凡人中文站
  • 还行

惊为天人。1、这片子绝不是谁都能想出来的,有逻辑、有道理,无可反驳,没有他解,叙事也达到无法企及的高度;2、无对白绝不是噱头,因为只有欲望不需要言语表达,而且相当具有实验性的是金基德至少用了三种方式达到这个目的;3、弱势者不停转换,是刨除一切意识形态的纯探讨;4、神结尾,不寒而栗。

12分钟前
  • 圆圆(二次圆)
  • 力荐

该片标签如下:【2013】【韩国】【家庭】【伦理】【十八禁】【重口】【情色】【乱伦】【无对白】【金基德】【太他妈极端金基德了】【性器官】【性快感】【阉割】【自残】【评价极端两极化】【真的是屌爆了】【三观尽毁hold不住】【文艺小清新慎入】另外妻子和小三居然是一个人演的,震惊了!!!

17分钟前
  • 汪金卫
  • 推荐

导演和编剧是变态,妈妈是变态,爸爸是变态,儿子是变态,一家人都是变态。这还不止,小三是变态,流氓也是变态。变态,变变态,都快被虐出翔来了

22分钟前
  • 方枪枪
  • 还行

快感和痛感永远是相辅相随的,目前看过的最疼的电影!

27分钟前
  • 影志
  • 还行

每一部电影都是金基德个人世界观的重建,或者说是充实,尽是不安与反复的悲剧重述。故事既展示了莫比乌斯环的割裂,儿子的自我阉割便是对家庭罪恶之环的了断;同时也明喻了莫比乌斯环的延续,儿子选择了苦行僧般的自救之路,我不认为这是解脱,而是另一种沉重的宿命之环。第一个老僧是金基德本人吧?!

28分钟前
  • 凉水
  • 推荐

佛祖摩下藏弯刀,血染匕刃失雄征。空房间里三人拥,举枪自宫入佛门。

31分钟前
  • 科林
  • 还行

找到一个命题,然后发散出各种可能性,即使那些可能性有违现实,重点却是那些由此引申出来的隐喻和解读。金基德的电影世界本来就是被架空的,人物边缘化的,但表现出来的人性的真实却是共通的,同样这一次的新片在极端暴力的表现形式上再次重口的令人咋舌让人目瞪口呆。★★★

34分钟前
  • 亵渎电影
  • 还行

先声明,口味清淡,对人性充满美好仰望者欲看此片请慎重.好了,正题,看完后,只有再次惊叹,金基徳拿了一把刀子,将人性里那些最深层的原始欲望一点一点精细地切开.是的,手法很美.可当母亲最后终于进到儿子房间并帮他手淫后,没有欲望终于实现的满足和享受,而是更深的虚空和负疚,没有比这更残酷,也更悲伤的了.

39分钟前
  • O
  • 力荐

我真的是被故事震撼到了,这个故事其实不合常理,但是导演也没有乱拍,因果明了。

42分钟前
  • 小小斌
  • 推荐

变态不是好电影的标准,醒醒吧

44分钟前
  • 8_mile
  • 很差

交感的全新境界,结尾真的莫比乌斯。有很多细节和符号都很值得解读不过实在太痛了就不想去想了(可怕的不是被切下来,而是切下来之后的处理...)如果翻拍的话,请让老汉演爸爸,让雀斑演儿子,让劳模姐演小三,一定异常带感......

46分钟前
  • CharlesChou
  • 还行

这故事真他妈的绝...

50分钟前
  • 有心打扰
  • 推荐

表面上是一个关于鸠与欲望联系的奇谭,乱鸠,割鸠,食鸠,幻鸠,移鸠,憨鸠,醒鸠,最后爆鸠。但实质上是指向深渊的父权秩序坍塌后吊诡的母系阴谋篡夺人伦主导权的社会问题,我们要认真解决婚外情,避免电影的悲剧让妇联阿姨们头痛。

53分钟前
  • 你的益达
  • 还行

打五星的请出来谈谈人生

57分钟前
  • *o_o*
  • 较差

事到如今,金基德已经构建了及其健全的个人世界。他的故事从来都不是迎合大众的口味,也不受主流道德思想观的束缚,这里极度阴暗或充分变态。就像有阳光照耀的地方必然存在阴暗潮湿。而这一次挑战的是无灯光无配乐无对白。但仍尽显大师的叙事能力和表达节奏。

59分钟前
  • 华盛顿樱桃树
  • 推荐

如何达到金学性高潮,欲练神功,挥刀自宫,没有杰宝,也能成功,一刀高潮,还可成佛,欢迎加入金鸡德性学俱乐部~

1小时前
  • 丁一
  • 还行

已能预感成堆的非议,但这就是我喜欢的金基德。作为俄狄浦斯的儿子,作为美狄亚的母亲。具象的阉割,报复与赎罪。通过身体伤害构成欲望的满足,极致快感的消褪伴随极致痛苦的取代。两种伦理的超越。通过皈依佛门完成救赎却又知罪孽如同莫带循环源源不断。

1小时前
  • 刘浪
  • 推荐

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